حديث نبويالحديث 1 من 234

حديث إذا قضى أحدكم نهمته من سفره فليعجل الرجوع إلى أهله

الراويأبي هريرة
ابدأ القراءة
الكتابكتاب المناسك
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «السفر قطعة من العذاب، يمنع أحدكم نومه، وطعامه، وشرابه، فإذا قضى أحدكم نهمته من سفره، فليعجل الرجوع إلى أهله» حدثنا يعقوب بن حميد بن كاسب قال: حدثنا عبد العزيز بن محمد، عن سهيل، عن أبيه عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم بنحوه

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح. وأخرجه البخاري (١٨٠٤)، ومسلم (١٩٢٧)، والنسائي في "الكبرى" (٨٧٣٢) و (٨٧٣٣) من طريق مالك بن أنس، بهذا الإسناد. وهو في "مسند أحمد" (٧٢٢٥)، و"صحيح ابن حبان" (٢٧٠٨). قوله: "نهمته" قال السندي: بفتح فسكون، أي: حاجته.

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يتناول هذا الحديث معنى «إذا قضى أحدكم نهمته من سفره فليعجل الرجوع إلى أهله»، ويقرب دلالته العامة بأسلوب واضح يحافظ على مقصود النص.

المعنى الإجمالي

يوضح سياق الحديث معنى «إذا قضى أحدكم نهمته من سفره فليعجل الرجوع إلى أهله»، ويظهر ذلك في ألفاظ الرواية: «السفر قطعة من العذاب، يمنع أحدكم نومه، وطعامه، وشرابه، فإذا قضى أحدكم نهمته من سفره، فليعجل الرجوع إلى أهله». وتجمع هذه العبارة أصل التوجيه الوارد وتبين المقصود منها.

دلالة الحديث

العناية بألفاظ الحديث كلها تعين على فهم معنى «إذا قضى أحدكم نهمته من سفره فليعجل الرجوع إلى أهله» فهمًا متوازنًا.

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب المناسك من مجموعة سنن ابن ماجه.

الحديث التاليحديث من أراد الحج فليتعجل فإنه قد يمرض المريض وتضل الضالة وتعرض الحاجة
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث من أراد الحج فليتعجل فإنه قد يمرض المريض وتضل الضالة وتعرض الحاجة

الراوي: ابن عباس

حديث حسن، وهذا إسناد ضعيف لضعف إسماعيل -وهو ابن خيفة العبسي-، وقد توبع. وأخرجه أحمد (١٨٣٣) و (١٨٣٤) من طريق أبي إسرائيل، بهذا الإسناد. وأخرجه الطبراني ١٨/ (٧٣٧)، والبيهقي ٤/ ٣٤٠ من طريق أبي الوليد الطيالسي، عن أبي إسرائيل، به. وفي أحد أسانيد البيهقي: "ابن عباس أو الفضل أو عن أحدهما" قلنا: سعيد ابن جبير سمع من ابن عباس ولم يدرك أخاه الفضل بن عباس. وأخرجه أحمد (٢٨٦٧) عن عبد الرزاق، عن الثوري، عن أبي إسرائيل، به عن ابن عباس دون شك. وأخرجه الطبراني (٧٣٨) عن العباس بن حمدان الأصبهاني، عن يحيى بن حكي…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث سبب نزول آية يا أيها الذين آمنوا لا تسألوا عن أشياء إن تبد لكم تسؤكم

الراوي: علي

إسناده ضعيف، عبد الأعلى بن عامر الثعلبي والد علي ضعيف، وأبو البختري -واسمه سعيد بن فيروز- لم يسمع عليا. لكن للحديث شواهد صحيحة بغير هذه السياقة. وأخرجه الترمذي (٨٢٥) و (٣٣٠٧) من طريق منصور بن وردان، بهذا الإسناد. وانظر ما بعده.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث سئل عن الحج في كل عام قال لو قلت نعم لوجبت ولو وجبت لم تقوموا بها

