حديث نبويالحديث 96 من 205

حديث هلا آذنتموني بها ثم قال لأصحابه صفوا عليها فصلى عليها

الراويعبد الله بن عامر بن ربيعة
ابدأ القراءة
الكتابكتاب الجنائز
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن عبد الله بن عامر بن ربيعة، عن أبيه، أن امرأة سوداء ماتت، لم يؤذن بها النبي صلى الله عليه وسلم، فأخبر بذلك، فقال: «هلا آذنتموني بها» ثم قال لأصحابه «صفوا عليها، فصلى عليها»

معنى الحديث باختصار

حديث صحيح. يعقوب بن حميد بن كاسب وإن كان فيه ضعف قد تابعه غير واحد. وأخرجه ابن أبي شيبة ٣/ ٣٦١ - ٣٦٢، وأحمد (١٥٦٧٣)، وابن عبد البر في "التمهيد" ٦/ ٢٦٧ و ٢٦٨ و ٢٦٨ - ٢٦٩ من طرق عن الدراوردي، بهذا الإسناد. وقد ذكرنا شواهده في "المسند".

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يوضح الحديث المقصود من «هلا آذنتموني بها ثم قال لأصحابه صفوا عليها فصلى عليها»، ويجمع أبرز المعاني التي تساعد على فهم ألفاظه في سياقها.

المعنى الإجمالي

يوضح سياق الحديث معنى «هلا آذنتموني بها ثم قال لأصحابه صفوا عليها فصلى عليها»، ويظهر ذلك في ألفاظ الرواية: «صفوا عليها، فصلى عليها». وتجمع هذه العبارة أصل التوجيه الوارد وتبين المقصود منها.

دلالة الحديث

يوجه الحديث إلى إدراك المعنى العملي الذي تتضمنه عبارة «هلا آذنتموني بها ثم قال لأصحابه صفوا عليها فصلى عليها».

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب الجنائز من مجموعة سنن ابن ماجه.

الحديث التاليحديث كان الليل وكانت الظلمة فكرهنا أن نشق عليك فأتى قبره فصلى عليهالحديث السابقحديث ما مات منكم ميت ما كنت بين أظهركم إلا آذنتموني به
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث كان الليل وكانت الظلمة فكرهنا أن نشق عليك فأتى قبره فصلى عليه

الراوي: ابن عباس

إسناده صحيح. أبو معاوية: هو محمد بن خازم الضرير، وأبو إسحاق الشيباني: هو سليمان بن أبي سليمان، والشعبي: هو عامر بن شراحيل. وأخرجه تاما ومختصرا البخاري (٨٥٧)، ومسلم (٩٥٤) (٦٨)، وأبو داود (٣١٩٦)، والترمذي (١٠٥٨)، والنسائي ٤/ ٨٥ من طرق عن الشبباني، بهذا الإسناد. وأخرجه مسلم (٩٥٤) (٦٩) من طريقين عن الشعبي، به. وهو في "مسند أحمد" (١٩٦٢) و (٣١٣٤)، و"صحيح ابن حبان" (٣٠٨٥).

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ما مات منكم ميت ما كنت بين أظهركم إلا آذنتموني به

الراوي: يزيد بن ثابت

إسناده صحيح، هشيم -وهو ابن بشير- قد صرح بالتحديث. وهو في "مصنف ابن أبي شيبة" ٣/ ٢٧٥ - ٢٧٦ و٣٦٠. وأخرجه النسائي ٤/ ٨٤ - ٨٥ من طريق عثمان بن حكيم، بهذا الإسناد. وهو في "مسند أحمد" (١٩٤٥٢)، و"صحيح ابن حبان" (٣٠٨٣) و (٣٠٨٧) و (٣٠٩٢). قولهم: "كنت قائلا" من القيلولة، وهي النوم نصف النهار.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث صلى رسول الله ﷺ على قبر بعد ما قبر

الراوي: أنس

إسناده صحيح. غندر: هو محمد بن جعفر، وثابت: هو ابن أسلم البناني. وأخرجه مسلم (٩٥٥) من طريق محمد بن جعفر، بهذا الإسناد. وهو في "مسند أحمد" (١٢٣١٨)، و"صحيح ابن حبان" (٣٠٨٤).

