حديث نبويالحديث 48 من 65

حديث نهى رسول الله ﷺ عن اختناث الأسقية أن يشرب من أفواهها

الراويأبي سعيد الخدري
ابدأ القراءة
الكتابكتاب الأشربة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أبي سعيد الخدري، قال: " نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم، عن اختناث الأسقية: أن يشرب من أفواهها "

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح. يونس: هو ابن يزيد الأيلي. وأخرجه البخاري (٥٦٢٥) و (٥٦٢٦)، ومسلم (٢٠٢٣)، وأبو داود (٣٧٢٠)، والترمذي (١٩٩٩) من طريق ابن شهاب الزهري، بهذا الإسناد. وهو في "مسند أحمد" (١١٠٢٦)، و"صحيح ابن حبان" (٥٣١٧). واختنث السقاء، أي: طوى فمه ليشرب منه. قلنا: وقد رويت أحاديث أخرى تدل على جواز الشرب من فم السقاء، فانظر تفصيل القول في هذه المسألة عند التعليق على الحديث (٧١٥٣) من "مسند أحمد". ونقل الحافظ ابن حجر في "الفتح" ١٠/ ٩١ عن ابن أبي جمرة ما ملخصه: اختلف في علة النهي فقيل: يخشى أن يكون في الوعاء…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يتناول هذا الحديث معنى «نهى رسول الله ﷺ عن اختناث الأسقية أن يشرب من أفواهها»، ويقرب دلالته العامة بأسلوب واضح يحافظ على مقصود النص.

المعنى الإجمالي

يوضح سياق الحديث معنى «نهى رسول الله ﷺ عن اختناث الأسقية أن يشرب من أفواهها»، ويظهر ذلك في ألفاظ الرواية: «نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم، عن اختناث الأسقية: أن يشرب من أفواهها». وتجمع هذه العبارة أصل التوجيه الوارد وتبين المقصود منها.

دلالة الحديث

العناية بألفاظ الحديث كلها تعين على فهم معنى «نهى رسول الله ﷺ عن اختناث الأسقية أن يشرب من أفواهها» فهمًا متوازنًا.

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب الأشربة من مجموعة سنن ابن ماجه.

الحديث التاليحديث نهى رسول الله ﷺ عن اختناث الأسقيةالحديث السابقحديث شرب فتنفس فيه مرتين
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث نهى رسول الله ﷺ عن اختناث الأسقية

الراوي: ابن عباس

إسناده ضعيف لضعف زمعة بن صالح، وقوله فيه: "نهى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عن اختناث الأسقية"صحيح بما قبله، وانظر ما سيأتي برقم (٣٤٢١). أبو عامر: هو عبد الله بن عمرو العقدي. وأخرجه الحاكم في "المستدرك" ٤/ ١٤٠ من طريق أبي عامر العقدي، بهذا الإسناد. وذهل فصححه على شرط البخاري. والشطر الثاني من الحديث ذكره أيوب بإثر حديث عكرمة عن أبي هريرة عند أحمد (٧١٥٣)، والحاكم ٤/ ١٤٠، قال أيوب: فأنبئت أن رجلا شرب من في السقاء فخرجت حية.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث شرب فتنفس فيه مرتين

الراوي: ابن عباس

إسناده ضعيف لضعف رشدين بن كريب. وأخرجه الترمذي (١٩٩٥) من طريق عيسى بن يونس، عن رشدين بن كريب، به. وهو في "مسند أحمد" (٢٥٧١).

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث نهى رسول الله ﷺ عن الشرب من في السقاء

الراوي: أبي هريرة

إسناده صحيح. أيوب: هو ابن أبي تميمة السيختياني. وأخرجه البخاري (٥٦٢٧) و (٥٦٢٨) من طريق أيوب، بهذا الإسناد. وهو في "مسند أحمد" (٧١٥٣).

