نص الحديث
النص الكامل للحديث
عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «إن النجاشي قد مات» فخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم وأصحابه إلى البقيع، فصفنا خلفه، وتقدم رسول الله صلى الله عليه وسلم، فكبر أربع تكبيرات
معنى الحديث باختصار
إسناده صحيح. عبد الأعلى: هو ابن عبد الأعلى السامي، ومعمر: هو ابن راشد، والزهري: هو محمد بن مسلم. وهو في "مصنف ابن أبي شيبة" ٣/ ٣٠٠ و٣٦٢ - ٣٦٣. وأخرجه البخاري (١٢٤٥)، ومسلم (٩٥١)، وأبو داود (٣٢٠٤)، والترمذي (١٠٤٣)، والنسائي ٤/ ٢٦ - ٢٧ و٧٠ و ٧٢ و ٩٤ من طرق عن الزهري، بهذا الإسناد. وقرن أبو سلمة بن عبد الرحمن بسعيد عند البخاري (١٣٢٧) و (٣٨٨٠)، ومسلم (٩٥١) (٦٣)، والنسائي ٤/ ٢٦ - ٢٧ و ٧٠ و ٩٤. وهو في "مسند أحمد" (٧١٤٧)، و"صحيح ابن حبان" (٣٠٦٨).
شرح الحديث
شرح المعاني والفوائد
شرح الحديث
يعرض الحديث معنى «مات النجاشي فخرج رسول الله ﷺ وأصحابه إلى البقيع فصفهم خلفه وتقدم وكبر أربع تكبيرات»، وتتضح دلالته من خلال ألفاظ الرواية وترابطها.
المعنى الإجمالي
يوضح سياق الحديث معنى «مات النجاشي فخرج رسول الله ﷺ وأصحابه إلى البقيع فصفهم خلفه وتقدم وكبر أربع تكبيرات»، ويظهر ذلك في ألفاظ الرواية: «إن النجاشي قد مات». وتجمع هذه العبارة أصل التوجيه الوارد وتبين المقصود منها.
دلالة الحديث
ترابط ألفاظ الرواية هو المفتاح لفهم التوجيه المتعلق بـ«مات النجاشي فخرج رسول الله ﷺ وأصحابه إلى البقيع فصفهم خلفه وتقدم وكبر أربع تكبيرات».
مصدر الحديث
هذا الحديث معروض ضمن كتاب الجنائز من مجموعة سنن ابن ماجه.