حديث نبويالحديث 120 من 173

حديث لا تقوم الساعة حتى يحسر الفرات عن جبل من ذهب

الراويأبي هريرة
ابدأ القراءة
الكتابكتاب الفتن
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لا تقوم الساعة حتى يحسر الفرات عن جبل من ذهب، فيقتتل الناس عليه، فيقتل من كل عشرة تسعة»

معنى الحديث باختصار

حديث صحيح دون قوله: "فيقتل من كل عشرة تسعة" فهو شاذ، كما نبه عليه الحافظ في "الفتح" ١٣/ ٨١. وهو في "مسند أحمد" (٧٥٥٤)، و"صحيح ابن حبان" (٦٦٩٢). وأخرجه مسلم (٢٨٩٤) من طريقين عن سهيل بن أبي صالح، عن أبيه، عن أبي هريرة. وقال فيه: "فيقتل من كل مئة تسعة وتسعون". وهو في "مسند أحمد" (٨٠٦٢) من طريق معمر، عن سهيل. لكن قال: "فيقتل من كل مئة تسعون" أو قال: "تسعة وتسعون" على الشك!! وهو في "مسند أحمد" (٨٣٨٨)، و"صحيح ابن حبان" (٦٦٩١) من طريق زهير بن معاوية، عن سهيل. كرواية مسلم. وأخرجه البخاري (٧١١٩)، ومسلم…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يبين هذا الحديث ما يتصل بمعنى «لا تقوم الساعة حتى يحسر الفرات عن جبل من ذهب»، مع إبراز الفكرة المركزية التي تدور حولها الرواية.

المعنى الإجمالي

يوضح سياق الحديث معنى «لا تقوم الساعة حتى يحسر الفرات عن جبل من ذهب»، ويظهر ذلك في ألفاظ الرواية: «لا تقوم الساعة حتى يحسر الفرات عن جبل من ذهب، فيقتتل الناس عليه، فيقتل من كل عشرة تسعة». وتجمع هذه العبارة أصل التوجيه الوارد وتبين المقصود منها.

دلالة الحديث

يظهر من الحديث أن المقصود لا يكتمل إلا بجمع ألفاظه والنظر إلى دلالتها العامة.

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب الفتن من مجموعة سنن ابن ماجه.

الحديث التاليحديث لا تقوم الساعة حتى يفيض المال وتظهر الفتن ويكثر الهرجالحديث السابقحديث إن من أشراط الساعة أن يرفع العلم ويظهر الجهل ويفشو الزنا ويشرب الخمر
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث لا تقوم الساعة حتى يفيض المال وتظهر الفتن ويكثر الهرج

الراوي: أبي هريرة

إسناده صحيح.وأخرجه مسلم بإثر الحديث (٢٦٧٢) من طريق إسماعيل بن جعفر، عن العلاء، به. وهو في "مسند أحمد" (٩٨٩٧). وأخرجه البخاري (٨٥) و (١٠٣٦) و (١٤١٢) و (٦٠٣٧)، ومسلم بإثر (٢٦٧٢)، وأبو داود (٤٢٥٥) من طرق عن أبي هريرة. زاد بعضهم زيادات ليست في رواية ابن ماجه هذه. وهو في "مسند أحمد" (٧١٨٦). وسيأتي برقم (٤٠٥٢) من طريق سعيد بن المسيب، عن أبي هريرة.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن من أشراط الساعة أن يرفع العلم ويظهر الجهل ويفشو الزنا ويشرب الخمر

الراوي: أنس بن مالك

إسناده صحيح. وأخرجه البخاري (٨١) و (٥٢٣١) و (٥٥٧٧) و (٦٨٠٨)، ومسلم (٢٦٧١) والترمذي (٢٣٥١) والنسائي في "الكبرى" (٥٨٧٥) من طريق قتادة، به، وقال الترمذي: حديث حسن صحيح. وهو في "مسند أحمد" (١١٩٤٤)، و"صحيح ابن حبان" (٦٧٦٨). وأخرجه البخاري (٨٠)، ومسلم (٢٦٧١)، والنسائي (٥٨٧٤) من طريق أبي التياح يزيد بن حميد الضبعي، عن أنس. دون ذكر ذهاب الرجال. وهو في "مسند أحمد" (١٢٥٢٧). القيم: هو الذي يقوم بأمرهن، قال العيني في "عمدته" ٢/ ٨٥: وكأن هذه الأشياء الخمسة المذكورة خصت بالذكر، لكونها مشعرة باختلال الضرورات…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كيف يذهب العلم ونحن نقرأ القرآن ونقرئه أبناءنا ويقرئه أبناؤنا أبناءهم إلى يوم القيامة