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان رسول الله ﷺ يتنفس في الإناء ثلاثا

الراوي: أنس

إسناده صحيح. وأخرجه البخاري (٥٦٣١)، ومسلم (٢٠٢٨) (١٢٢)، والترمذي (١٩٩٣)، والنسائي في "الكبرى" (٦٨٥٧)، و (٦٨٥٨) من طريق عزرة بن ثابت، بهذا الإسناد. وأخرجه مسلم (٢٠٢٨) (١٢٣)، وأبو داود (٣٧٢٧)، والترمذي (١٩٩٢)، والنسائي (٦٨٦٠) و (٦٨٦١) من طريق أبي عصام، عن أنس- وزاد مرفوعا: "إنه أروى وأبرأ وأمرأ". وهو في "مسند أحمد" (١٢١٣٣)، و"صحيح ابن حبان" (٥٣٢٩). قوله: "كان يتنفس" أي: بإبانة الإناء عن الفم.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث نهى رسول الله ﷺ أن يشرب من فم السقاء

الراوي: ابن عباس

إسناده صحيح. وأخرجه البخاري (٥٦٢٩)، وأبو داود (٣٧١٩)، والترمذي (١٩٢٩)، والنسائي ٧/ ٢٤٠ من طريق عكرمة، به. وهو في "مسند أحمد" (١٩٨٩)، و "صحيح ابن حبان" (٥٣١٦).

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث من شرب في إناء فضة فكأنما يجرجر في بطنه نار جهنم

الراوي: عائشة

إسناده صحيح، وقد اختلف في أسانيده على اسم صحابي الحديث كما هو مبين في التعليق على الحديث (٢٤٦٦٢) من "مسند أحمد"، ولا تضر تلك الاختلافات في صحة الحديث. امرأة ابن عمر: هي صفية بنت أبي عبيد الثقفي. وأخرجه النسائي في "الكبرى" (٦٨٤٩) من طريق وهب بن جرير، عن شعبة، بهذا الإسناد.

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث نهى رسول الله ﷺ عن اختناث الأسقية أن يشرب من أفواهها؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب الأشربة من مجموعة سنن ابن ماجه.

من راوي حديث نهى رسول الله ﷺ عن اختناث الأسقية أن يشرب من أفواهها؟

راوي الحديث هو أبي سعيد الخدري.

ما معنى حديث نهى رسول الله ﷺ عن اختناث الأسقية أن يشرب من أفواهها باختصار؟

إسناده صحيح. يونس: هو ابن يزيد الأيلي. وأخرجه البخاري (٥٦٢٥) و (٥٦٢٦)، ومسلم (٢٠٢٣)، وأبو داود (٣٧٢٠)، والترمذي (١٩٩٩) من طريق ابن شهاب الزهري، بهذا الإسناد. وهو في "مسند أحمد" (١١٠٢٦)، و"صحيح ابن حبان" (٥٣١٧). واختنث السقاء، أي: طوى فمه ليشرب منه. قلنا: وقد رويت أحاديث أخرى تدل على جواز الشرب من فم السقاء، فانظر تفصيل القول في هذه المسألة عند التعليق على الحديث (٧١٥٣) من "مسند أحمد". ونقل الحافظ ابن حجر في "الفتح" ١٠/ ٩١ عن ابن أبي جمرة ما ملخصه: اختلف في علة النهي فقيل: يخشى أن يكون في الوعاء…

هل يوجد شرح لـ حديث نهى رسول الله ﷺ عن اختناث الأسقية أن يشرب من أفواهها؟

شرح الحديث يتناول هذا الحديث معنى «نهى رسول الله ﷺ عن اختناث الأسقية أن يشرب من أفواهها»، ويقرب دلالته العامة بأسلوب واضح يحافظ على مقصود النص. المعنى الإجمالي يوضح سياق الحديث معنى «نهى رسول الله ﷺ عن اختناث الأسقية أن يشرب من أفواهها»، ويظهر ذلك في ألفاظ الرواية: «نهى رسول الله...