نص الحديث
النص الكامل للحديث
عن أبي سعيد، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من كذب علي متعمدا، فليتبوأ مقعده من النار»
معنى الحديث باختصار
حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف لضعف سويد بن سعيد وعطية -وهو ابن سعد العوفي-، وقد صح عن أبي سعيد من غير طريقهما كما سيأتي. وأخرجه ابن أبي شيبة ٨/ ٧٦٢، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (٤٠١) من طريق عطية العوفي، بهذا الإسناد. وأخرجه مسلم (٣٠٠٤)، والطحاوي (٤٠٢)، والخطيب في "تقييد العلم" ص٣٠ - ٣١ من طريق همام بن يحيى، عن زيد بن أسلم، عن عطاء بن يسار، عن أبي سعيد. وهو في "مسند أحمد" (١١٣٤٤). تنبيه: هذان الحديثان (٣٦) و (٣٧) لم يردا في (م)، وذكر المزي في "التحفة" (٣٦٢٣) و (٤٢٤٥) عن أبي القاسم بن عساكر أنهما…
شرح الحديث
شرح المعاني والفوائد
شرح الحديث
يتناول هذا الحديث معنى «من كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار»، ويقرب دلالته العامة بأسلوب واضح يحافظ على مقصود النص.
المعنى الإجمالي
يوضح سياق الحديث معنى «من كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار»، ويظهر ذلك في ألفاظ الرواية: «من كذب علي متعمدا، فليتبوأ مقعده من النار». وتجمع هذه العبارة أصل التوجيه الوارد وتبين المقصود منها.
وتتميز صيغة هذه الرواية بسياق لفظي يبدأ بـ«عن أبي سعيد، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من كذب علي متعمدا، فليتبوأ مقعده من النار»»، وهو ما يعين على تمييز موضعها وفهم عبارتها كاملة.
دلالة الحديث
العناية بألفاظ الحديث كلها تعين على فهم معنى «من كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار» فهمًا متوازنًا.
مصدر الحديث
هذا الحديث معروض ضمن افتتاح الكتاب في الإيمان وفضائل الصحابة والعلم من مجموعة سنن ابن ماجه.