حديث نبويالحديث 36 من 120

حديث اجتمعوا على طعامكم واذكروا اسم الله عليه يبارك لكم فيه

الراويوحشي بن حرب بن وحشي بن حرب
ابدأ القراءة
الكتابكتاب الأطعمة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن وحشي بن حرب بن وحشي بن حرب، عن أبيه، عن جده وحشي، أنهم قالوا يا رسول الله إنا نأكل، ولا نشبع، قال: «فلعلكم تأكلون متفرقين؟» قالوا: نعم، قال: «فاجتمعوا على طعامكم، واذكروا اسم الله عليه، يبارك لكم فيه»

معنى الحديث باختصار

حسن شواهده كما هو مبين في التعليق على "مسند أحمد" (١٦٠٧٨)، وسنده فيه لين، فوخشي بن حرب بن وخشي وأبوه حرب بن وحشي لم يؤثر توثيقهما عن غير ابن حبان وقد أخرج لهما هذا الحديث في "صحيحه" (٥٢٢٤)، وحرب لم يرو عنه غير ابنه، ومع ذلك فقد حسنه الحافظ العراقي في تخريجه على "الإحياء" ٢/ ٥. وأخرجه أبو داود (٣٧٦٤) عن إبراهيم بن موسى الرازي، عن الوليد بن مسلم، بهذا الإسناد.

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يتناول هذا الحديث معنى «اجتمعوا على طعامكم واذكروا اسم الله عليه يبارك لكم فيه»، ويقرب دلالته العامة بأسلوب واضح يحافظ على مقصود النص.

المعنى الإجمالي

يوضح سياق الحديث معنى «اجتمعوا على طعامكم واذكروا اسم الله عليه يبارك لكم فيه»، ويظهر ذلك في ألفاظ الرواية: «فاجتمعوا على طعامكم، واذكروا اسم الله عليه، يبارك لكم فيه». وتجمع هذه العبارة أصل التوجيه الوارد وتبين المقصود منها.

دلالة الحديث

العناية بألفاظ الحديث كلها تعين على فهم معنى «اجتمعوا على طعامكم واذكروا اسم الله عليه يبارك لكم فيه» فهمًا متوازنًا.

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب الأطعمة من مجموعة سنن ابن ماجه.

الحديث التاليحديث كلوا جميعا ولا تفرقوا فإن البركة مع الجماعةالحديث السابقحديث فضل من أكل طعاما فقال الحمد لله الذي أطعمني هذا ورزقنيه من غير حول مني ولا قوة
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث كلوا جميعا ولا تفرقوا فإن البركة مع الجماعة

الراوي: عمر بن الخطاب

حسن بسابقه وشواهده، وهذا إسناد ضعيف لضعف عمرو بن دينار قهرمان آل الزبير. وهذا الحديث انفرد به ابن ماجه.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث فضل من أكل طعاما فقال الحمد لله الذي أطعمني هذا ورزقنيه من غير حول مني ولا قوة

الراوي: سهل بن معاذ بن أنس الجهني

إسناده حسن إن شاء الله، وقوله فيه: "غفر له ما تقدم من ذنبه" غريب. وأخرجه أبو داود (٤٠٢٣)، والترمذي (٣٧٦١) من طريق عبد الله بن يزيد المقرئ، عن سعيد بن أبي أيوب، بهذا الإسناد. وقال الترمذي: حديث حسن غريب. وهو في "مسند أحمد" (١٥٦٣٢).

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لم يكن رسول الله ﷺ ينفخ في طعام ولا شراب ولا يتنفس في الإناء

الراوي: ابن عباس

إسناده ضعيف، شريك -وهو ابن عبد الله النخعي- سيئ الحفظ، وقد جاء بهذا الحديث على غير وجهه، والمحفوظ في حديث عبد الكريم -وهو ابن مالك الجزري- عن عكرمة عن ابن عباس: أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - نهى أن يتنفس في الإناء أو ينفخ فيه. وسيأتي تخريجه على الوجه المحفوظ عند المصنف برقم (٣٤٢٨) و (٣٤٢٩).

