حديث نبويالحديث 242 من 262

حديث إذا مشى مشى أصحابه أمامه وتركوا ظهره للملائكة

الراويجابر بن عبد الله
ابدأ القراءة
الكتابافتتاح الكتاب في الإيمان وفضائل الصحابة والعلم
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن جابر بن عبد الله، قال: كان النبي صلى الله عليه وسلم: «إذا مشى مشى أصحابه أمامه وتركوا ظهره للملائكة»

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح. سفيان: هو الثوري، ونبيح العنزي: هو ابن عبد الله. وأخرجه الدارمي (٤٥)، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (٢٠٧٥)، وأبو الشيخ في "أخلاق النبي - صلى الله عليه وسلم -" ص ٩٤، والحاكم ٤/ ٢٨١، وأبو نعيم في "الحلية" ٧/ ١١٧ من طريق الأسود بن قيس، بهذا الإسناد. ورواية الدارمي ضمن حديث مطول، وفيها: وقام أصحابه، فخرجوا بين يديه، وكان يقول: "خلوا ظهري للملائكة". وهو في "مسند أحمد" (١٤٢٣٦)، و"صحيح ابن حبان" (٦٣١٢).

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يعرض الحديث معنى «إذا مشى مشى أصحابه أمامه وتركوا ظهره للملائكة»، وتتضح دلالته من خلال ألفاظ الرواية وترابطها.

المعنى الإجمالي

يوضح سياق الحديث معنى «إذا مشى مشى أصحابه أمامه وتركوا ظهره للملائكة»، ويظهر ذلك في ألفاظ الرواية: «إذا مشى مشى أصحابه أمامه وتركوا ظهره للملائكة». وتجمع هذه العبارة أصل التوجيه الوارد وتبين المقصود منها.

دلالة الحديث

ترابط ألفاظ الرواية هو المفتاح لفهم التوجيه المتعلق بـ«إذا مشى مشى أصحابه أمامه وتركوا ظهره للملائكة».

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن افتتاح الكتاب في الإيمان وفضائل الصحابة والعلم من مجموعة سنن ابن ماجه.

الحديث التاليحديث سيأتيكم أقوام يطلبون العلم فإذا رأيتموهم فقولوا لهمالحديث السابقحديث جلس حتى قدمهم أمامه لئلا يقع في نفسه شيء من الكبر
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث سيأتيكم أقوام يطلبون العلم فإذا رأيتموهم فقولوا لهم

الراوي: أبي سعيد الخدري

إسناده ضعيف جدا، أبو هارون العبدي -واسمه عمارة بن جوين- ضعيف باتفاقهم، وبعضهم كذبه. وسيأتي بنحوه برقم (٢٤٩). وأخرجه الترمذي (٢٨٤١) و (٢٨٤٢) من طريق أبي هارون العبدي، بهذا الإسناد. وقال: هذا حديث لا نعرفه إلا من حديث أبي هارون عن أبي سعيد. وأخرج تمام في "فوائده" (٩٣)، وابن أبي حاتم في مقدمة "الجرح والتعديل" ٢/ ١٢، والرامهرمزي في "المحدث الفاصل" (٢١)، والحاكم ١/ ٨٨ من طريق سعيد بن سليمان، حدثنا عباد بن العوام، حدثنا الجريري، عن أبي نضرة، عن أبي سعيد أنه قال: مرحبا بوصية رسول الله - صلى الله عليه…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث جلس حتى قدمهم أمامه لئلا يقع في نفسه شيء من الكبر

الراوي: أبي أمامة

إسناده ضعيف من أجل علي بن يزيد: وهو الألهاني. أبو المغيرة: هو عبد القدوس بن الحجاج الخولاني. وأخرجه أحمد في "المسند" (٢٢٢٩٢)، والطبراني في "الكبير" (٧٨٦٩)، والبيهقي في "الزهد الكبير" (٢٩٨) من طريق أبي المغيرة، بهذا الإسناد. قوله: "وقر ذلك في نفسه"، قال السندي: أي: ثقل فكرهه. وقوله: "لئلا يقع . " إلخ، قال: هذا على حسب ظن الراوي، فقد لا يكون السبب ذلك بل هو غيره، كما سيجيء في الحديث الآتي (يعني حديث جابر الآتي بعده في مشي الملائكة خلفه)، وعلى تقدير أن الراوي أخذ ذلك من جهته، فيمكن أنه قال ذلك للت…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث سيأتيكم أقوام من بعدي يطلبون العلم فرحبوا بهم وحيوهم وعلموهم

