حديث نبويالحديث 56 من 65

حديث أتي بلبن وعن يمينه ابن عباس وعن يساره خالد بن الوليد

الراويابن عباس
ابدأ القراءة
الكتابكتاب الأشربة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن ابن عباس، قال: أتي رسول الله صلى الله عليه وسلم، بلبن، وعن يمينه ابن عباس، وعن يساره خالد بن الوليد، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لابن عباس، «أتأذن لي أن أسقي خالدا» قال ابن عباس: ما أحب أن أوثر، بسؤر رسول الله صلى الله عليه وسلم، على نفسي أحدا، فأخذ ابن عباس، فشرب، وشرب خالد

معنى الحديث باختصار

حديث حسن، إسماعيل بن عياش -وهو حمصي- في روايته عن غير أهل بلده مقال، وهو هنا قد روى عن ابن جريج وهو مكي، وللحديث طريق آخر ضعيف كما سيأتي، فالحديث إن شاء الله بهذين الطريقين حسن خاصة أنه جاء ما يشهد له. والحديث أخرجه الترمذي (٣٧٥٨) من طريق علي بن زيد -وهو ابن جدعان- عن عمر بن حرملة، عن ابن عباس. وعلي بن زيد ضعيف، وقد انفرد بالرواية عن عمر بن حرملة فهو مجهول، ومع ذلك فقد حسنه الترمذي.وهو في "مسند أحمد" (١٩٠٤). ويشهد له حديث سهل بن سعد عند البخاري (٢٣٥١)، ومسلم (٢٠٣٥)، إلا أنه قال فيه: عن يمينه غل…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يتناول هذا الحديث معنى «أتي بلبن وعن يمينه ابن عباس وعن يساره خالد بن الوليد»، ويقرب دلالته العامة بأسلوب واضح يحافظ على مقصود النص.

المعنى الإجمالي

يوضح سياق الحديث معنى «أتي بلبن وعن يمينه ابن عباس وعن يساره خالد بن الوليد»، ويظهر ذلك في ألفاظ الرواية: «أتأذن لي أن أسقي خالدا». وتجمع هذه العبارة أصل التوجيه الوارد وتبين المقصود منها.

دلالة الحديث

العناية بألفاظ الحديث كلها تعين على فهم معنى «أتي بلبن وعن يمينه ابن عباس وعن يساره خالد بن الوليد» فهمًا متوازنًا.

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب الأشربة من مجموعة سنن ابن ماجه.

الحديث التاليحديث إذا شرب أحدكم فلا يتنفس في الإناءالحديث السابقحديث أتي بلبن قد شيب بماء وعن يمينه أعرابي وعن يساره أبو بكر فشرب ثم أعطى الأعرابي
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث إذا شرب أحدكم فلا يتنفس في الإناء

الراوي: أبي هريرة

إسناده حسن، وصححه البوصيري في "مصباح الزجاجة"، والحارث بن أبي ذباب -وهو الحارث بن عبد الرحمن بن عبد الله بن أبي ذباب- صدوق حسن الحديث، وعمه قد اختلف في اسمه، وقيل: له صحبة. داود بن عبد الله: هو الأودي الزعافري. وأخرجه أبو يعلى (٦٦٧٧)، والحاكم ٤/ ١٣٩ من طريقين عن الحارث بن عبد الرحمن بن أبي ذباب، بهذا الإسناد. وصحح الحاكم إسناده. قوله: "فلا يتنفس في الإناء" أي: من غير إبعاد الإناء عن فمه، فلا تعارض بينه وبين حديث أنس السالف برقم (٣٤١٦).

