حديث نبويالحديث 26 من 170

حديث كان على الطريق غصن شجرة يؤذي الناس فأماطها رجل فأدخل الجنة

الراويأبي هريرة
ابدأ القراءة
الكتابكتاب الأدب
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «كان على الطريق غصن شجرة يؤذي الناس فأماطها رجل، فأدخل الجنة»

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح. أبو صالح: هو ذكوان السمان. وأخرجه البخاري (٦٥٢) و (٢٤٧٢)، ومسلم (١٩١٤) وبإثر (٢٦١٧) / (١٢٧ - ١٢٩)، وأبو داود (٥٢٤٦)، والترمذي (٢٠٧٣) من طريق أبي صالح، به. وأخرجه مسلم بإثر (٢٦١٧) / (١٣٠) من طريق أبي رافع، عن أبي هريرة. وهو في "مسند أحمد" (٨٤٩٨) و (١٠٤٣٢)، و"صحيح ابن حبان" (٥٣٦). "فأماطها"، أي: فأزالها.

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يبين هذا الحديث ما يتصل بمعنى «كان على الطريق غصن شجرة يؤذي الناس فأماطها رجل فأدخل الجنة»، مع إبراز الفكرة المركزية التي تدور حولها الرواية.

المعنى الإجمالي

يوضح سياق الحديث معنى «كان على الطريق غصن شجرة يؤذي الناس فأماطها رجل فأدخل الجنة»، ويظهر ذلك في ألفاظ الرواية: «كان على الطريق غصن شجرة يؤذي الناس فأماطها رجل، فأدخل الجنة». وتجمع هذه العبارة أصل التوجيه الوارد وتبين المقصود منها.

دلالة الحديث

يظهر من الحديث أن المقصود لا يكتمل إلا بجمع ألفاظه والنظر إلى دلالتها العامة.

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب الأدب من مجموعة سنن ابن ماجه.

الحديث التاليحديث رأيت في محاسن أعمالها الأذى ينحى عن الطريقالحديث السابقحديث اعزل الأذى عن طريق المسلمين
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث رأيت في محاسن أعمالها الأذى ينحى عن الطريق

الراوي: أبي ذر

حديث صحيح، وهذا إسناد منقطع، بين يحيى بن يعمر وأبي ذر فيه أبو الأسود الديلي كما هو مبين في "مسند أحمد" (٢١٥٤٩). وأخرجه بذكر أبي الأسود فيه: مسلم (٥٥٣) من طريق مهدي بن ميمون، عن واصل مولى أبي عيينة، به. وهو في "صحيح ابن حبان" (١٦٤١).

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث اعزل الأذى عن طريق المسلمين

الراوي: أبي برزة الأسلمي قال

إسناده حسن من أجل أبي الوازع الراسبي: واسمه جابر بن عمرو. وأخرجه مسلم (٢٦١٨) من طريقين عن أبي الوازع الراسبي، به. وهو في "مسند أحمد" (١٩٧٦٨)، و"صحيح ابن حبان" (٥٤١).

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث يا رسول الله أي الصدقة أفضل قال سقي الماء

الراوي: سعد بن عبادة قال

رجاله ثقات وهو منقطع، سعيد بن المسيب لم يدرك سعد بن عبادة. وأخرجه النسائي ٦/ ٢٥٤ - ٢٥٥ من طريق هشام الدستوائي، به. وهو في "صحيح ابن حبان" (٣٣٤٨). وأخرجه أبو داود (١٦٧٩) من طريق همام، عن قتادة، عن سعيد بن المسيب مرسلا: أن سعدا أتى النبي - صلى الله عليه وسلم - . وأخرجه أبو داود أيضا (١٦٨٠) من طريق شعبة، عن قتادة، عن سعيد بن المسيب والحسن البصري، عن سعد بن عبادة. والحسن لم يدرك سعدا أيضا. وأخرجه النسائي ٦/ ٢٥٥ من طريق شعبة، عن قتادة، عن الحسن وحده، عن سعد بن عبادة. وهو في "مسند أحمد" (٢٢٤٥٩). وأخر…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث من عال ثلاثة من الأيتام كان كمن قام ليله وصام نهاره

