حديث نبويالحديث 31 من 38

حديث اكفئوا القدور ولا تطعموا من لحوم الحمر شيئا

الراويأبي إسحاق الشيباني
ابدأ القراءة
الكتابكتاب الذبائح
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أبي إسحاق الشيباني، قال: سألت عبد الله بن أبي أوفى عن لحوم الحمر الأهلية، فقال: أصابتنا مجاعة يوم خيبر، ونحن مع النبي صلى الله عليه وسلم، وقد أصاب القوم حمرا خارجا من المدينة، فنحرناها وإن قدورنا لتغلي، إذ نادى منادي النبي صلى الله عليه وسلم أن: «اكفئوا القدور، ولا تطعموا من لحوم الحمر شيئا» فأكفأناها، فقلت لعبد الله بن أبي أوفى حرمها تحريما قال: تحدثنا أنما حرمها رسول الله صلى الله عليه وسلم البتة، من أجل أنها، تأكل العذرة

معنى الحديث باختصار

حديث صحيح. سويد بن سعيد متابع. أبو إسحاق الشيباني: هو سليمان ابن أبي سليمان. وأخرجه البخاري (٣١٥٥)، ومسلم (١٩٣٧)، والنسائي ٧/ ٢٠٣ من طرق عن أي إسحاق الشيباني، به. وأخرجه البخاري (٤٢٢١ - ٤٢٢٤)، ومسلم (١٩٣٧) من طريق عدي بن ثابت، عن عبد الله بن أبي أوفى والبراء بن عازب. وهو في "مسند أحمد" (١٩١٢٠) من طريق الشيباني، و (١٩١١٦) من طريق عدي بن ثابت. وقد اختلف في علة أمره - صلى الله عليه وسلم - بإكفاء لحوم الحمر الإنسية على أقوال: منها: هذا القول الذي جاء بإثر الحديث عند المصنف، وهو لأنها تأكل العذرة (و…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يعرض الحديث معنى «اكفئوا القدور ولا تطعموا من لحوم الحمر شيئا»، وتتضح دلالته من خلال ألفاظ الرواية وترابطها.

المعنى الإجمالي

يوضح سياق الحديث معنى «اكفئوا القدور ولا تطعموا من لحوم الحمر شيئا»، ويظهر ذلك في ألفاظ الرواية: «اكفئوا القدور، ولا تطعموا من لحوم الحمر شيئا». وتجمع هذه العبارة أصل التوجيه الوارد وتبين المقصود منها.

دلالة الحديث

ترابط ألفاظ الرواية هو المفتاح لفهم التوجيه المتعلق بـ«اكفئوا القدور ولا تطعموا من لحوم الحمر شيئا».

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب الذبائح من مجموعة سنن ابن ماجه.

الحديث التاليحديث حرم رسول الله ﷺ أشياء حتى ذكر الحمر الإنسيةالحديث السابقحديث أكلنا زمن خيبر الخيل وحمر الوحش
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث حرم رسول الله ﷺ أشياء حتى ذكر الحمر الإنسية

الراوي: المقدام بن معديكرب الكندي

حديث صحيح، الحسن بن جابر -وإن لم يرو عنه سوى اثنين ولم يؤثر توثيقه عن غير ابن حبان- متابع. وهو في "مسند أحمد" (١٧١٩٣). وأخرجه أبو داود (٤٦٠٤) من طريق عبد الرحمن بن أبي عوف الجرشي، عن المقدام بن معدي كرب. وإسناده صحيح. وهو في "مسند أحمد" (١٧١٧٤).

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أكلنا زمن خيبر الخيل وحمر الوحش

إسناده صحيح. أبو عاصم: هو الضحاك بن مخلد، وابن جريج: هو عبد الملك بن عبد العزيز، وأبو الزبير: هو محمد بن مسلم بن تدرس. وأخرجه مسلم (١٩٤١)، والنسائي ٧/ ٢٠٥ من طريق ابن جريج، به. وهو في "مسند أحمد" (١٤٤٥٠). وأخرجه بنحوه أبو داود (٣٧٨٩)، والنسائي ٧/ ٢٥١ من طريق أبي الزبير، عن جابر بذكر الخيل دون الحمر الوحشية. وهو في "مسند أحمد" (١٤٨٤٥)، و"صحيح ابن حبان" (٥٢٦٩) و (٥٢٧٠). وأخرجه بنحوه أيضا البخاري (٤٢١٩)، ومسلم (١٩٤١)، وأبو داود (٣٧٨٨)، والنسائي ٧/ ٢٠١ من طريق محمد بن علي، والترمذي (١٨٩٦)، والنسائي…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أمرنا أن نلقي لحوم الحمر الأهلية نيئة ونضيجة

الراوي: البراء بن عازب

حديث صحيح. سويد بن سعيد متابع. عاصم: هو ابن سليمان الأحول. والشعبي: هو عامر بن شراحيل. وأخرجه البخاري (٤٢٢٦)، ومسلم (١٩٣٨)، والنسائي ٧/ ٢٠٣ من طريق عاصم الأحول، به. وأخرجه البخاري (٤٢٢١ - ٤٢٢٥)، ومسلم (١٩٣٨) من طرق عن البراء. وهو في "مسند أحمد" (١٨٥٧٣) و (١٨٦٢٣)، و"صحيح ابن حبان" (٥٢٧٧).

