حديث نبويالحديث 55 من 170

حديث أصبحت بخير أحمد الله

الراويأبي أسيد الساعدي قال
ابدأ القراءة
الكتابكتاب الأدب
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أبي أسيد الساعدي قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم للعباس بن عبد المطلب، ودخل عليهم فقال: «السلام عليكم» ، قالوا: وعليك السلام ورحمة الله وبركاته، قال: «كيف أصبحتم؟» قالوا: بخير نحمد الله، فكيف أصبحت بأبينا وأمنا يا رسول الله؟ قال: «أصبحت بخير، أحمد الله»

معنى الحديث باختصار

إسناده ضعيف، عبد الله بن عثمان ضعيف، ومالك بن حمزة قال البخاري في "الضعفاء": لا يتابع عليه. وأخرجه الطبراني في "الكبير" ١٩/ (٥٨٤)، والمزي في ترجمة عبد الله بن عثمان من "تهذيب الكمال" ١٥/ ٢٧٥ - ٢٧٦ عن إبراهيم بن عبد الله الهروي، بهذا الإسناد.

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يتناول هذا الحديث معنى «أصبحت بخير أحمد الله»، ويقرب دلالته العامة بأسلوب واضح يحافظ على مقصود النص.

المعنى الإجمالي

يوضح سياق الحديث معنى «أصبحت بخير أحمد الله»، ويظهر ذلك في ألفاظ الرواية: «أصبحت بخير، أحمد الله». وتجمع هذه العبارة أصل التوجيه الوارد وتبين المقصود منها.

دلالة الحديث

العناية بألفاظ الحديث كلها تعين على فهم معنى «أصبحت بخير أحمد الله» فهمًا متوازنًا.

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب الأدب من مجموعة سنن ابن ماجه.

الحديث التاليحديث إذا أتاكم كريم قوم فأكرموهالحديث السابقحديث كيف أصبحت يا رسول الله قال بخير من رجل لم يصبح صائما ولم يعد سقيما
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث إذا أتاكم كريم قوم فأكرموه

الراوي: ابن عمر قال

حديث حسن وهذا إسناد ضعيف لضعف سعيد بن مسلمة. وأخرجه ابن عدي في ترجمة سعيد بن مسلمة من "الكامل" ٣/ ١٢١٥، وأبو الشيخ في "الأمثال" (١٤٤)، والقضاعي في "مسند الشهاب" (٧٦١)، والبيهقي ٨/ ١٦٨ من طريق سعيد بن مسلمة، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن عدي في ترجمة محمد بن الفضل بن عطية من "الكامل" ٦/ ٢١٧٢ من طريق محمد بن الفضل، عن أبيه، عن نافع، به. ومحمد بن الفضل متروك. وفي الباب عن جابر عند الحاكم ٤/ ٢٩١ - ٢٩٢، وإسناد ضعيف. وعن عدي بن حاتم عند العقيلي في ترجمة الهيثم بن عدي من "الضعفاء" ٤/ ٣٥٣، والقضاعي في "مسند…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كيف أصبحت يا رسول الله قال بخير من رجل لم يصبح صائما ولم يعد سقيما

الراوي: جابر قال

حسن لغيره، وهذا إسناد ضعيف لضعف عبد الله بن مسلم: وهو ابن هرمز المكي. وهو في "مصنف ابن أبي شيبة" ٣/ ٢٣٥ و ٨/ ٦٣٩. وأخرجه عبد بن حمد (١١٣٧)، وأبو يعلى (١٩٣٧)، والطبراني في "الأوسط" (٨٩٨٣)، والبيهقي في "شعب الإيمان" (٩١٩٧)، وفي "الزهد" (٥٨٦) من طريق عبد الله بن مسلم، به. وأخرجه بنحوه البخاري في "الأدب المفرد" (١١٣٣) عن أبي عاصم، عن عبد الله بن مسلم، عن سلمة المكي، عن جابر بن عبد الله. كذا جعله من رواية سلمة المكي عن جابر، والمحفوظ: عبد الرحمن بن سابط عن جابر. وله شاهد من حديث أبي هريرة عند النسائ…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث عطس رجلان عند النبي ﷺ فشمت أحدهما ولم يشمت الآخر

