حديث نبويالحديث 29 من 38

حديث نحرنا فرسا فأكلنا من لحمه على عهد رسول الله ﷺ

الراويأسماء بنت أبي بكر
ابدأ القراءة
الكتابكتاب الذبائح
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أسماء بنت أبي بكر، قالت: «نحرنا فرسا، فأكلنا من لحمه، على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم»

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح. وأخرجه البخاري (٥٥١٠)، ومسلم (١٩٤٢)، والنسائي ٧/ ٢٢٧ و ٢٣١ من طريق هشام بن عروة، به. وهو في "مسند أحمد" (٢٦٩١٩)، و"صحيح ابن حبان" (٥٢٧١).

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يتناول هذا الحديث معنى «نحرنا فرسا فأكلنا من لحمه على عهد رسول الله ﷺ»، ويقرب دلالته العامة بأسلوب واضح يحافظ على مقصود النص.

المعنى الإجمالي

يوضح سياق الحديث معنى «نحرنا فرسا فأكلنا من لحمه على عهد رسول الله ﷺ»، ويظهر ذلك في ألفاظ الرواية: «نحرنا فرسا، فأكلنا من لحمه، على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم». وتجمع هذه العبارة أصل التوجيه الوارد وتبين المقصود منها.

دلالة الحديث

العناية بألفاظ الحديث كلها تعين على فهم معنى «نحرنا فرسا فأكلنا من لحمه على عهد رسول الله ﷺ» فهمًا متوازنًا.

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب الذبائح من مجموعة سنن ابن ماجه.

الحديث التاليحديث أكلنا زمن خيبر الخيل وحمر الوحشالحديث السابقحديث نهى رسول الله ﷺ عن لحوم الجلالة وألبانها
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث أكلنا زمن خيبر الخيل وحمر الوحش

إسناده صحيح. أبو عاصم: هو الضحاك بن مخلد، وابن جريج: هو عبد الملك بن عبد العزيز، وأبو الزبير: هو محمد بن مسلم بن تدرس. وأخرجه مسلم (١٩٤١)، والنسائي ٧/ ٢٠٥ من طريق ابن جريج، به. وهو في "مسند أحمد" (١٤٤٥٠). وأخرجه بنحوه أبو داود (٣٧٨٩)، والنسائي ٧/ ٢٥١ من طريق أبي الزبير، عن جابر بذكر الخيل دون الحمر الوحشية. وهو في "مسند أحمد" (١٤٨٤٥)، و"صحيح ابن حبان" (٥٢٦٩) و (٥٢٧٠). وأخرجه بنحوه أيضا البخاري (٤٢١٩)، ومسلم (١٩٤١)، وأبو داود (٣٧٨٨)، والنسائي ٧/ ٢٠١ من طريق محمد بن علي، والترمذي (١٨٩٦)، والنسائي…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث نهى رسول الله ﷺ عن لحوم الجلالة وألبانها

الراوي: ابن عمر

حسن لغيره، وهذا إسناد ضعيف لضعف سويد بن سعيد، وععنة ابن إسحاق، وسويد وإن كان متابعا، تبقى عنعنة ابن إسحاق، وخالفه في إسناده الثوري، فرواه عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد مرسلا، وهو أصح. ابن أبي نجيح: هو عبد الله. وأخرجه أبو داود (٣٧٨٥)، والترمذي في "جامعه" (١٩٢٨)، وفي "العلل الكبير" ٢/ ٧٧٣، والطبراني في "الكبير" (١٣٥٠٦)، والحاكم ٢/ ٣٤، والبيهقي ٩/ ٣٣٢، وابن عبد البر في "التمهيد" ١٥/ ١٨٢، وابن الجوزي في "التحقيق" (١٩٧٤) من طريق محمد بن إسحاق، بهذا الإسناد. وسأل الترمذي البخاري عنه في "العلل" فأعله بال…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث اكفئوا القدور ولا تطعموا من لحوم الحمر شيئا

