حديث نبويالحديث 30 من 67

حديث ابن عباس لا يمنع أحدكم جاره أن يغرز خشبة في جداره

الراويابن عباس
ابدأ القراءة
الكتابكتاب الأحكام
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن ابن عباس، أن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: «لا يمنع أحدكم جاره أن يغرز خشبة على جداره»

معنى الحديث باختصار

إسناده حسن، رواية عبد الله بن وهب عن ابن لهيعة -واسمه عبد الله- قوية عند أهل العلم. أبو الأسود: هو محمد بن عبد الرحمن بن نوفل، وعكرمة: هو أبو عبد الله المدني مولى ابن عباس. وأخرجه أحمد (٢٣٠٧)، والطبراني في "الكبير" (١١٥٠٢/ ٢) من طريقين عن ابن لهيعة، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن أبي شيبة ٧/ ٢٥٦ - ٢٥٧، وأحمد (٢٨٦٥)، والطبراني (١١٧٣٦)، والبيهقي ٦/ ٦٩ من طريق سماك بن حرب، عن عكرمة، به.

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يبين هذا الحديث ما يتصل بمعنى «ابن عباس لا يمنع أحدكم جاره أن يغرز خشبة في جداره»، مع إبراز الفكرة المركزية التي تدور حولها الرواية.

المعنى الإجمالي

يوضح سياق الحديث معنى «ابن عباس لا يمنع أحدكم جاره أن يغرز خشبة في جداره»، ويظهر ذلك في ألفاظ الرواية: «لا يمنع أحدكم جاره أن يغرز خشبة على جداره». وتجمع هذه العبارة أصل التوجيه الوارد وتبين المقصود منها.

دلالة الحديث

يظهر من الحديث أن المقصود لا يكتمل إلا بجمع ألفاظه والنظر إلى دلالتها العامة.

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب الأحكام من مجموعة سنن ابن ماجه.

الحديث التاليحديث اجعلوا الطريق سبعة أذرعالحديث السابقحديث لا يمنع أحدكم جاره أن يغرز خشبة في جداره
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث اجعلوا الطريق سبعة أذرع

الراوي: أبي هريرة

إسناده صحيح. وكيع: هو ابن الجراح، وقتادة: هو ابن دعامة السدوسي. وأخرجه الترمذي (١٤٠٥) عن أبي كريب، عن وكيع، بهذا الإسناد. إلا أنه قال: "بشير بن نهيك" بدل "بشير بن كعب" وخالف أبو كريب في هذا جماعة. وأخرجه أبو داود (٣٦٣٣)، والترمذي (١٤٠٦) من طريقين عن مثنى بن سعيد، به. وقال الترمذي: هذا أصح من حديث وكيع -يعني ما انفرد به أبو كريب-. وهو في "مسند أحمد" (١٠٠١٢) و (١٠١٣٥). وأخرجه البخاري (٢٤٧٣) من طريق الزبير بن خريت عن عكرمة، ومسلم (١٦١٣) من طريق عبد الله بن الحارث، كلاهما عن أبي هريرة. وانظر "مسند…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لا يمنع أحدكم جاره أن يغرز خشبة في جداره

الراوي: عكرمة بن سلمة أن أخوين من بلمغيرة أعتق أحدهما أن لا يغرز خشبا في جداره

المرفوع منه صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف، هشام بن يحيى وعكرمة ابن سلمة مجهولان. أبو عاصم: هو الضحاك بن مخلد النبيل، وابن جريج: هو عبد الملك بن عبد العزيز. وأخرجه أحمد (١٥٩٣٨)، والبخاري في "التاريخ الكبير" ٧/ ٤٠٧ - ٤٠٩، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (٢٤٠٩) و (٢٤١٠)، والطبراني في "الكبير" ١٩/ (١٠٨٦) و (١٠٨٧)، والبيهقي ٦/ ٦٩ من طريق ابن جريج، بهذا الإسناد.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إذا اختلفتم في الطريق فاجعلوه سبعة أذرع

الراوي: ابن عباس

إسناده ضعيف، سماك -وهو ابن حرب- في روايته عن عكرمة اضطراب، وقد خالفه من هو أوثق منه -وهو الزبير بن خريت- فرواه عن عكرمة عن أبي هريرة، كما سلف في تخريج الحديث السالف قبله، وقال البيهقي في "السنن الكبرى" ٦/ ٦٩: ورواية الزبير أصح.وأخرجه أحمد في "مسنده" (٢٠٩٨)، وأحمد بن منيع في "مسنده" كما في "مصباح الزجاجة" ورقة ١٤٩، وعبد بن حميد (٦٠٠)، والطبراني (١١٧٣٧)، والبيهقي ٦/ ١٥٥ من طريق سماك بن حرب، بهذا الإسناد. وأخرجه الطبراني (١١٨٠٦)، والبيهقي ٦/ ٦٩ من طريق جابر بن يزيد الجعفي، عن عكرمة، عن ابن عباس. و…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إذا استأذن أحدكم جاره أن يغرز خشبة في جداره فلا يمنعه

