نص الحديث
النص الكامل للحديث
عن جابر، «أن النبي صلى الله عليه وسلم، قضى باليمين مع الشاهد»
معنى الحديث باختصار
رجاله ثقات، وقد اختلف في وصله وإرساله، فرجح الإرسال البخاري كما في "العلل الكبير" للترمذي ١/ ٥٤٥، وأبو حاتم وأبو زرعة كما في "علل ابن أبى حاتم" ١/ ٤٦٧، والترمذي وابن عبد البر في "التمهيد" ٢/ ١٣٤، ورجح الوصل الدارقطني في "العلل" ٣/ ٩٨، ومال إليه البيهقي ١٠/ ١٦٩ - ١٧٠، وقال عبد الله بن أحمد عقب الحديث في "المسند": كان أبي قد ضرب علي هذا الحديث، قال: ولم يوافق أحد الثقفي علي جابر، فلم أزل به حتى قرأه علي وكتب عليه: صح. عبد الوهاب: هو ابن عبد المجيد الثقفي. وأخرجه الترمذي (١٣٩٣) من طريق عبد الوهاب،…
شرح الحديث
شرح المعاني والفوائد
شرح الحديث
يبين هذا الحديث ما يتصل بمعنى «جابر قضى رسول الله ﷺ باليمين مع الشاهد»، مع إبراز الفكرة المركزية التي تدور حولها الرواية.
المعنى الإجمالي
يوضح سياق الحديث معنى «جابر قضى رسول الله ﷺ باليمين مع الشاهد»، ويظهر ذلك في ألفاظ الرواية: «أن النبي صلى الله عليه وسلم، قضى باليمين مع الشاهد». وتجمع هذه العبارة أصل التوجيه الوارد وتبين المقصود منها.
دلالة الحديث
يظهر من الحديث أن المقصود لا يكتمل إلا بجمع ألفاظه والنظر إلى دلالتها العامة.
مصدر الحديث
هذا الحديث معروض ضمن كتاب الأحكام من مجموعة سنن ابن ماجه.