الراوي: أبي إسحاق الشيباني

حديث صحيح. سويد بن سعيد متابع. أبو إسحاق الشيباني: هو سليمان ابن أبي سليمان. وأخرجه البخاري (٣١٥٥)، ومسلم (١٩٣٧)، والنسائي ٧/ ٢٠٣ من طرق عن أي إسحاق الشيباني، به. وأخرجه البخاري (٤٢٢١ - ٤٢٢٤)، ومسلم (١٩٣٧) من طريق عدي بن ثابت، عن عبد الله بن أبي أوفى والبراء بن عازب. وهو في "مسند أحمد" (١٩١٢٠) من طريق الشيباني، و (١٩١١٦) من طريق عدي بن ثابت. وقد اختلف في علة أمره - صلى الله عليه وسلم - بإكفاء لحوم الحمر الإنسية على أقوال: منها: هذا القول الذي جاء بإثر الحديث عند المصنف، وهو لأنها تأكل العذرة (و…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث نهى رسول الله ﷺ أن يقتل شيء من الدواب صبرا

حديث صحيح. هشام بن عمار متابع. ابن جريج: هو عبد الملك بن عبد العزيز المكي، وأبو الزبير: هو محمد بن مسلم بن تدرس المكي، وقد صرحا بسماعهما فانتفت شبهة تدليسهما. وأخرجه مسلم (١٩٥٩) من طرق عن ابن جريج، به. وهو في "مسند أحمد" (١٤٤٢٣).

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث حرم رسول الله ﷺ أشياء حتى ذكر الحمر الإنسية

الراوي: المقدام بن معديكرب الكندي

حديث صحيح، الحسن بن جابر -وإن لم يرو عنه سوى اثنين ولم يؤثر توثيقه عن غير ابن حبان- متابع. وهو في "مسند أحمد" (١٧١٩٣). وأخرجه أبو داود (٤٦٠٤) من طريق عبد الرحمن بن أبي عوف الجرشي، عن المقدام بن معدي كرب. وإسناده صحيح. وهو في "مسند أحمد" (١٧١٧٤).

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لا تتخذوا شيئا فيه الروح غرضا

الراوي: ابن عباس

حديث صحيح، وهذا إسناد حسن، سماك -وهو ابن حرب- صدوق حسن الحديث، وقد توبع، على أن الحديث روي من طريق آخر صحيح كما سيأتي. سفيان: هو الثوري. وأخرجه الترمذي (١٥٤٣) من طريق سفيان الثوري، بهذا الإسناد. وقال: حديث حسن صحيح. وأخرجه الترمذي (١٩٢٩) و (١٩٣٠)، والنسائي ٧/ ٢٤٠ من طريق قتادة بن دعامة، عن عكرمة، عن ابن عباس قال: نهى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عن المجثمة. قال ابن الأثير: المجثمة: هي كل حيوان ينصب ويرمى ليقتل. قلنا: إسناده صحيح. وأخرجه مسلم (١٩٥٧)، والنسائي ٧/ ٢٣٨ من طريق سعيد بن جبير، عن…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث نحرنا فرسا فأكلنا من لحمه على عهد رسول الله ﷺ؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب الذبائح من مجموعة سنن ابن ماجه.

من راوي حديث نحرنا فرسا فأكلنا من لحمه على عهد رسول الله ﷺ؟

راوي الحديث هو أسماء بنت أبي بكر.

ما معنى حديث نحرنا فرسا فأكلنا من لحمه على عهد رسول الله ﷺ باختصار؟

إسناده صحيح. وأخرجه البخاري (٥٥١٠)، ومسلم (١٩٤٢)، والنسائي ٧/ ٢٢٧ و ٢٣١ من طريق هشام بن عروة، به. وهو في "مسند أحمد" (٢٦٩١٩)، و"صحيح ابن حبان" (٥٢٧١).

هل يوجد شرح لـ حديث نحرنا فرسا فأكلنا من لحمه على عهد رسول الله ﷺ؟

شرح الحديث يتناول هذا الحديث معنى «نحرنا فرسا فأكلنا من لحمه على عهد رسول الله ﷺ»، ويقرب دلالته العامة بأسلوب واضح يحافظ على مقصود النص. المعنى الإجمالي يوضح سياق الحديث معنى «نحرنا فرسا فأكلنا من لحمه على عهد رسول الله ﷺ»، ويظهر ذلك في ألفاظ الرواية: «نحرنا فرسا، فأكلنا من لحمه،...