حديث نبويالحديث 106 من 262

حديث لكل نبي رفيق في الجنة ورفيقي فيها عثمان بن عفان

الراويأبي هريرة
ابدأ القراءة
الكتابافتتاح الكتاب في الإيمان وفضائل الصحابة والعلم
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «لكل نبي رفيق في الجنة، ورفيقي فيها عثمان بن عفان»

معنى الحديث باختصار

إسناده ضعيف جدا، عثمان بن خالد -وهو أبو عثمان المدني العثماني القرشي- متروك الحديث. وأخرجه أحمد في "فضائل الصحابة" (٧٥٧) و (٨٤٣)، وابن أبي عاصم في "السنة" (١٢٨٩)، والعقيلي في "الضعفاء" ٣/ ١٩٩، وابن عدي في "الكامل" ٥/ ١٨٢٢، وابن الجوزي في "العلل المتناهية" ٢/ ٢٠٥ من طريق أبي مروان محمد ابن عثمان العثماني، بهذا الإسناد. قال ابن الجوزي: هذا حديث لا يصح، أما عبد الرحمن بن أبي الزناد، فقال أحمد: هو مضطرب الحديث، وقال يحيى والرازي: لا يحتج به، وأما عثمان العثماني فقد نسب إلى الوضع. وفي الباب عن طلحة…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يعرض الحديث معنى «لكل نبي رفيق في الجنة ورفيقي فيها عثمان بن عفان»، وتتضح دلالته من خلال ألفاظ الرواية وترابطها.

المعنى الإجمالي

يوضح سياق الحديث معنى «لكل نبي رفيق في الجنة ورفيقي فيها عثمان بن عفان»، ويظهر ذلك في ألفاظ الرواية: «لكل نبي رفيق في الجنة، ورفيقي فيها عثمان بن عفان». وتجمع هذه العبارة أصل التوجيه الوارد وتبين المقصود منها.

دلالة الحديث

ترابط ألفاظ الرواية هو المفتاح لفهم التوجيه المتعلق بـ«لكل نبي رفيق في الجنة ورفيقي فيها عثمان بن عفان».

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن افتتاح الكتاب في الإيمان وفضائل الصحابة والعلم من مجموعة سنن ابن ماجه.

الحديث التاليحديث هذا جبريل أخبرني أن الله قد زوجك أم كلثوم بمثل صداق رقيةالحديث السابقحديث إن الله وضع الحق على لسان عمر يقول به
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث هذا جبريل أخبرني أن الله قد زوجك أم كلثوم بمثل صداق رقية

الراوي: أبي هريرة

إسناده ضعيف جدا كسابقه. وأخرجه أحمد في "فضائل الصحابة" (٨٤٤)، وابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (٢٩٨٢)، والطبراني في "الكبير" ٢٢/ (١٠٦٣)، وابن عدي في "الكامل" ٥/ ١٨٢٢، والمزي في "تهذيب الكمال" ١٩/ ٣٦٥ من طريق أبي مروان، بهذا الإسناد. وفي باب تزويج عثمان بن عفان بوحي من السماء عن غير واحد من الصحابة، أوردها الهيثمي في "مجمع الزوائد" ٩/ ٨٣، ولا يخلو إسناد أحدها من مقال.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن الله وضع الحق على لسان عمر يقول به

الراوي: أبي ذر

حديث صحيح، محمد بن إسحاق قد صرح بالتحديث عند يعقوب بن سفيان في "المعرفة" ١/ ٤١٦، وهو متابع. وأخرجه أبو داود (٢٩٦٢) من طريق زهير بن حرب، عن محمد بن إسحاق، بهذا الإسناد. وهو في "مسند أحمد" (٢١٤٥٧).