الراوي: أنس بن مالك قال

إسناده صحيح. وأخرجه البخاري (٦٢٢١) و (٦٢٢٥)، ومسلم (٢٩٩١)، وأبو داود (٥٠٣٩)، والترمذي (٢٩٤٢)، والنسائي في "الكبرى" (٩٩٧٩) من طريق سليمان التيمي، به. وهو في "مسند أحمد" (١١٩٦٢)، و "صحيح ابن حبان" (٦٠٠). قال السندي: قوله: "فشمت أحدهما" من التشميت بشين معجمة أو مهملة، وجهان، أي: دعا له بالرحمة فقال له: يرحمك الله.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث استأذنت على النبي ﷺ فقال من هذا فقلت أنا

الراوي: جابر قال

إسناده صحيح. وأخرجه البخاري (٦٢٥٠)، ومسلم (٢١٥٥)، وأبو داود (٥١٨٧)، والترمذي (٢٩٠٨)، والنسائي في "الكبرى" (١٠٠٨٧) من طرق عن شعبة، به- وزادوا فيه: كأنه كره ذلك. قال السندي: قوله: " أنا أنا" كرره تأكيدا، وهو الذي يمهم منه الإنكار عرفا، وإنما كرره لأن السؤال للاستكشاف ودفع الإيهام، ولا يحصل ذلك بمجرد "أنا" إلا أن يضم إليه اسمه أو كنيته أو لقبه، نعم قد يحصل بمعرفة الصوت لكنه مخصوص بأهل البيت، ولا يعم غيرهم عادة.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث يشمت العاطس ثلاثا فما زاد فهو مزكوم

الراوي: إياس بن سلمة بن الأكوع

إسناده حسن، لكن جعل الحديث كله من لفظ النبي - صلى الله عليه وسلم - رواية شاذة فيما قاله الحافظ ابن حجر في "فتح الباري" ١٠/ ٦٠٥ انفرد بها علي بن محمد عن وكيع، وخالفه محمد بن عبد الله بن نمير عنه عند مسلم (٢٩٩٣) فرواه من فعله - صلى الله عليه وسلم - بلفظ: عطس رجل عند النبي - صلى الله عليه وسلم - فقال له: "يرحمك الله" ثم عطس أخرى فقال له رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "الرجل مزكوم".وهكذا أخرجه من طرق عن عكرمة بن عمار: مسلم أيضا (٢٩٩٣)، وأبو داود (٥٠٣٧)، والترمذي (٢٩٤٣)، والنسائي في "الكبرى" (٩٩٨…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كنت إذا أتيت النبي ﷺ وهو يصلي يتنحنح لي

الراوي: علي قال

إسناده ضعيف، عبد الله بن نجي مختلف فيه، وهو إلى الضعف أقرب، ثم إنه لم يسمع من علي، بينهما أبوه نجي، ونجي هذا لم يرو عنه غير ابنه، فهو مجهول. مغيرة: هو ابن مقسم الضبي، والحارث: هو ابن يزيد العكلى. وأخرجه النسائي ٣/ ١٢ عن محمد بن عبيد الطنافسي، عن أبى بكر بن عياش، بهذا الإسناد. وهو في "مسند أحمد" (٦٠٨). وأخرجه النسائي ٣/ ١٢ من طريق جرير بن عبد الحميد، عن المغيرة، عن الحارث العكلي، عن أبي زرعة بن عمرو بن جرير، عن عبد الله بن نجى، به. فزاد في الإسناد أبا زرعة بن عمرو. وهو في "مسند أحمد" (٥٧٠). وأخر…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث أصبحت بخير أحمد الله؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب الأدب من مجموعة سنن ابن ماجه.

من راوي حديث أصبحت بخير أحمد الله؟

راوي الحديث هو أبي أسيد الساعدي قال.

ما معنى حديث أصبحت بخير أحمد الله باختصار؟

إسناده ضعيف، عبد الله بن عثمان ضعيف، ومالك بن حمزة قال البخاري في "الضعفاء": لا يتابع عليه. وأخرجه الطبراني في "الكبير" ١٩/ (٥٨٤)، والمزي في ترجمة عبد الله بن عثمان من "تهذيب الكمال" ١٥/ ٢٧٥ - ٢٧٦ عن إبراهيم بن عبد الله الهروي، بهذا الإسناد.

هل يوجد شرح لـ حديث أصبحت بخير أحمد الله؟

شرح الحديث يتناول هذا الحديث معنى «أصبحت بخير أحمد الله»، ويقرب دلالته العامة بأسلوب واضح يحافظ على مقصود النص. المعنى الإجمالي يوضح سياق الحديث معنى «أصبحت بخير أحمد الله»، ويظهر ذلك في ألفاظ الرواية: «أصبحت بخير، أحمد الله». وتجمع هذه العبارة أصل التوجيه الوارد وتبين المقصود من...