حديث نبويالحديث 33 من 38

حديث أمرنا أن نلقي لحوم الحمر الأهلية نيئة ونضيجة

الراويالبراء بن عازب
ابدأ القراءة
الكتابكتاب الذبائح
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن البراء بن عازب، قال: «أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم أن نلقي لحوم الحمر الأهلية، نيئة، ونضيجة، ثم لم يأمرنا به بعد»

معنى الحديث باختصار

حديث صحيح. سويد بن سعيد متابع. عاصم: هو ابن سليمان الأحول. والشعبي: هو عامر بن شراحيل. وأخرجه البخاري (٤٢٢٦)، ومسلم (١٩٣٨)، والنسائي ٧/ ٢٠٣ من طريق عاصم الأحول، به. وأخرجه البخاري (٤٢٢١ - ٤٢٢٥)، ومسلم (١٩٣٨) من طرق عن البراء. وهو في "مسند أحمد" (١٨٥٧٣) و (١٨٦٢٣)، و"صحيح ابن حبان" (٥٢٧٧).

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يتناول هذا الحديث معنى «أمرنا أن نلقي لحوم الحمر الأهلية نيئة ونضيجة»، ويقرب دلالته العامة بأسلوب واضح يحافظ على مقصود النص.

المعنى الإجمالي

يوضح سياق الحديث معنى «أمرنا أن نلقي لحوم الحمر الأهلية نيئة ونضيجة»، ويظهر ذلك في ألفاظ الرواية: «أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم أن نلقي لحوم الحمر الأهلية، نيئة، ونضيجة، ثم لم يأمرنا به بعد». وتجمع هذه العبارة أصل التوجيه الوارد وتبين المقصود منها.

دلالة الحديث

العناية بألفاظ الحديث كلها تعين على فهم معنى «أمرنا أن نلقي لحوم الحمر الأهلية نيئة ونضيجة» فهمًا متوازنًا.

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب الذبائح من مجموعة سنن ابن ماجه.

الحديث التاليحديث علام توقدون قالوا على لحوم الحمر الإنسية فقال أهريقوا ما فيها واكسروهاالحديث السابقحديث حرم رسول الله ﷺ أشياء حتى ذكر الحمر الإنسية
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث علام توقدون قالوا على لحوم الحمر الإنسية فقال أهريقوا ما فيها واكسروها

الراوي: سلمة بن الأكوع

حديث صحيح. وهذا إسناد حسن في المتابعات، يعقوب بن حميد حديثه حسن في المتابعات والشواهد، وقد توبع. وأخرجه البخاري (٢٤٧٧)، ومسلم (١٨٠٢) وبإثر الحديث (١٩٣٩) من طريق يزيد بن أبي عبيد، به. وهو في "مسند أحمد" (١٦٥١٣/ ١)، و"صحيح ابن حبان" (٥٢٧٦).

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث حرم رسول الله ﷺ أشياء حتى ذكر الحمر الإنسية

الراوي: المقدام بن معديكرب الكندي

حديث صحيح، الحسن بن جابر -وإن لم يرو عنه سوى اثنين ولم يؤثر توثيقه عن غير ابن حبان- متابع. وهو في "مسند أحمد" (١٧١٩٣). وأخرجه أبو داود (٤٦٠٤) من طريق عبد الرحمن بن أبي عوف الجرشي، عن المقدام بن معدي كرب. وإسناده صحيح. وهو في "مسند أحمد" (١٧١٧٤).

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن الله ورسوله ينهيانكم عن لحوم الحمر الأهلية فإنها رجس

الراوي: أنس بن مالك

إسناده صحيح. ابن سيرين: هو محمد، وأيوب: هو ابن أبي تميمة السختياني، ومعمر: هو ابن راشد، وعبد الرزاق: هو ابن همام الصنعاني، ومحمد ابن يحيى: هو الذهلي الحافظ. وأخرجه البخاري (٢٩٩١) و (٤١٩٨) و (٤١٩٩) و (٥٥٢٨)، ومسلم (١٩٤٠)، والنسائي ١/ ٥٦ و ٧/ ٢٠٣ - ٢٠٤ من طريق محمد بن سيرين، به. وهو في "مسند أحمد" (١٢٠٨٦)، و"صحيح ابن حبان" (٥٢٧٤).