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ماتت فقال هلا آذنتموني فأتى قبرها فصلى عليها

الراوي: أبي هريرة

إسناده صحيح. ثابت: هو ابن أسلم البناني، وأبو رافع: هو نفيع بن رافع الصائغ. وأخرجه البخاري (٤٥٨)، ومسلم (٩٥٦)، وأبو داود (٣٢٠٣) من طريق حماد بن زيد، بهذا الإسناد. وهو في "مسند أحمد" (٨٦٣٤)، و"صحيح ابن حبان" (٣٠٨٦). وتقم المسجد: تكنسه وتنظفه.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث صلى رسول الله ﷺ على ميت بعد ما دفن

الراوي: ابن بريدة

صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف لضعف محمد بن حميد -وهو الرازي- ومهران بن أبي عمر. أبو سنان: هو سعيد بن سنان الشيباني، وابن بريدة: هو سليمان. وأخرجه البيهقي ٤/ ٤٨، والمزي في "تهذيب الكمال" في ترجمة مهران ٢٨/ ٥٩٨ من طريق محمد بن حميد، بهذا الإسناد.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث جرح فآذته الجراحة فدب إلى مشاقص فذبح بها نفسه فلم يصل عليه النبي ﷺ

الراوي: جابر بن سمرة

حديث حسن، شريك بن عبد الله متابع، وسماك بن حرب صدوق حسن الحديث. وأخرجه مسلم (٩٧٨)، وأبو داود (٣١٨٥)، والترمذي (١٠٩١)، والنسائي ٤/ ٦٦ من طرق عن سماك، بهذا الإسناد. وقال الترمذي: حسن صحيح. وهو في "مسند أحمد" (٢٠٨١٦)، و"صحيح ابن حبان" (٣٠٩٣). والمشاقص: جمع مشقص، وهو نصل السهم إذا كان طويلا رقيقا. وقوله: "لم يصل عليه النبي - صلى الله عليه وسلم -" يعني بنفسه، "أدبا" يعني تاديبا وزجرا لغيره من أن يفعل مثل فعله، وصلى عليه الصحابة، لا أنه لا يصلى عليه مطلقا.

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث هلا آذنتموني بها ثم قال لأصحابه صفوا عليها فصلى عليها؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب الجنائز من مجموعة سنن ابن ماجه.

من راوي حديث هلا آذنتموني بها ثم قال لأصحابه صفوا عليها فصلى عليها؟

راوي الحديث هو عبد الله بن عامر بن ربيعة.

ما معنى حديث هلا آذنتموني بها ثم قال لأصحابه صفوا عليها فصلى عليها باختصار؟

حديث صحيح. يعقوب بن حميد بن كاسب وإن كان فيه ضعف قد تابعه غير واحد. وأخرجه ابن أبي شيبة ٣/ ٣٦١ - ٣٦٢، وأحمد (١٥٦٧٣)، وابن عبد البر في "التمهيد" ٦/ ٢٦٧ و ٢٦٨ و ٢٦٨ - ٢٦٩ من طرق عن الدراوردي، بهذا الإسناد. وقد ذكرنا شواهده في "المسند".

هل يوجد شرح لـ حديث هلا آذنتموني بها ثم قال لأصحابه صفوا عليها فصلى عليها؟

شرح الحديث يوضح الحديث المقصود من «هلا آذنتموني بها ثم قال لأصحابه صفوا عليها فصلى عليها»، ويجمع أبرز المعاني التي تساعد على فهم ألفاظه في سياقها. المعنى الإجمالي يوضح سياق الحديث معنى «هلا آذنتموني بها ثم قال لأصحابه صفوا عليها فصلى عليها»، ويظهر ذلك في ألفاظ الرواية: «صفوا عليه...