الراوي: عبد الله بن عباس قال

إسناده ضعيف، إسماعيل بن إبراهيم مجهول، والراوي عنه ضعيف. وبهما ضعفه البوصيري في "مصباح الزجاجة". وفي الباب عن سهل بن سعد عند البخاري (٥٣٠٤) و (٦٠٠٥): أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال:" أنا وكافل اليتيم في الجنة هكذا وأشار بالسبابة والوسطى.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث يمر الرجل من أهل النار على الرجل فيقول يا فلان أما تذكر يوم استسقيت فسقيتك شربة قال فيشفع له

الراوي: أنس بن مالك قال

إسناده ضعيف لضعف يزيد بن أبان الرقاشي. الأعمش: هو سليمان بن مهران. وأخرجه البغوي في "شرح السنة" (٤٣٥٢) و (٤٣٥٣) من طريق الأعمش، به. وأخرجه أبو يعلى (٤٠٠٦) من طريق يوسف بن خالد السمتي، عن الأعمش، عن أنس بن مالك. بإسقاط يزيد الرقاشي، ويوسف السمتي متروك الحديث. وأخرجه بنحوه الطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (٥٣٦٤)، والبغوي (٤٣٥٤) من طريق أحمد بن عمران الأخنسي، عن أبي بكر بن عياش، عن سليمان التيمي، عن أنس بن مالك. وهذا سند ضعيف جدا، أحمد بن عمران منكر الحديث.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث خير بيت في المسلمين بيت فيه يتيم يحسن إليه

الراوي: أبي هريرة

إسناده ضعيف لضعف يحيى بن أبي سليمان. وهو في "الزهد" لابن المبارك (٦٥٤)، ومن طريقه أخرجه عبد بن حميد (١٤٦٧)، والبخاري في "الأدب المفرد" (١٣٧)، والطبراني في "الأوسط" (٤٧٨٥)، وابن عدي في "الكامل" ٧/ ٢٦٨٦.

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث كان على الطريق غصن شجرة يؤذي الناس فأماطها رجل فأدخل الجنة؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب الأدب من مجموعة سنن ابن ماجه.

من راوي حديث كان على الطريق غصن شجرة يؤذي الناس فأماطها رجل فأدخل الجنة؟

راوي الحديث هو أبي هريرة.

ما معنى حديث كان على الطريق غصن شجرة يؤذي الناس فأماطها رجل فأدخل الجنة باختصار؟

إسناده صحيح. أبو صالح: هو ذكوان السمان. وأخرجه البخاري (٦٥٢) و (٢٤٧٢)، ومسلم (١٩١٤) وبإثر (٢٦١٧) / (١٢٧ - ١٢٩)، وأبو داود (٥٢٤٦)، والترمذي (٢٠٧٣) من طريق أبي صالح، به. وأخرجه مسلم بإثر (٢٦١٧) / (١٣٠) من طريق أبي رافع، عن أبي هريرة. وهو في "مسند أحمد" (٨٤٩٨) و (١٠٤٣٢)، و"صحيح ابن حبان" (٥٣٦). "فأماطها"، أي: فأزالها.

هل يوجد شرح لـ حديث كان على الطريق غصن شجرة يؤذي الناس فأماطها رجل فأدخل الجنة؟

شرح الحديث يبين هذا الحديث ما يتصل بمعنى «كان على الطريق غصن شجرة يؤذي الناس فأماطها رجل فأدخل الجنة»، مع إبراز الفكرة المركزية التي تدور حولها الرواية. المعنى الإجمالي يوضح سياق الحديث معنى «كان على الطريق غصن شجرة يؤذي الناس فأماطها رجل فأدخل الجنة»، ويظهر ذلك في ألفاظ الرواية:...