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث اكفئوا القدور ولا تطعموا من لحوم الحمر شيئا

الراوي: أبي إسحاق الشيباني

حديث صحيح. سويد بن سعيد متابع. أبو إسحاق الشيباني: هو سليمان ابن أبي سليمان. وأخرجه البخاري (٣١٥٥)، ومسلم (١٩٣٧)، والنسائي ٧/ ٢٠٣ من طرق عن أي إسحاق الشيباني، به. وأخرجه البخاري (٤٢٢١ - ٤٢٢٤)، ومسلم (١٩٣٧) من طريق عدي بن ثابت، عن عبد الله بن أبي أوفى والبراء بن عازب. وهو في "مسند أحمد" (١٩١٢٠) من طريق الشيباني، و (١٩١١٦) من طريق عدي بن ثابت. وقد اختلف في علة أمره - صلى الله عليه وسلم - بإكفاء لحوم الحمر الإنسية على أقوال: منها: هذا القول الذي جاء بإثر الحديث عند المصنف، وهو لأنها تأكل العذرة (و…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كنا نأكل لحوم الخيل قلت فالبغال قال لا

الراوي: جابر بن عبد الله

إسناده صحيح. عطاء: هو ابن أي رباح، وسفيان: هو الثوري. وأخرجه النسائي ٧/ ٢٠٢ من طريق عبد الرحمن بن مهدي، عن سفيان الثوري، بهذا الإسناد. وأخرجه أبو داود (٣٧٨٩) من طريق أبي الزبير محمد بن مسلم بن تدرس، عن جابر والترمذي (١٥٤٧) من طريق أبي سلمة، عن جابر- ولفظ أبي الزبير قال: ذبحنا يوم خيبر الخيل والبغال والحمير، فنهانا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عن البغال والحمير، ولم ينهنا عن الخيل. ولفظ أبي سلمة: حرم رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يعني يوم خيبر الحمر الإنسية ولحوم البغال . وهو في "مسند أحم…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أكلنا زمن خيبر الخيل وحمر الوحش

إسناده صحيح. أبو عاصم: هو الضحاك بن مخلد، وابن جريج: هو عبد الملك بن عبد العزيز، وأبو الزبير: هو محمد بن مسلم بن تدرس. وأخرجه مسلم (١٩٤١)، والنسائي ٧/ ٢٠٥ من طريق ابن جريج، به. وهو في "مسند أحمد" (١٤٤٥٠). وأخرجه بنحوه أبو داود (٣٧٨٩)، والنسائي ٧/ ٢٥١ من طريق أبي الزبير، عن جابر بذكر الخيل دون الحمر الوحشية. وهو في "مسند أحمد" (١٤٨٤٥)، و"صحيح ابن حبان" (٥٢٦٩) و (٥٢٧٠). وأخرجه بنحوه أيضا البخاري (٤٢١٩)، ومسلم (١٩٤١)، وأبو داود (٣٧٨٨)، والنسائي ٧/ ٢٠١ من طريق محمد بن علي، والترمذي (١٨٩٦)، والنسائي…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث أمرنا أن نلقي لحوم الحمر الأهلية نيئة ونضيجة؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب الذبائح من مجموعة سنن ابن ماجه.

من راوي حديث أمرنا أن نلقي لحوم الحمر الأهلية نيئة ونضيجة؟

راوي الحديث هو البراء بن عازب.

ما معنى حديث أمرنا أن نلقي لحوم الحمر الأهلية نيئة ونضيجة باختصار؟

حديث صحيح. سويد بن سعيد متابع. عاصم: هو ابن سليمان الأحول. والشعبي: هو عامر بن شراحيل. وأخرجه البخاري (٤٢٢٦)، ومسلم (١٩٣٨)، والنسائي ٧/ ٢٠٣ من طريق عاصم الأحول، به. وأخرجه البخاري (٤٢٢١ - ٤٢٢٥)، ومسلم (١٩٣٨) من طرق عن البراء. وهو في "مسند أحمد" (١٨٥٧٣) و (١٨٦٢٣)، و"صحيح ابن حبان" (٥٢٧٧).

هل يوجد شرح لـ حديث أمرنا أن نلقي لحوم الحمر الأهلية نيئة ونضيجة؟

شرح الحديث يتناول هذا الحديث معنى «أمرنا أن نلقي لحوم الحمر الأهلية نيئة ونضيجة»، ويقرب دلالته العامة بأسلوب واضح يحافظ على مقصود النص. المعنى الإجمالي يوضح سياق الحديث معنى «أمرنا أن نلقي لحوم الحمر الأهلية نيئة ونضيجة»، ويظهر ذلك في ألفاظ الرواية: «أمرنا رسول الله صلى الله عليه...