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أتي بلبن قد شيب بماء وعن يمينه أعرابي وعن يساره أبو بكر فشرب ثم أعطى الأعرابي

الراوي: أنس بن مالك

حديث صحيح، هشام بن عمار قد توبع، ومن فوقه ثقات. وأخرجه البخاري (٢٣٥٢)، ومسلم (٢٠٢٩) (١٢٤) و (١٢٥)، وأبو داود (٣٧٢٦)، والترمذي (٢٠٠٢) من طريق ابن شهاب الزهري، به. وأخرجه البخاري (٢٥٧١)، ومسلم (٢٠٢٩) (١٢٦) من طريق أبي طوالة الله بن عبد الرحمن، عن أنس. وهو في "مسند أحمد" (١٢١٢١)، و "صحيح ابن حبان" (٥٣٣٣). قوله: "شيب بماء" أي: خلط به.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث نهى رسول الله ﷺ عن التنفس في الإناء

الراوي: ابن عباس

إسناده صحيح. وأخرجه مجموعا مع الذي بعده أبو داود (٣٧٢٨)، والترمذي (١٩٩٧) من طريق سفيان بن عيينة، عن عبد الكريم الجزري، عن عكرمة، به. وقال الترمذي: حديث حسن صحيح. وهو في "مسند أحمد" (١٩٠٧)، و"صحيح ابن حبان" (٥٣١٦). وانظر ما سلف برقم (٣٢٨٨).

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث نهى رسول الله ﷺ عن الشرب قائما

الراوي: أنس بن مالك

إسناده صحيح. سعيد: هو ابن أبي عروبة. وأخرجه مسلم (٢٠٢٤)، وأبو داود (٣٧١٧)، والترمذي (١٩٨٧) من طريق قتادة، به. وهو في "مسند أحمد" (١٢٣٣٨)، و"صحيح ابن حبان" (٥٣٢١). وذهب النووي في شرحه على "صحيح مسلم" إلى أن النهي عن الشرب قائما محمول على التنزيه، وأن شربه - صلى الله عليه وسلم - قائما لبيان الجواز.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث نهى رسول الله ﷺ أن ينفخ في الإناء

الراوي: ابن عباس

إسناده صحيح. سفيان: هو ابن عيينة، وعبد الكريم: هو ابن مالك الجزري. وانظر ما قبله.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث دخل عليها وعندها قربة معلقة فشرب منها وهو قائم

الراوي: عبد الرحمن بن أبي عمرة

إسناده صحيح. وأخرجه الترمذي (٢٠٠١) من طريق سفيان بن عيينة، بهذا الإسناد. وهو في "مسند أحمد" (٢٧٤٤٨)، و"صحح ابن حبان" (٥٣١٨).

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث أتي بلبن وعن يمينه ابن عباس وعن يساره خالد بن الوليد؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب الأشربة من مجموعة سنن ابن ماجه.

من راوي حديث أتي بلبن وعن يمينه ابن عباس وعن يساره خالد بن الوليد؟

راوي الحديث هو ابن عباس.

ما معنى حديث أتي بلبن وعن يمينه ابن عباس وعن يساره خالد بن الوليد باختصار؟

حديث حسن، إسماعيل بن عياش -وهو حمصي- في روايته عن غير أهل بلده مقال، وهو هنا قد روى عن ابن جريج وهو مكي، وللحديث طريق آخر ضعيف كما سيأتي، فالحديث إن شاء الله بهذين الطريقين حسن خاصة أنه جاء ما يشهد له. والحديث أخرجه الترمذي (٣٧٥٨) من طريق علي بن زيد -وهو ابن جدعان- عن عمر بن حرملة، عن ابن عباس. وعلي بن زيد ضعيف، وقد انفرد بالرواية عن عمر بن حرملة فهو مجهول، ومع ذلك فقد حسنه الترمذي.وهو في "مسند أحمد" (١٩٠٤). ويشهد له حديث سهل بن سعد عند البخاري (٢٣٥١)، ومسلم (٢٠٣٥)، إلا أنه قال فيه: عن يمينه غل…

هل يوجد شرح لـ حديث أتي بلبن وعن يمينه ابن عباس وعن يساره خالد بن الوليد؟

شرح الحديث يتناول هذا الحديث معنى «أتي بلبن وعن يمينه ابن عباس وعن يساره خالد بن الوليد»، ويقرب دلالته العامة بأسلوب واضح يحافظ على مقصود النص. المعنى الإجمالي يوضح سياق الحديث معنى «أتي بلبن وعن يمينه ابن عباس وعن يساره خالد بن الوليد»، ويظهر ذلك في ألفاظ الرواية: «أتأذن لي أن أ...