حديث نبويالحديث 51 من 65

حديث نهى رسول الله ﷺ أن يشرب من فم السقاء

الراويابن عباس
ابدأ القراءة
الكتابكتاب الأشربة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن ابن عباس، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم: «نهى أن يشرب، من فم السقاء»

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح. وأخرجه البخاري (٥٦٢٩)، وأبو داود (٣٧١٩)، والترمذي (١٩٢٩)، والنسائي ٧/ ٢٤٠ من طريق عكرمة، به. وهو في "مسند أحمد" (١٩٨٩)، و "صحيح ابن حبان" (٥٣١٦).

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يبين هذا الحديث ما يتصل بمعنى «نهى رسول الله ﷺ أن يشرب من فم السقاء»، مع إبراز الفكرة المركزية التي تدور حولها الرواية.

المعنى الإجمالي

يوضح سياق الحديث معنى «نهى رسول الله ﷺ أن يشرب من فم السقاء»، ويظهر ذلك في ألفاظ الرواية: «نهى أن يشرب، من فم السقاء». وتجمع هذه العبارة أصل التوجيه الوارد وتبين المقصود منها.

دلالة الحديث

يظهر من الحديث أن المقصود لا يكتمل إلا بجمع ألفاظه والنظر إلى دلالتها العامة.

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب الأشربة من مجموعة سنن ابن ماجه.

الحديث التاليحديث سقى النبي ﷺ من زمزم فشرب قائماالحديث السابقحديث نهى رسول الله ﷺ عن الشرب من في السقاء
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث سقى النبي ﷺ من زمزم فشرب قائما

الراوي: ابن عباس

إسناده صحيح. عاصم: هو ابن سليمان الأحول، والشعبي: هو عامر بن شراحيل. وأخرجه البخاري (١٦٣٧)، ومسلم (٢٠٢٧)، والترمذي (١٩٩٠)، والنسائي ٥/ ٢٣٧ من طريق الشعبي، به - ولم يذكروا فيه قول عكرمة غير البخاري، ولفظه عنده عن عاصم قال: فحلف عكرمة ما كان يومئذ إلا على بعير. والحديث في "مسند أحمد" (١٨٣٨)، و"صحيح ابن حبان" (٣٨٣٨). قلنا: أما حلف عكرمة، فقد روي عنه نفسه عن ابن عباس عند أبي داود (١٨٨١) وغيره: أن النبي - صلى الله عليه وسلم - لما فرغ من طوافه أناخ بعيره فصلى ركعتين. فلعل شربه من زمزم الذي ذكره ابن ع…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث نهى رسول الله ﷺ عن الشرب من في السقاء

الراوي: أبي هريرة

إسناده صحيح. أيوب: هو ابن أبي تميمة السيختياني. وأخرجه البخاري (٥٦٢٧) و (٥٦٢٨) من طريق أيوب، بهذا الإسناد. وهو في "مسند أحمد" (٧١٥٣).

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث دخل عليها وعندها قربة معلقة فشرب منها وهو قائم

الراوي: عبد الرحمن بن أبي عمرة

إسناده صحيح. وأخرجه الترمذي (٢٠٠١) من طريق سفيان بن عيينة، بهذا الإسناد. وهو في "مسند أحمد" (٢٧٤٤٨)، و"صحح ابن حبان" (٥٣١٨).

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث نهى رسول الله ﷺ عن اختناث الأسقية

الراوي: ابن عباس

إسناده ضعيف لضعف زمعة بن صالح، وقوله فيه: "نهى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عن اختناث الأسقية"صحيح بما قبله، وانظر ما سيأتي برقم (٣٤٢١). أبو عامر: هو عبد الله بن عمرو العقدي. وأخرجه الحاكم في "المستدرك" ٤/ ١٤٠ من طريق أبي عامر العقدي، بهذا الإسناد. وذهل فصححه على شرط البخاري. والشطر الثاني من الحديث ذكره أيوب بإثر حديث عكرمة عن أبي هريرة عند أحمد (٧١٥٣)، والحاكم ٤/ ١٤٠، قال أيوب: فأنبئت أن رجلا شرب من في السقاء فخرجت حية.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث نهى رسول الله ﷺ عن الشرب قائما

الراوي: أنس بن مالك

إسناده صحيح. سعيد: هو ابن أبي عروبة. وأخرجه مسلم (٢٠٢٤)، وأبو داود (٣٧١٧)، والترمذي (١٩٨٧) من طريق قتادة، به. وهو في "مسند أحمد" (١٢٣٣٨)، و"صحيح ابن حبان" (٥٣٢١). وذهب النووي في شرحه على "صحيح مسلم" إلى أن النهي عن الشرب قائما محمول على التنزيه، وأن شربه - صلى الله عليه وسلم - قائما لبيان الجواز.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث نهى رسول الله ﷺ عن اختناث الأسقية أن يشرب من أفواهها

الراوي: أبي سعيد الخدري

إسناده صحيح. يونس: هو ابن يزيد الأيلي. وأخرجه البخاري (٥٦٢٥) و (٥٦٢٦)، ومسلم (٢٠٢٣)، وأبو داود (٣٧٢٠)، والترمذي (١٩٩٩) من طريق ابن شهاب الزهري، بهذا الإسناد. وهو في "مسند أحمد" (١١٠٢٦)، و"صحيح ابن حبان" (٥٣١٧). واختنث السقاء، أي: طوى فمه ليشرب منه. قلنا: وقد رويت أحاديث أخرى تدل على جواز الشرب من فم السقاء، فانظر تفصيل القول في هذه المسألة عند التعليق على الحديث (٧١٥٣) من "مسند أحمد". ونقل الحافظ ابن حجر في "الفتح" ١٠/ ٩١ عن ابن أبي جمرة ما ملخصه: اختلف في علة النهي فقيل: يخشى أن يكون في الوعاء…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث نهى رسول الله ﷺ أن يشرب من فم السقاء؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب الأشربة من مجموعة سنن ابن ماجه.

من راوي حديث نهى رسول الله ﷺ أن يشرب من فم السقاء؟

راوي الحديث هو ابن عباس.

ما معنى حديث نهى رسول الله ﷺ أن يشرب من فم السقاء باختصار؟

إسناده صحيح. وأخرجه البخاري (٥٦٢٩)، وأبو داود (٣٧١٩)، والترمذي (١٩٢٩)، والنسائي ٧/ ٢٤٠ من طريق عكرمة، به. وهو في "مسند أحمد" (١٩٨٩)، و "صحيح ابن حبان" (٥٣١٦).

هل يوجد شرح لـ حديث نهى رسول الله ﷺ أن يشرب من فم السقاء؟

شرح الحديث يبين هذا الحديث ما يتصل بمعنى «نهى رسول الله ﷺ أن يشرب من فم السقاء»، مع إبراز الفكرة المركزية التي تدور حولها الرواية. المعنى الإجمالي يوضح سياق الحديث معنى «نهى رسول الله ﷺ أن يشرب من فم السقاء»، ويظهر ذلك في ألفاظ الرواية: «نهى أن يشرب، من فم السقاء». وتجمع هذه العب...