حديث نبويالحديث 52 من 170

حديث كنت إذا أتيت النبي ﷺ وهو يصلي يتنحنح لي

الراويعلي قال
ابدأ القراءة
الكتابكتاب الأدب
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن علي قال: كان لي من رسول الله صلى الله عليه وسلم مدخلان: مدخل بالليل، ومدخل بالنهار، فكنت إذا أتيته وهو يصلي «يتنحنح لي»

معنى الحديث باختصار

إسناده ضعيف، عبد الله بن نجي مختلف فيه، وهو إلى الضعف أقرب، ثم إنه لم يسمع من علي، بينهما أبوه نجي، ونجي هذا لم يرو عنه غير ابنه، فهو مجهول. مغيرة: هو ابن مقسم الضبي، والحارث: هو ابن يزيد العكلى. وأخرجه النسائي ٣/ ١٢ عن محمد بن عبيد الطنافسي، عن أبى بكر بن عياش، بهذا الإسناد. وهو في "مسند أحمد" (٦٠٨). وأخرجه النسائي ٣/ ١٢ من طريق جرير بن عبد الحميد، عن المغيرة، عن الحارث العكلي، عن أبي زرعة بن عمرو بن جرير، عن عبد الله بن نجى، به. فزاد في الإسناد أبا زرعة بن عمرو. وهو في "مسند أحمد" (٥٧٠). وأخر…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يوضح الحديث المقصود من «كنت إذا أتيت النبي ﷺ وهو يصلي يتنحنح لي»، ويجمع أبرز المعاني التي تساعد على فهم ألفاظه في سياقها.

المعنى الإجمالي

يوضح سياق الحديث معنى «كنت إذا أتيت النبي ﷺ وهو يصلي يتنحنح لي»، ويظهر ذلك في ألفاظ الرواية: «يتنحنح لي». وتجمع هذه العبارة أصل التوجيه الوارد وتبين المقصود منها.

دلالة الحديث

يوجه الحديث إلى إدراك المعنى العملي الذي تتضمنه عبارة «كنت إذا أتيت النبي ﷺ وهو يصلي يتنحنح لي».

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب الأدب من مجموعة سنن ابن ماجه.

الحديث التاليحديث استأذنت على النبي ﷺ فقال من هذا فقلت أناالحديث السابقحديث يتكلم الرجل تسبيحة وتكبيرة وتحميدة ويتنحنح ويؤذن أهل البيت
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث استأذنت على النبي ﷺ فقال من هذا فقلت أنا

الراوي: جابر قال

إسناده صحيح. وأخرجه البخاري (٦٢٥٠)، ومسلم (٢١٥٥)، وأبو داود (٥١٨٧)، والترمذي (٢٩٠٨)، والنسائي في "الكبرى" (١٠٠٨٧) من طرق عن شعبة، به- وزادوا فيه: كأنه كره ذلك. قال السندي: قوله: " أنا أنا" كرره تأكيدا، وهو الذي يمهم منه الإنكار عرفا، وإنما كرره لأن السؤال للاستكشاف ودفع الإيهام، ولا يحصل ذلك بمجرد "أنا" إلا أن يضم إليه اسمه أو كنيته أو لقبه، نعم قد يحصل بمعرفة الصوت لكنه مخصوص بأهل البيت، ولا يعم غيرهم عادة.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث يتكلم الرجل تسبيحة وتكبيرة وتحميدة ويتنحنح ويؤذن أهل البيت

الراوي: أبي أيوب الأنصاري قال

إسناده ضعيف لضعف أبي سورة. وهو ابن أخي أبي أيوب. وهو في "مصنف ابن أبي سنة" ٨/ ٦٠٧، ومن طريقه أخرجه الطبراني في "الكبير" (٤٠٦٥).

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كيف أصبحت يا رسول الله قال بخير من رجل لم يصبح صائما ولم يعد سقيما

الراوي: جابر قال

حسن لغيره، وهذا إسناد ضعيف لضعف عبد الله بن مسلم: وهو ابن هرمز المكي. وهو في "مصنف ابن أبي شيبة" ٣/ ٢٣٥ و ٨/ ٦٣٩. وأخرجه عبد بن حمد (١١٣٧)، وأبو يعلى (١٩٣٧)، والطبراني في "الأوسط" (٨٩٨٣)، والبيهقي في "شعب الإيمان" (٩١٩٧)، وفي "الزهد" (٥٨٦) من طريق عبد الله بن مسلم، به. وأخرجه بنحوه البخاري في "الأدب المفرد" (١١٣٣) عن أبي عاصم، عن عبد الله بن مسلم، عن سلمة المكي، عن جابر بن عبد الله. كذا جعله من رواية سلمة المكي عن جابر، والمحفوظ: عبد الرحمن بن سابط عن جابر. وله شاهد من حديث أبي هريرة عند النسائ…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث استأذنت الاستئذان الذي أمرنا به رسول الله ﷺ ثلاثا فإن أذن لنا دخلنا وإن لم يؤذن لنا رجعنا

