حديث المدبر من الثلث

حديث أيما رجل ولدت أمته منه فهي معتقة عن دبر منه

الراوي: ابن عباس قال

إسناده ضعيف لضعف حسين بن عبد الله. وكيع: هو ابن الجراح. وأخرجه أحمد (٢٧٥٩) و (٢٩١٠) و (٢٩٣٧)، وابن عدي في "الكامل" ٢/ ٧٦١، والدارقطني (٤٢٢٩) و (٤٢٣٥) و (٤٢٣٢) و (٤٢٣٦)، والحاكم ٢/ ١٩، والبيهقي ١٠/ ٣٤٦ من طرق عن حسين، بهذا الإسناد. وأخرج البيهقي ١٠/ ٣٤٦ من طريق سعيد الثوري والحكم بن أبان -فرقهما-، عن عكرمة، عن عمر قال: إذا ولدت أم الولد من سيدها فقد عتقت وإن كان سقطا. وعكرمة لم يسمع من عمر. وأخرجه أيضا من طريق خصيف الجزري، عن عكرمة، عن ابن عباس، عن عمر. وخصيف ضعيف. قال البيهقي: والصحيح حديث سعيد…

حديث دبر رجل منا غلاما ولم يكن له مال غيره فباعه النبي ﷺ

الراوي: جابر بن عبد الله قال

حديث صحيح، هشام بن عمار متابع، وباقي رجاله ثقات.وأخرجه البخاري (٢٥٣٤)، ومسلم بإثر الحديث (١٦٦٨) / (٥٨) و (٥٩)، والترمذي (١٢١٩)، والنسائي في "الكبرى" (٤٩٧٨) و (٤٩٧٩) من طرق عن عمرو ابن دينار، بهذا الإسناد. وهو في "مسند أحمد" (١٤١٣٣)، و"صحيح ابن حبان" (٤٩٣٠). وأخرجه البخاري (٢٤١٥)، والنسائي في "الكبرى" (٤٩٨٩) من طريق محمد ابن المنكدر، عن جابر. ولم يقل: إن العبد مدبر. وانظر ما قبله.

حديث ذكر أم إبراهيم عند رسول الله ﷺ فقال أعتقها ولدها

الراوي: ابن عباس قال

إسناده ضعيف جدا، حسين بن عبد الله ضعيف، وأبو بكر: هو ابن أبي سبرة، والقول هنا بأنه النهشلي وهم من قائله، فقد رواه الدارقطني (٤٢٣٨) من طريق أبي عاصم الضحاك بن مخلد، فقال: عن أبي بكر بن أبي سبرة، ورواه العنقزي عند الدارقطني (٤٢٣٣)، وعبد الحميد بن أبي أويس عنده (٤٢٣٧)، وشبابة عنده أيضا (٤٢٣٩)، والقعنبي عند الحاكم ٢/ ١٩، والبيهقي ١٠/ ٣٤٦، أربعتهم قالوا: عن أبي بكر بن أبي سبرة، قلنا: وابن أبي سبرة هذا متهم بالوضع، لكنه لم ينفرد به كما سيأتي. وأخرجه الدارقطني (٤٢٣٤) و (٤٢٣٦) و (٤٢٤٥) من طريقين عن حسي…

حديث باع المدبر

الراوي: جابر

إسناده صحيح. وكيع: هو ابن الجراح، وعطاء: هو ابن أبي رباح. وأخرجه البخاري (٢١٤١)، ومسلم بإثر الحديث (١٦٦٨) / (٥٩)، وأبو داود (٣٩٥٥) و (٣٩٥٦)، والنسائي ٧/ ٣٠٤ و ٨/ ٢٤٦ من طرق عن عطاء، بهذا الإسناد. وبعضهم يزيد على بعض. وهو في "مسند أحمد" (١٤٢١٦)، و"صحيح ابن حبان" (٤٩٢٩) و (٤٩٣٣). وأخرجه مسلم (٩٩٧) وبإثر (١٦٦٨) / (٥٩)، وأبو داود (٣٩٥٧)، والنسائي ٥/ ٦٩ - ٧٠ و ٧/ ٣٠٤ من طريق أبي الزبير عن جابر. وهو في "مسند أحمد" (١٤٢١٥). وانظر لزاما مسألة بيع المدبر في "شرح مشكل الآثار" للإمام الطحاوي (٤٩١٨ - ٤٩٤٠)…

حديث كنا نبيع سرارينا وأمهات أولادنا والنبي ﷺ حي فينا

إسناده صحيح. ابن جريج: هو عبد الملك بن عبد العزيز، وأبو الزبير: هو محمد بن مسلم بن تدرس المكي. وهو في "مصنف عبد الرزاق" (١٣٢١١). وأخرجه النسائي في "الكبرى" (٥٠٢١) و (٥٥٢٢) من طريق ابن جريج، بهذا الإسناد. وهو في "مسند أحمد" (١٤٤٤٦)، و"صحيح ابن حبان" (٤٣٢٣). وأخرجه أبو داود (٣٩٥٤) من طريق عطاء بن أبي رباح، عن جابر قال: كنا نبيع أمهات الأولاد على عهد رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وأبي بكر، فلما كان عمر نهى عن بيعهن. قال البيهقي في "سننه" ١٠/ ٣٤٨: ليس في شيء من هذه الأحاديث أن النبي - صلى الله ع…

حديث ثلاثة كلهم حق على الله عونه

الراوي: أبي هريرة قال

إسناده قوي من أجل ابن عجلان، واسمه محمد. أبو خالد الأحمر: هو سليمان بن حيان. وأخرجه الترمذي (١٧٥٠)، والنسائي ٦/ ١٥ - ١٦ و٦١ من طريقين عن محمد ابن عجلان، بهذا الإسناد. وقال الترمذي: حديث حسن. وهو في "مسند أحمد" (٧٤١٦)، و"صحيح ابن حبان" (٤٠٣٠).