الراوي: إسماعيل

خبر موضوع، المعلى بن هلال بن سويد الحضرمي كذبه أحمد ويحيى بن معين وابن المبارك وأبو داود وغيرهم، وقال البخاري: تركوه.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ما رئي رسول الله ﷺ يأكل متكئا قط ولا يطأ عقبيه رجلان

الراوي: شعيب بن عبد الله بن عمرو

إسناده حسن، شعيب بن عبد الله بن عمرو: هو شعيب بن محمد بن عبد الله ابن عمرو، والد عمرو بن شعيب، وقوله: "عن أبيه" يريد أباه الأعلى، وهو جده عبد الله، وسماه أباه لأنه هو الذي رباه، وشعيب هذا صدوق حسن الحديث، وباقي رجاله ثقات. وهو في "مصنف ابن أبي شيبة" ٨/ ٦٤٢. وأخرجه أبو داود (٣٧٧٠) عن موسى بن إسماعيل، عن حماد بن سلمة، بهذا الإسناد. وهو في "مسند أحمد" (٦٥٤٩). وقوله: "ما رأيت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يأكل متكئا" له شاهد من حديث أبي جحيفة عند البخاري (٥٣٩٨).وقوله: "ولا يطأ عقبيه رجلان" له شا…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إنهم سيأتونكم من أقطار الأرض يتفقهون في الدين فإذا جاءوكم فاستوصوا بهم خيرا

الراوي: أبي هارون العبدي

إسناده ضعيف جدا. وقد سلف برقم (٢٤٧).

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أفضل الصدقة أن يتعلم المرء المسلم علما ثم يعلمه أخاه المسلم

الراوي: أبي هريرة

إسناده ضعيف، يعقوب بن حميد ضعيف، وإسحاق بن إبراهيم -وهو ابن سعيد الصواف- لين الحديث، ثم هو منقطع، فإن الحسن لم يسمع من أبي هريرة. وأخرجه المزي في ترجمة عبيد الله بن طلحة الخزاعي من "تهذيب الكمال" ١٩/ ٥٩ - ٦٠ من طريق يعقوب بن حميد بن كاسب، بهذا الإسناد.

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث إذا مشى مشى أصحابه أمامه وتركوا ظهره للملائكة؟

هذا الحديث موجود ضمن افتتاح الكتاب في الإيمان وفضائل الصحابة والعلم من مجموعة سنن ابن ماجه.

من راوي حديث إذا مشى مشى أصحابه أمامه وتركوا ظهره للملائكة؟

راوي الحديث هو جابر بن عبد الله.

ما معنى حديث إذا مشى مشى أصحابه أمامه وتركوا ظهره للملائكة باختصار؟

إسناده صحيح. سفيان: هو الثوري، ونبيح العنزي: هو ابن عبد الله. وأخرجه الدارمي (٤٥)، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (٢٠٧٥)، وأبو الشيخ في "أخلاق النبي - صلى الله عليه وسلم -" ص ٩٤، والحاكم ٤/ ٢٨١، وأبو نعيم في "الحلية" ٧/ ١١٧ من طريق الأسود بن قيس، بهذا الإسناد. ورواية الدارمي ضمن حديث مطول، وفيها: وقام أصحابه، فخرجوا بين يديه، وكان يقول: "خلوا ظهري للملائكة". وهو في "مسند أحمد" (١٤٢٣٦)، و"صحيح ابن حبان" (٦٣١٢).

هل يوجد شرح لـ حديث إذا مشى مشى أصحابه أمامه وتركوا ظهره للملائكة؟

شرح الحديث يعرض الحديث معنى «إذا مشى مشى أصحابه أمامه وتركوا ظهره للملائكة»، وتتضح دلالته من خلال ألفاظ الرواية وترابطها. المعنى الإجمالي يوضح سياق الحديث معنى «إذا مشى مشى أصحابه أمامه وتركوا ظهره للملائكة»، ويظهر ذلك في ألفاظ الرواية: «إذا مشى مشى أصحابه أمامه وتركوا ظهره للملا...