الراوي: أبي سعيد الخدري

إسناده صحيح. أبو نضرة: هو المنذر بن مالك بن قطعة. وأخرجه مسلم (٢١٥٣) (٣٥)، والترمذي (٢٨٨٥) من طريق أبي نضرة، به. وأخرجه بنحوه البخاري (٦٢٤٥)، ومسلم (٢١٥٣) (٣٤)، وأبو داود (٥١٨٠) من طريق بسر بن سعيد، عن أبي سعيد. وهو في "مسند أحمد" (١١٠٢٩) و (١١١٤٥)، و"صحيح ابن حبان" (٥٨١٠). قوله: "مجلس قومه" قال السندي: أي: مجلس الأنصار، وقيل: إنهم قومه لاشتراك الإسلام بينهم، أو لأن الأنصار كانوا في الأصل في اليمن.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أصبحت بخير أحمد الله

الراوي: أبي أسيد الساعدي قال

إسناده ضعيف، عبد الله بن عثمان ضعيف، ومالك بن حمزة قال البخاري في "الضعفاء": لا يتابع عليه. وأخرجه الطبراني في "الكبير" ١٩/ (٥٨٤)، والمزي في ترجمة عبد الله بن عثمان من "تهذيب الكمال" ١٥/ ٢٧٥ - ٢٧٦ عن إبراهيم بن عبد الله الهروي، بهذا الإسناد.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن قوما من اليهود قبلوا يد النبي ﷺ ورجليه

الراوي: صفوان بن عسال

عبد الله بن سلمة: هو المرادي الكوفي، قال العجلي: كوفي تابعي ثقة، وقال يعقوب بن شيبة ثقة يعد في الطبقة الأولى من فقهاء الكوفة بعد الصحابة وذكره ابن حبان في "الثقات". وقال ابن عدي: أرجو أنه لا بأس به، وقال البخاري: لا يتابع في حديثه (يريد حديثه في أن الجنب لا يقرأ القرآن)، وقال أبو حاتم: تعرف وتنكر، وضعفه الدارقطني، وباقي رجاله ثقات، وانظر ما قبله. وأخرجه بأطول مما هنا: الترمذي (٢٩٣١) و (٣٤١١)، والنسائي في "الكبرى" (٣٥٢٧) و (٨٦٠٢) من طريق شعبة، بهذا الإسناد. وقال الترمذي: حديث حسن صحيح. وهو في "م…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث كنت إذا أتيت النبي ﷺ وهو يصلي يتنحنح لي؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب الأدب من مجموعة سنن ابن ماجه.

من راوي حديث كنت إذا أتيت النبي ﷺ وهو يصلي يتنحنح لي؟

راوي الحديث هو علي قال.

ما معنى حديث كنت إذا أتيت النبي ﷺ وهو يصلي يتنحنح لي باختصار؟

إسناده ضعيف، عبد الله بن نجي مختلف فيه، وهو إلى الضعف أقرب، ثم إنه لم يسمع من علي، بينهما أبوه نجي، ونجي هذا لم يرو عنه غير ابنه، فهو مجهول. مغيرة: هو ابن مقسم الضبي، والحارث: هو ابن يزيد العكلى. وأخرجه النسائي ٣/ ١٢ عن محمد بن عبيد الطنافسي، عن أبى بكر بن عياش، بهذا الإسناد. وهو في "مسند أحمد" (٦٠٨). وأخرجه النسائي ٣/ ١٢ من طريق جرير بن عبد الحميد، عن المغيرة، عن الحارث العكلي، عن أبي زرعة بن عمرو بن جرير، عن عبد الله بن نجى، به. فزاد في الإسناد أبا زرعة بن عمرو. وهو في "مسند أحمد" (٥٧٠). وأخر…

هل يوجد شرح لـ حديث كنت إذا أتيت النبي ﷺ وهو يصلي يتنحنح لي؟

شرح الحديث يوضح الحديث المقصود من «كنت إذا أتيت النبي ﷺ وهو يصلي يتنحنح لي»، ويجمع أبرز المعاني التي تساعد على فهم ألفاظه في سياقها. المعنى الإجمالي يوضح سياق الحديث معنى «كنت إذا أتيت النبي ﷺ وهو يصلي يتنحنح لي»، ويظهر ذلك في ألفاظ الرواية: «يتنحنح لي». وتجمع هذه العبارة أصل الت...