الراوي: زياد بن لبيد

حديث صحيح لغيره، وهذا إسناد رجاله ثقات، إلا أن فيه انقطاعا قال البخاري في "التاريخ الكبير" في ترجمة زياد بن لبيد: لا أراه سمع من زياد. وجزم الحافظ في "الإصابة" ٢/ ٥٨٧ بأنه لم يلقه. قلنا: لكن رواه جبير بن نفير، عن عوف بن مالك بإسناد صحيح كما سيأتي. وأخرجه أبو خيثمة زهير بن حرب في "العلم" (٥٢)، وابن أبي شيبة ١٠/ ٥٣٦ - ٥٣٧، والبخاري في "التاريخ الكبير" ٣/ ٣٤٤، وابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (١٩٩٩)، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (٣٠٥) والطبراني في "الكبير" (٥٢٩٠) و (٥٢٩١)، والحاكم ٣/ ٥٩٠ من طري…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث يا رسول الله متى الساعة فقال ما المسئول عنها بأعلم من السائل ولكن سأخبرك عن أشراطها

الراوي: أبي هريرة

إسناده صحيح. وقد سلف تخريجه برقم (٦٤).

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث يدرس الإسلام كما يدرس وشي الثوب حتى لا يدرى ما صيام ولا صلاة ولا نسك ولا صدقة

الراوي: حذيفة بن اليمان

إسناده صحيح. أبو مالك الأشجعي: هو سعد بن طارق بن أشيم، وأبو معاوية: هو محمد بن خازم الضرير، وعلي بن محمد: هو الطنافسي. وقد صحح إسناده البوصيري في "مصباح الزجاجة" ورقة ٢٥٤، وكذلك الحاكم، ووافقه الذهبي، وقوى إسناده الحافظ في "الفتح" ١٣/ ١٦. وأخرجه البزار مختصرا (٢٨٣٨)، والحاكم ٤/ ٤٧٣، والبيهقي في "شعب الإيمان" (٢٥٢٨) من طريق أبي كريب محمد بن العلاء، والحاكم ٤/ ٥٤٥ من طريق أحمد بن عبد الجبار العطاردي، كلاهما عن أبي معاوية، بهذا الإسناد. وتحرف اسم أحمد في "مستدرك الحاكم" إلى: محمد، وصوبناه من "إتحا…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لا تقوم الساعة حتى تقتلوا إمامكم وتجتلدوا بأسيافكم ويرث دنياكم شراركم

الراوي: حذيفة بن اليمان

إسناده ضعيف لجهالة عبد الله بن عبد الرحمن الأنصاري، وقال الإمام الذهبي في ترجمته من "الميزان" (٤٤٢٠): له حديث منكر، ويغلب على الظن أنه يعني به هذا الحديث. وأخرجه الترمذي (٢٣١١) من طريق عبد العزيز الدراوردي، بهذا الإسناد. وقال: هذا حديث حسن! وهو في "مسند أحمد" (٢٣٣٠٢).

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث لا تقوم الساعة حتى يحسر الفرات عن جبل من ذهب؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب الفتن من مجموعة سنن ابن ماجه.

من راوي حديث لا تقوم الساعة حتى يحسر الفرات عن جبل من ذهب؟

راوي الحديث هو أبي هريرة.

ما معنى حديث لا تقوم الساعة حتى يحسر الفرات عن جبل من ذهب باختصار؟

حديث صحيح دون قوله: "فيقتل من كل عشرة تسعة" فهو شاذ، كما نبه عليه الحافظ في "الفتح" ١٣/ ٨١. وهو في "مسند أحمد" (٧٥٥٤)، و"صحيح ابن حبان" (٦٦٩٢). وأخرجه مسلم (٢٨٩٤) من طريقين عن سهيل بن أبي صالح، عن أبيه، عن أبي هريرة. وقال فيه: "فيقتل من كل مئة تسعة وتسعون". وهو في "مسند أحمد" (٨٠٦٢) من طريق معمر، عن سهيل. لكن قال: "فيقتل من كل مئة تسعون" أو قال: "تسعة وتسعون" على الشك!! وهو في "مسند أحمد" (٨٣٨٨)، و"صحيح ابن حبان" (٦٦٩١) من طريق زهير بن معاوية، عن سهيل. كرواية مسلم. وأخرجه البخاري (٧١١٩)، ومسلم…

هل يوجد شرح لـ حديث لا تقوم الساعة حتى يحسر الفرات عن جبل من ذهب؟

شرح الحديث يبين هذا الحديث ما يتصل بمعنى «لا تقوم الساعة حتى يحسر الفرات عن جبل من ذهب»، مع إبراز الفكرة المركزية التي تدور حولها الرواية. المعنى الإجمالي يوضح سياق الحديث معنى «لا تقوم الساعة حتى يحسر الفرات عن جبل من ذهب»، ويظهر ذلك في ألفاظ الرواية: «لا تقوم الساعة حتى يحسر ال...