الراوي: أنس بن مالك

إسناده قوي. أبو عبيدة: هو عبد الملك بن معن بن عبد الرحمن بن عبد الله ابن مسعود، وأبو سفيان: هو طلحة بن نافع. وأخرجه أبو يعلى (٣٦٩٠) عن محمد بن عبد الله بن نمير، بهذا الإسناد مطولا. وفي الباب عن أبي هريرة عند مسلم (١٣٣٧) وغيره، قال: خطبنا رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، فقال: "أيها الناس قد فرض الله عليكم الحج فحجوا" فقال رجل: أكل عام يا رسول الله؟ فسكت حتى قالها ثلاثا، فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -:"لو قلت: نعم لوجبت ولما استطعتم"، ثم قال: "ذروني ما تركتكم . " إلخ.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث الحج مرة واحدة فمن استطاع فتطوع

الراوي: الأقرع بن حابس

حديث صحيح، سفيان بن حسين وهو وإن كان ثقة إلا في روايته عن الزهري، قد توبع. أبو سنان: هو يزيد بن أمية الدؤلي. وأخرجه أبو داود (١٧٢١) من طريق يزيد بن هارون، بهذا الإسناد. وهو في "مسند أحمد" (٣٣٠٣). وأخرجه أحمد (٢٣٠٤) من طريق سليمان بن كثير، و (٣٥١٠) من طريق محمد بن أبي حفصة، و (٣٥٢٠) من طريق زمعة بن صالح، والنسائي ٥/ ١١١ من طريق عبد الجليل بن حميد، أربعتهم عن الزهري، به. وليس في رواية أحمد الثالثة ورواية النسائي قوله: "فمن زاد فتطوع". وانظر ما قبله.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث تابعوا بين الحج والعمرة فإن المتابعة بينهما تنفي الفقر والذنوب

الراوي: عمر

صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف لضعف عاصم بن عبيد الله. وانظر تخريجه في التعليق السابق. ويشهد له حديث ابن عباس عند النسائي ٥/ ١١٥. وهو حديث حسن. وحديث ابن مسعود عند الترمذي (٨٢١)، والنسائي ٥/ ١١٥ - ١١٦ وهو حسن.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث العمرة إلى العمرة كفارة ما بينهما والحج المبرور ليس له جزاء إلا الجنة

الراوي: أبي هريرة

إسناده صحيح. وأخرجه البخاري (١٧٧٣)، ومسلم (١٣٤٩)، والنسائي ٥/ ١١٢ و ١١٢ - ١١٣ و١١٥ من طريق سمي، بهذا الإسناد. وهو في "مسند أحمد" (٧٣٥٤)، و"صحيح ابن حبان" (٣٦٩٥).

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث إذا قضى أحدكم نهمته من سفره فليعجل الرجوع إلى أهله؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب المناسك من مجموعة سنن ابن ماجه.

من راوي حديث إذا قضى أحدكم نهمته من سفره فليعجل الرجوع إلى أهله؟

راوي الحديث هو أبي هريرة.

ما معنى حديث إذا قضى أحدكم نهمته من سفره فليعجل الرجوع إلى أهله باختصار؟

إسناده صحيح. وأخرجه البخاري (١٨٠٤)، ومسلم (١٩٢٧)، والنسائي في "الكبرى" (٨٧٣٢) و (٨٧٣٣) من طريق مالك بن أنس، بهذا الإسناد. وهو في "مسند أحمد" (٧٢٢٥)، و"صحيح ابن حبان" (٢٧٠٨). قوله: "نهمته" قال السندي: بفتح فسكون، أي: حاجته.

هل يوجد شرح لـ حديث إذا قضى أحدكم نهمته من سفره فليعجل الرجوع إلى أهله؟

شرح الحديث يتناول هذا الحديث معنى «إذا قضى أحدكم نهمته من سفره فليعجل الرجوع إلى أهله»، ويقرب دلالته العامة بأسلوب واضح يحافظ على مقصود النص. المعنى الإجمالي يوضح سياق الحديث معنى «إذا قضى أحدكم نهمته من سفره فليعجل الرجوع إلى أهله»، ويظهر ذلك في ألفاظ الرواية: «السفر قطعة من الع...