حديث نبويالحديث 5 من 173

حديث إن دماءكم وأموالكم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا

الراويأبي سعيد
ابدأ القراءة
الكتابكتاب الفتن
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أبي سعيد، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم، في حجة الوداع: «ألا إن أحرم الأيام يومكم هذا، ألا وإن أحرم الشهور شهركم هذا، ألا وإن أحرم البلد بلدكم هذا، ألا وإن دماءكم وأموالكم عليكم حرام، كحرمة يومكم هذا، في شهركم هذا، في بلدكم هذا، ألا هل بلغت؟» قالوا: نعم، قال: «اللهم اشهد»

معنى الحديث باختصار

حديث صحيح، وهذا إسناد حسن من أجل هشام بن عمار، وقد توبع، ومن فوقه ثقات. أبو صالح: هو ذكوان السمان. وأخرجه أحمد في "المسند" (١١٧٦٢) عن علي بن بحر، عن عيسى بن يونس، بهذا الإسناد.

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يتناول هذا الحديث معنى «إن دماءكم وأموالكم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا»، ويقرب دلالته العامة بأسلوب واضح يحافظ على مقصود النص.

المعنى الإجمالي

يوضح سياق الحديث معنى «إن دماءكم وأموالكم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا»، ويظهر ذلك في ألفاظ الرواية: «ألا إن أحرم الأيام يومكم هذا، ألا وإن أحرم الشهور شهركم هذا، ألا وإن أحرم البلد بلدكم هذا، ألا وإن دماءكم وأموالكم عليكم حرام، كحرمة يومكم هذا، في شهركم هذا، في بلدكم هذا، ألا هل بلغت؟». وتجمع هذه العبارة أصل التوجيه الوارد وتبين المقصود منها.

دلالة الحديث

العناية بألفاظ الحديث كلها تعين على فهم معنى «إن دماءكم وأموالكم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا» فهمًا متوازنًا.

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب الفتن من مجموعة سنن ابن ماجه.

الحديث التاليحديث لحرمة المؤمن أعظم عند الله حرمة منك ماله ودمه وأن نظن به إلا خيراالحديث السابقحديث إن الأرض لتقبل من هو شر منه ولكن الله أحب أن يريكم تعظيم حرمة لا إله إلا الله
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث لحرمة المؤمن أعظم عند الله حرمة منك ماله ودمه وأن نظن به إلا خيرا

الراوي: عبد الله بن عمر

إسناده ضعيف لضعف نصر بن محمد شيخ المصنف. وأخرجه الطبراني في "مسند الشاميين" (١٥٦٨) عن خطاب بن سعد الدمشقي، عن نصر بن محمد، بهذا الإسناد.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن الأرض لتقبل من هو شر منه ولكن الله أحب أن يريكم تعظيم حرمة لا إله إلا الله

الراوي: عمران بن الحصين

إسناده ضعيف لإعضاله، فإن بين السيمط وعمران اثنين -كما سيأتي في التخريج- أحدهما رجل مبهم. عاصم: هو ابن سليمان الأحول. وأخرجه الطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (٣٢٣٤) و (٣٢٣٥)، والطبراني في "الكبير" ١٨/ (٥٦٢) من طريق عاصم الأحول، به. وأخرجه أحمد في "المسند" (١٩٩٣٧)، والطبراني ١٨/ (٦٠٩) من طريق معتمر ابن سليمان التيمي، عن أبيه، عن السميط، عن أبي العلاء بن الشخير قال: حدثني رجل من الحي، عن عمران بن الحصين. وهذا إسناد ضعيف لإبهام الراوي عن عمران.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كل المسلم على المسلم حرام دمه وماله وعرضه

