حديث نبويالحديث 43 من 47

حديث استفتى رسول الله ﷺ في نذر كان على أمه توفيت ولم تقضه

الراويابن عباس
ابدأ القراءة
الكتابكتاب الكفارات
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن ابن عباس، أن سعد بن عبادة، استفتى رسول الله صلى الله عليه وسلم في نذر كان على أمه، توفيت ولم تقضه، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «اقضه عنها»

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح. وأخرجه البخاري (٢٧٦١)، ومسلم (١٦٣٨)، وأبو داود (٣٣٠٧)، والترمذي (١٦٢٧)، والنسائي ٦/ ٢٥٣ - ٢٥٤ و ٢٥٤ و ٧/ ٢٠ - ٢١ و٢١ من طريق الزهري، بهذا الإسناد. وهو في "مسند أحمد" (١٨٩٣).

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يعرض الحديث معنى «استفتى رسول الله ﷺ في نذر كان على أمه توفيت ولم تقضه»، وتتضح دلالته من خلال ألفاظ الرواية وترابطها.

المعنى الإجمالي

يوضح سياق الحديث معنى «استفتى رسول الله ﷺ في نذر كان على أمه توفيت ولم تقضه»، ويظهر ذلك في ألفاظ الرواية: «اقضه عنها». وتجمع هذه العبارة أصل التوجيه الوارد وتبين المقصود منها.

دلالة الحديث

ترابط ألفاظ الرواية هو المفتاح لفهم التوجيه المتعلق بـ«استفتى رسول الله ﷺ في نذر كان على أمه توفيت ولم تقضه».

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب الكفارات من مجموعة سنن ابن ماجه.

الحديث التاليحديث إن أمي توفيت وعليها نذر صيام فقال له رسول الله ﷺ ليصم عنها الوليالحديث السابقحديث إني نذرت أن أنحر ببوانة فقال هل بها وثن قال لا قال أوف بنذرك
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث إن أمي توفيت وعليها نذر صيام فقال له رسول الله ﷺ ليصم عنها الولي

الراوي: جابر بن عبد الله

صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف لضعف ابن لهيعة -واسمه عبد الله-. ويشهد له حديث ابن عباس عند مسلم (١١٤٨) (١٥٦) قال: جاءت امرأة إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم -فقالت: يا رسول الله، إن أمي ماتت وعليها صوم نذر، أفاصوم عنها؟ قال: "أرأيت لو كان على أمك دين فقضيتيه أكان يؤدي ذلك عنها؟ " قالت: نعم. قال: "فصومي عن أمك". وعلقه البخاري بصيغة الجزم بإثر الحديث (١٩٥٣). وحديث عائشة عند البخاري (١٩٥٢)، ومسلم (١١٤٧) أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: "من مات وعليه صيام صام عنه وليه".

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إني نذرت أن أنحر ببوانة فقال هل بها وثن قال لا قال أوف بنذرك

الراوي: ميمونة بنت كردم اليسارية

صحيح لغيره، وهذا إسناد منقطع، عبد الله بن عبد الرحمن الطائفي لم يسمعه من ميمونة بنت كردم مباشرة، بينهما يزيد بن مقسم كما في الرواية الآتية، وإسنادها حسن، فإن الطائفي حديثه حسن في الشواهد، ويزيد بن مقسم حسن الحديث. وأخرجه الطبراني في "الكبير" ٢٥/ (٧٤) من طريق ابن أبي شيبة، بهذا الإسناد. وأخرجه أحمد (١٥٤٥٦) عن عبد الصمد، حدثني أبو الحويرث حفص من ولد عثمان بن أبي العاص، عن عبد الله بن عبد الرحمن الطائفي، به. وأخرجه أحمد (٢٧٠٦٦) عن أبي أحمد الزبيري، والطبراني في "الكبير" ١٩/ (٤٢٦) و٢٥/ (٧٣) من طريق…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث نذرت أن تمشي حافية غير مختمرة فقال مرها فلتركب ولتختمر ولتصم ثلاثة أيام