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث هذا يومئذ على الهدى فوثبت فأخذت بضبعي عثمان ثم استقبلت رسول الله ﷺ

الراوي: كعب بن عجرة

حديث صحيح، وهذا سند رجاله ثقات إلا أن محمد بن سيرين لم يسمع من كعب بن عجرة، والصواب أن هذا الحديث من مسند كعب بن مرة كما هو مبين في التعليق على الحديث في "مسند أحمد" (١٨١١٨). وأخرجه ابن أبي شيبة ١٢/ ٤١، والطبراني في "الكبير" ١٩/ (٣٥٩) و (٣٦٠) من طريق هشام بن حسان، بهذا الإسناد. الضبع: العضد.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لمن هذا القصر فقالت لعمر فذكرت غيرته فوليت مدبرا

الراوي: أبي هريرة

إسناده صحيح. وأخرجه البخاري (٣٢٤٢)، ومسلم (٢٣٩٥)، والنسائي في "الكبرى" (٨٠٧٤) من طريق ابن شهاب الزهري، بهذا الإسناد. وهو في "مسند أحمد" (٨٤٧٠)، و"صحيح ابن حبان" (٦٨٨٨).

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث يا عثمان أرادك المنافقون أن تخلع قميصك الذي قمصك الله فلا تخلعه

الراوي: عائشة

حديث صحيح، وهذا سند ضعيف لضعف الفرج بن فضالة. وأخرجه الترمذي (٤٠٣٨) من طريق معاوية بن صالح، عن ربيعة بن يزيد، عن عبد الله بن عامر، عن النعمان بن بشير، عن عائشة. وقال: هذا حديث حسن. وهو في "مسند أحمد" (٢٤٥٦٦) بإسناد صحيح، وصححه ابن حبان (٦٩١٥).

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث خير الناس بعد رسول الله ﷺ أبو بكر وخير الناس بعد أبي بكر عمر

الراوي: عبد الله بن سلمة

صحيح، وهذا إسناد ضعيف، عبد الله بن سلمة -وهو المرادي- ضعفه البخاري وأبو حاتم والنسائي والعمل والدارقطني، لكنه متابع. وأخرجه أحمد (٨٣٣)، وابن أبي عاصم في "السنة" (١٢٠٢) بإسناد حسن عن أبي جحيفة، عن علي. وأخرج البخاري (٣٦٧١)، وأبو داود (٤٦٢٩) من طريق محمد ابن الحنفية قال: قلت لأبي -أي: علي بن أبي طالب-: أي الناس خير بعد رسول الله - صلى الله عليه وسلم -؟ قال: أبو بكر، قلت: ثم من؟ قال: ثم عمر. وخشيت أن يقول: عثمان، قلت: ثم أنت؟ قال: ما أنا إلا رجل من المسلمين.

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث لكل نبي رفيق في الجنة ورفيقي فيها عثمان بن عفان؟

هذا الحديث موجود ضمن افتتاح الكتاب في الإيمان وفضائل الصحابة والعلم من مجموعة سنن ابن ماجه.

من راوي حديث لكل نبي رفيق في الجنة ورفيقي فيها عثمان بن عفان؟

راوي الحديث هو أبي هريرة.

ما معنى حديث لكل نبي رفيق في الجنة ورفيقي فيها عثمان بن عفان باختصار؟

إسناده ضعيف جدا، عثمان بن خالد -وهو أبو عثمان المدني العثماني القرشي- متروك الحديث. وأخرجه أحمد في "فضائل الصحابة" (٧٥٧) و (٨٤٣)، وابن أبي عاصم في "السنة" (١٢٨٩)، والعقيلي في "الضعفاء" ٣/ ١٩٩، وابن عدي في "الكامل" ٥/ ١٨٢٢، وابن الجوزي في "العلل المتناهية" ٢/ ٢٠٥ من طريق أبي مروان محمد ابن عثمان العثماني، بهذا الإسناد. قال ابن الجوزي: هذا حديث لا يصح، أما عبد الرحمن بن أبي الزناد، فقال أحمد: هو مضطرب الحديث، وقال يحيى والرازي: لا يحتج به، وأما عثمان العثماني فقد نسب إلى الوضع. وفي الباب عن طلحة…

هل يوجد شرح لـ حديث لكل نبي رفيق في الجنة ورفيقي فيها عثمان بن عفان؟

شرح الحديث يعرض الحديث معنى «لكل نبي رفيق في الجنة ورفيقي فيها عثمان بن عفان»، وتتضح دلالته من خلال ألفاظ الرواية وترابطها. المعنى الإجمالي يوضح سياق الحديث معنى «لكل نبي رفيق في الجنة ورفيقي فيها عثمان بن عفان»، ويظهر ذلك في ألفاظ الرواية: «لكل نبي رفيق في الجنة، ورفيقي فيها عثم...