الراوي: أبي هريرة

حديث صحيح، وهذا إسناد جيد، أبو سعيد مولى عبد الله بن عامر روى عنه جمع وذكره ابن حبان في "الثقات". وأخرجه مسلم (٢٥٦٤) من طريق داود بن قيس وأسامة بن زيد الليثي، كلاهما عن أبي سعيد مولى ابن كريز، به. وليس لأبي سعيد هذا في "صحيح مسلم" سوى هذا الحديث الواحد. وهو في "مسند أحمد" (٧٧٢٧). وأخرجه أبو داود (٤٨٨٢)، والترمذي (٢٠٤٠) من طريق هشام بن سعد، عن زيد بن أسلم، عن أبي صالح، عن أبي هريرة. وهذا سند حسن في المتابعات والشواهد من أجل هشام بن سعد. وحسنه الترمذي.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أمرت أن أقاتل الناس حتى يقولوا لا إله إلا الله فإذا فعلوا ذلك حرم علي دماؤهم وأموالهم

الراوي: عمرو بن أوس

إسناده صحيح. وأخرجه النسائي ٧/ ٨١ عن هارون بن عبد الله، عن عبد الله بن بكر، بهذا الإسناد. وهو في "مسند أحمد" (١٦١٦٣).

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث المؤمن من أمنه الناس على أموالهم وأنفسهم

الراوي: عمرو بن مالك الجنبي

إسناده صحيح. أبو هانئ: هو حميد بن هانئ الخولاني. وأخرجه ابن المبارك في "الزهد" (٨٢٦)، وأحمد في "المسند" (٢٣٩٥٨)، وابن عبد الحكم في "فتوح مصر" ص ٢٧٧، ويعقوب بن سفيان في "المعرفة والتاريخ" ١/ ٣٤١ - ٣٤٢، والبزار في "مسنده" (٣٧٥٢)، والمروزي في "تعظيم قدر الصلاة" (٦٤٠)، وابن حبان في "صحيحه" (٤٨٦٢)، والطبراني في "الكبير" ١٨/ (٧٩٦)، وابن منده في "الإيمان" (٣١٥)، والحاكم في "المستدرك" ١/ ١٠ - ١١، والبيهقي في "شعب الإيمان" (١١١٢٣)، والقضاعي في "مسند الشهاب" (١٣١) من طريق أبي هانئ الخولاني، به - وبعضهم ي…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث جابر أمرت أن أقاتل الناس حتى يقولوا لا إله إلا الله

الراوي: جابر

حديث صحيح، سويد بن سعيد -وإن كان فيه ضعف- قد توبع، ومن فوقه ثقات. الأعمش: اسمه سليمان بن مهران، وأبو سفيان: اسمه طلحة بن نافع. وأخرجه مسلم (٢١) (٣٥) عن أبي بكر بن أبي شيبة عن حفص بن غياث، والنسائي ٧/ ٧٩ عن إسحاق بن إبراهيم عن يعلى بن عبيد، كلاهما عن الأعمش، به. وأخرجه مسلم (٢١) (٣٥)، والترمذي (٣٦٣٥) من طريق سفيان الثوري، عن أبي الزبير، عن جابر. وهو في "مسند أحمد" (١٤٢٠٩).

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث إن دماءكم وأموالكم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب الفتن من مجموعة سنن ابن ماجه.

من راوي حديث إن دماءكم وأموالكم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا؟

راوي الحديث هو أبي سعيد.

ما معنى حديث إن دماءكم وأموالكم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا باختصار؟

حديث صحيح، وهذا إسناد حسن من أجل هشام بن عمار، وقد توبع، ومن فوقه ثقات. أبو صالح: هو ذكوان السمان. وأخرجه أحمد في "المسند" (١١٧٦٢) عن علي بن بحر، عن عيسى بن يونس، بهذا الإسناد.

هل يوجد شرح لـ حديث إن دماءكم وأموالكم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا؟

شرح الحديث يتناول هذا الحديث معنى «إن دماءكم وأموالكم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا»، ويقرب دلالته العامة بأسلوب واضح يحافظ على مقصود النص. المعنى الإجمالي يوضح سياق الحديث معنى «إن دماءكم وأموالكم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا»، ويظه...