الراوي: عقبة بن عامر أن أخته نذرت أن تمشي حافية

حديث صحيح دون قوله: "ولتصم ثلاثة أيام"، وهذا إسناد ضعيف لضعف عبيد الله بن زحر، وهو إن توبع على هذه الزيادة، لكن الذين تابعوه إن لم يكونوا أضعف منه فهم مثله، وقد خالفوا الثقات الذين لم يذكروا هذه الزيادة على أهميتها إن ثبتت. أبو سعيد الرعيني: اسمه جعثل بن هاعان، ويحيى بن سعيد: هو الأنصاري. وأخرجه أبو داود (٣٢٩٣) و (٣٢٩٤)، والترمذي (١٦٢٥)، والنسائي ٧/ ٢٠ من طريق يحيى بن سعيد الأنصاري، بهذا الإسناد، وقال الترمذي: هذا حديث حسن، والعمل عليه عند أهل العلم، وهو قول أحمد وإسحاق. وهو في "مسند أحمد" (١٧٣…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إني نذرت أن أنحر ببوانة فقال له أوف بنذرك

الراوي: ابن عباس

حديث صحيح، وعبد الله بن رجاء ممن سمع من المسعودي -وهو عبد الرحمن بن عبد الله بن عتبة بن عبد الله بن مسعود قبل الاختلاط- قال الحافظ في "التقريب": ضابطه أن من سمع منه ببغداد فبعد الإختلاط، قلنا: وعبد الله بن رجاء بصري، نزل مكة وبها مات.وأخرجه الطبراني في "الكبير" (١٢٣٥٦)، والبيهقي ١٠/ ٨٤ من طريقين عن عبد الله بن رجاء، بهذا الإسناد. واسم هذا الرجل الذي ورد ذكره في هذا الحديث كردم بن سفيان، فقد روى الحديث نفسه ابنته ميمونة -وهي صحابية- وسيأتي حديثها بعده. وقوله: ببوانة، بوانة، بالضم، وتخفيف الواو ع…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث اركب أيها الشيخ فإن الله غني عنك وعن نذرك

الراوي: أبي هريرة

حديث صحيح. يعقوب بن حميد بن كاسب متابع. عبد العزيز بن محمد: هو الدراوردي. وأخرجه مسلم (١٦٤٣) من طريق عمرو بن أبي عمرو، بهذا الإسناد. وهو في "مسند أحمد" (٨٨٥٩).

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث نذر نذرا في الجاهلية فسأل النبي ﷺ بعدما أسلم فأمره أن يوفي بنذره

الراوي: عمر بن الخطاب

إسناده صحيح، وقد سلف برقم (١٧٧٢) وجاء فيه أنه نذر اعتكاف ليلة.

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث استفتى رسول الله ﷺ في نذر كان على أمه توفيت ولم تقضه؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب الكفارات من مجموعة سنن ابن ماجه.

من راوي حديث استفتى رسول الله ﷺ في نذر كان على أمه توفيت ولم تقضه؟

راوي الحديث هو ابن عباس.

ما معنى حديث استفتى رسول الله ﷺ في نذر كان على أمه توفيت ولم تقضه باختصار؟

إسناده صحيح. وأخرجه البخاري (٢٧٦١)، ومسلم (١٦٣٨)، وأبو داود (٣٣٠٧)، والترمذي (١٦٢٧)، والنسائي ٦/ ٢٥٣ - ٢٥٤ و ٢٥٤ و ٧/ ٢٠ - ٢١ و٢١ من طريق الزهري، بهذا الإسناد. وهو في "مسند أحمد" (١٨٩٣).

هل يوجد شرح لـ حديث استفتى رسول الله ﷺ في نذر كان على أمه توفيت ولم تقضه؟

شرح الحديث يعرض الحديث معنى «استفتى رسول الله ﷺ في نذر كان على أمه توفيت ولم تقضه»، وتتضح دلالته من خلال ألفاظ الرواية وترابطها. المعنى الإجمالي يوضح سياق الحديث معنى «استفتى رسول الله ﷺ في نذر كان على أمه توفيت ولم تقضه»، ويظهر ذلك في ألفاظ الرواية: «اقضه عنها». وتجمع هذه العبار...