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث نحرنا فرسا فأكلنا من لحمه على عهد رسول الله ﷺ

الراوي: أسماء بنت أبي بكر

إسناده صحيح. وأخرجه البخاري (٥٥١٠)، ومسلم (١٩٤٢)، والنسائي ٧/ ٢٢٧ و ٢٣١ من طريق هشام بن عروة، به. وهو في "مسند أحمد" (٢٦٩١٩)، و"صحيح ابن حبان" (٥٢٧١).

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث علام توقدون قالوا على لحوم الحمر الإنسية فقال أهريقوا ما فيها واكسروها

الراوي: سلمة بن الأكوع

حديث صحيح. وهذا إسناد حسن في المتابعات، يعقوب بن حميد حديثه حسن في المتابعات والشواهد، وقد توبع. وأخرجه البخاري (٢٤٧٧)، ومسلم (١٨٠٢) وبإثر الحديث (١٩٣٩) من طريق يزيد بن أبي عبيد، به. وهو في "مسند أحمد" (١٦٥١٣/ ١)، و"صحيح ابن حبان" (٥٢٧٦).

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث نهى رسول الله ﷺ عن لحوم الجلالة وألبانها

الراوي: ابن عمر

حسن لغيره، وهذا إسناد ضعيف لضعف سويد بن سعيد، وععنة ابن إسحاق، وسويد وإن كان متابعا، تبقى عنعنة ابن إسحاق، وخالفه في إسناده الثوري، فرواه عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد مرسلا، وهو أصح. ابن أبي نجيح: هو عبد الله. وأخرجه أبو داود (٣٧٨٥)، والترمذي في "جامعه" (١٩٢٨)، وفي "العلل الكبير" ٢/ ٧٧٣، والطبراني في "الكبير" (١٣٥٠٦)، والحاكم ٢/ ٣٤، والبيهقي ٩/ ٣٣٢، وابن عبد البر في "التمهيد" ١٥/ ١٨٢، وابن الجوزي في "التحقيق" (١٩٧٤) من طريق محمد بن إسحاق، بهذا الإسناد. وسأل الترمذي البخاري عنه في "العلل" فأعله بال…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث اكفئوا القدور ولا تطعموا من لحوم الحمر شيئا؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب الذبائح من مجموعة سنن ابن ماجه.

من راوي حديث اكفئوا القدور ولا تطعموا من لحوم الحمر شيئا؟

راوي الحديث هو أبي إسحاق الشيباني.

ما معنى حديث اكفئوا القدور ولا تطعموا من لحوم الحمر شيئا باختصار؟

حديث صحيح. سويد بن سعيد متابع. أبو إسحاق الشيباني: هو سليمان ابن أبي سليمان. وأخرجه البخاري (٣١٥٥)، ومسلم (١٩٣٧)، والنسائي ٧/ ٢٠٣ من طرق عن أي إسحاق الشيباني، به. وأخرجه البخاري (٤٢٢١ - ٤٢٢٤)، ومسلم (١٩٣٧) من طريق عدي بن ثابت، عن عبد الله بن أبي أوفى والبراء بن عازب. وهو في "مسند أحمد" (١٩١٢٠) من طريق الشيباني، و (١٩١١٦) من طريق عدي بن ثابت. وقد اختلف في علة أمره - صلى الله عليه وسلم - بإكفاء لحوم الحمر الإنسية على أقوال: منها: هذا القول الذي جاء بإثر الحديث عند المصنف، وهو لأنها تأكل العذرة (و…

هل يوجد شرح لـ حديث اكفئوا القدور ولا تطعموا من لحوم الحمر شيئا؟

شرح الحديث يعرض الحديث معنى «اكفئوا القدور ولا تطعموا من لحوم الحمر شيئا»، وتتضح دلالته من خلال ألفاظ الرواية وترابطها. المعنى الإجمالي يوضح سياق الحديث معنى «اكفئوا القدور ولا تطعموا من لحوم الحمر شيئا»، ويظهر ذلك في ألفاظ الرواية: «اكفئوا القدور، ولا تطعموا من لحوم الحمر شيئا»....