الراوي: عبد الرحمن الأعرج

إسناده صحيح. الزهري: هو محمد بن مسلم، وعبد الرحمن الأعرج: هو ابن هرمز. وأخرجه البخاري (٢٤٦٣)، ومسلم (١٦٠٩)، وأبو داود (٣٦٣٤)، والترمذي (١٤٠٣) من طرق عن الزهري، بهذا الإسناد. وهو في "مسند أحمد" (٧٢٧٨)، و "صحيح ابن حبان" (٥١٥). قوله: "بين أكنافكم" كذا في (س) و (م)، وهو جمع كنف بمعنى الجانب، وفي نسخة (ذ) والمطبوع: "بين أكتافكم" بالتاء، جمع كتف. وعلى الأول فالمعنى: لأشيعن هذه المقالة فيكم فلا يمكن لكم أن تغفلوا عنها. وعلى الثاني فالمعنى: لأجعلن الخشبة بين رقابكم كارهين، والمراد المبالغة في إجراء ال…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قضى أن لا ضرر ولا ضرار

الراوي: عبادة بن الصامت

صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف، لضعف الفضيل بن سليمان وجهالة حال إسحاق بن يحيى -وهو ابن الوليد بن عبادة بن الصامت- ثم إن روايته عن جده عبادة مرسلة، فقد قال الترمذي: لم يدركه. وقد تابع الفضيل يوسف بن خالد السمتي عند أبي نعيم الأصبهاني في "أخبار أصبهان" ١/ ٣٤٤ ولكنه متروك في أحسن أحواله، فلا اعتبار بمتابعته. لكن للحديث شواهد كثيرة يصح بها، والله أعلم وقد صحح الحديث الحاكم ٢/ ٥٧. ومال إلى تصحيحه الحافظ العلائي كما نقله المناوي في "فيض القدير" ٦/ ٤٣٢، وقواه الحافظ ابن رجب في "جامع العلوم والحكم" ٢/ ٢١…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث سقطت القصعة فانكسرت فأخذ الكسرتين فضم إحداهما إلى الأخرى فجعل يجمع فيها الطعام

الراوي: أنس بن مالك

إسناده صحيح. حميد: هو ابن أبي حميد الطويل. وأخرجه البخاري (٢٤٨١)، وأبو داود (٣٥٦٧)، والترمذي مختصرا (١٤٠٩)، والنسائي ٧/ ٧٠ من طرق عن حميد، به. وهو في "مسند أحمد" (١٢٠٢٧).

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث ابن عباس لا يمنع أحدكم جاره أن يغرز خشبة في جداره؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب الأحكام من مجموعة سنن ابن ماجه.

من راوي حديث ابن عباس لا يمنع أحدكم جاره أن يغرز خشبة في جداره؟

راوي الحديث هو ابن عباس.

ما معنى حديث ابن عباس لا يمنع أحدكم جاره أن يغرز خشبة في جداره باختصار؟

إسناده حسن، رواية عبد الله بن وهب عن ابن لهيعة -واسمه عبد الله- قوية عند أهل العلم. أبو الأسود: هو محمد بن عبد الرحمن بن نوفل، وعكرمة: هو أبو عبد الله المدني مولى ابن عباس. وأخرجه أحمد (٢٣٠٧)، والطبراني في "الكبير" (١١٥٠٢/ ٢) من طريقين عن ابن لهيعة، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن أبي شيبة ٧/ ٢٥٦ - ٢٥٧، وأحمد (٢٨٦٥)، والطبراني (١١٧٣٦)، والبيهقي ٦/ ٦٩ من طريق سماك بن حرب، عن عكرمة، به.

هل يوجد شرح لـ حديث ابن عباس لا يمنع أحدكم جاره أن يغرز خشبة في جداره؟

شرح الحديث يبين هذا الحديث ما يتصل بمعنى «ابن عباس لا يمنع أحدكم جاره أن يغرز خشبة في جداره»، مع إبراز الفكرة المركزية التي تدور حولها الرواية. المعنى الإجمالي يوضح سياق الحديث معنى «ابن عباس لا يمنع أحدكم جاره أن يغرز خشبة في جداره»، ويظهر ذلك في ألفاظ الرواية: «لا يمنع أحدكم جا...