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ما كان يقول إذا رفع طعامه أو ما بين يديه

الراوي: أبي أمامة الباهلي

إسناده صحيح. وأخرجه البخاري (٥٤٥٨) و (٥٤٥٩)، وأبو داود (٣٨٤٩) والترمذي (٣٧٥٩)، والنسائي في "الكبرى" (٦٨٧٠) و (١٠٠٤٣) من طرق عن ثور بن يزيد، بهذا الإسناد. وأخرجه النسائي (٦٨٦٨) و (٦٨٦٩) و (١٠٠٤٢) من طريق عامر بن جشيب، عن خالد بن معدان، به وهو في "مسند أحمد" (٢٢١٦٨)، و "صحيح ابن حبان" (٥٢١٧). قال السندي: "مكفي" بفتح ميم وتشديد ياء، يحتمل أن يكون من الكفاية، أو من "كفأت" مهموزا بمعنى: قلبت، والمعنى على الأول أن هذا الحمد غير ما أتى به كما هو حقه لقصور القدرة البشرية عن ذلك، ومع هذا فغير مودع، أي:…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إذا جاء أحدكم خادمه بطعامه فليجلسه فليأكل معه

الراوي: أبي هريرة

حديث صحيح، أبو خالد البجلي الأحمسي والد إسماعيل وإن لم يرو عنه غير ابنه إسماعيل، ولم يوثقه غير ابن حبان قد توبع. وأخرجه الترمذي (١٩٥٩) من طريق سفيان بن عيينة، بهذا الإسناد. وقال: حديث حسن صحيح. وهو في "مسند أحمد" (١٠١٢٥). وأخرجه البخاري (٢٥٥٧) و (٥٤٦٠) من طريق محمد بن زياد، ومسلم (١٦٦٣)، وأبو داود (٣٨٤٦) من طريق موسى بن يسار، كلاهما عن أبي هريرة. وانظر ما بعده.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان إذا أكل طعاما قال الحمد لله الذي أطعمنا وسقانا وجعلنا مسلمين

الراوي: أبي سعيد

إسناده ضعيف لإبهام مولى أبي سعيد، وحجاج -وهو ابن أرطاة- مدلس وقد عنعن، وفي سنده اختلاف انظر تفصيله في التعليق على الحديث رقم (١١٢٧٦) من "مسند أحمد". أبو خالد الأحمر: هو سليمان بن حيان. وأخرجه الترمذي (٣٧٦٠) من طريق حفص بن غياث وأبي خالد الأحمر، بهذا الإسناد. لكن قال حفص في حديثه: رياح بن عبيدة عن ابن أخي أبي سعيد عن أبي سعيد الخدري. وأخرجه أبو داود (٣٨٥٠)، والنسائي في "الكبرى" (١٠٠٤٨) من طريق أبي هاشم الواسطي، عن إسماعيل بن رياح بن عبيدة، عن أبيه -زاد أبو داود: أو غيره- عن أبي سعيد الخدري. وأخر…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث اجتمعوا على طعامكم واذكروا اسم الله عليه يبارك لكم فيه؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب الأطعمة من مجموعة سنن ابن ماجه.

من راوي حديث اجتمعوا على طعامكم واذكروا اسم الله عليه يبارك لكم فيه؟

راوي الحديث هو وحشي بن حرب بن وحشي بن حرب.

ما معنى حديث اجتمعوا على طعامكم واذكروا اسم الله عليه يبارك لكم فيه باختصار؟

حسن شواهده كما هو مبين في التعليق على "مسند أحمد" (١٦٠٧٨)، وسنده فيه لين، فوخشي بن حرب بن وخشي وأبوه حرب بن وحشي لم يؤثر توثيقهما عن غير ابن حبان وقد أخرج لهما هذا الحديث في "صحيحه" (٥٢٢٤)، وحرب لم يرو عنه غير ابنه، ومع ذلك فقد حسنه الحافظ العراقي في تخريجه على "الإحياء" ٢/ ٥. وأخرجه أبو داود (٣٧٦٤) عن إبراهيم بن موسى الرازي، عن الوليد بن مسلم، بهذا الإسناد.

هل يوجد شرح لـ حديث اجتمعوا على طعامكم واذكروا اسم الله عليه يبارك لكم فيه؟

شرح الحديث يتناول هذا الحديث معنى «اجتمعوا على طعامكم واذكروا اسم الله عليه يبارك لكم فيه»، ويقرب دلالته العامة بأسلوب واضح يحافظ على مقصود النص. المعنى الإجمالي يوضح سياق الحديث معنى «اجتمعوا على طعامكم واذكروا اسم الله عليه يبارك لكم فيه»، ويظهر ذلك في ألفاظ الرواية: «فاجتمعوا...