حديث قرأ على الجنازة بفاتحة الكتاب

حديث أمرنا رسول الله ﷺ أن نقرأ على الجنازة بفاتحة الكتاب

إسناده ضعيف لضعف شهر بن حوشب، وكذا الراوي عنه حماد بن جعفر. أبو عاصم: هو الضحاك بن مخلد النبيل. وأخرجه ابن الجوزي في "التحقيق في أحاديث الخلاف" ٢/ ١٥ من طريق ابن ماجه عن إبراهيم بن المستمر، بهذا الإسناد.

حديث صلى على جنازة رجل فقام حيال رأسه فجيء بجنازة أخرى بامرأة فقام حيال وسط السرير

الراوي: أبي غالب

إسناده صحيح. همام: هو ابن يحيى العوذي، وأبو غالب: هو الباهلي، قيل: اسمه نافع، وقيل: رافع. وأخرجه أبو داود (٣١٩٤)، والترمذي (١٠٥٥) من طريقين عن أبي غالب، به. وهو في "مسند أحمد" (١٢١٨٠).

حديث إذا صليتم على الميت فأخلصوا له الدعاء

الراوي: أبي هريرة

إسناده حسن، محمد بن إسحاق- وإن كان مدلسا- صرح بالتحديث عند ابن حبان (٣٠٧٧). وأخرجه أبو داود (٣١٩٩) من طريق محمد بن سلمة، بهذا الإسناد. وهو في "صحيح ابن حبان" (٣٠٧٦) و (٣٠٧٧).وفي الباب ما أخرجه عبد الرزاق (٦٤٢٨) عن معمر، عن الزهري، قال: سمعت أبا أمامة بن سهل بن حنيف يحدث ابن المسيب قال: السنة في الصلاة على الجنازة أن يكبر، ثم يقرأ بأم القرآن، ثم يصلي على النبي - صلى الله عليه وسلم -، ثم يخلص الدعاء للميت .

حديث صلى على امرأة ماتت في نفاسها فقام وسطها

الراوي: سمرة بن جندب الفزاري

إسناده صحيح. أبو أسامة: هو حماد بن أسامة. وأخرجه البخاري (٣٣٢)، ومسلم (٩٦٤)، وأبو داود (٣١٩٥)، والترمذي (١٠٥٦)، والنسائي ١/ ١٩٥ و ٤/ ٧٠ و ٧٢ من طرق عن حسين بن ذكوان المعلم، بهذا الإسناد. وهو في "مسند أحمد" (٢٠١٦٢)، و"صحيح ابن حبان" (٣٠٦٧).

حديث ما كان يقول رسول الله ﷺ إذا صلى على جنازة

الراوي: أبي هريرة

حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف، محمد بن إسحاق مدلس وقد رواه بالعنعنة، وفي إسناده اختلاف كما هو مبين في "المسند". وأخرجه أبو داود (٣٢٠١)، والترمذي (١٠٤٥)، والنسائي في "الكبرى" (١٠٨٥٢) من طريق الأوزاعي، عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي سلمة، به. وسنده صحيح. وهو في "مسند أحمد" (٨٨٠٩)، و"صحيح ابن حبان" (٣٠٧٠)، و"شرح مشكل الآثار" (٩٧٣). ويشهد له حديث أبي إبراهيم الأشهلي عن أبيه عند الترمذي (١٠٤٥)، والنسائي (١٠٨٥٦). وإسناده حسن في الشواهد. وحديث عبد الرحمن بن عوف عند الطحاوي في "المشكل" (٩٧٤)، والبزار (٨١٧ -…

حديث مر بجنازة فأثني عليها خيرا في مناقب الخير فقال وجبت

الراوي: أبي هريرة

حديث صحيح، وهذا إسناد حسن من أجل محمد بن عمرو: وهو ابن علقمة الليثي. وهو في "مسند أحمد" (٧٥٥٢) و"صحيح ابن حبان" (٣٠٢٤) من طريق محمد بن عمرو، بهذا الإسناد.وأخرجه أبو داود (٣٢٣٣)، والنسائي ٤/ ٥٠ من طريق شعبة، عن إبراهيم بن عامر ابن مسعود، عن عامر بن سعد البجلي، عن أبي هريرة. وهو في "المسند" (١٠٠١٣). قوله: "خيرا في مناقب الخير" أي: خيرا معدودا في خصال الخير. قاله السندي. وقوله: "إنكم شهداء الله في الأرض" قال الحافظ ابن حجر في "الفتح" عند ح (١٣٦٧): أي: المخاطبون بذلك من الصحابة ومن كان على صفتهم من…