آية قرآن
حديث نبويالحديث 102 من 262

حديث اللهم أعز الإسلام بعمر بن الخطاب خاصة

الراويعائشة
ابدأ القراءة
الكتابافتتاح الكتاب في الإيمان وفضائل الصحابة والعلم
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن عائشة، قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «اللهم أعز الإسلام بعمر بن الخطاب خاصة»

معنى الحديث باختصار

حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف لضعف عبد الملك بن الماجشون: وهو عبد الملك بن عبد العزيز بن عبد الله بن أبي سلمة الماجشون، وكذا الزنجي ابن خالد: واسمه مسلم. وأخرجه ابن حبان (٦٨٨٢) من طريق عبد الملك بن الماجشون، عن مسلم بن خالد، بهذا الإسناد. وأخرجه الحاكم ٣/ ٨٣، وعنه البيهقي ٦/ ٣٧٠ من طريق يعقوب بن سفيان، حدثنا عبد العزيز بن عبد الله الأويسي، حدثنا الماجشون بن أبي سلمة -وهو عبد العزيز ابن عبد الله بن أبي سلمة- عن هشام بن عروة، عن أبيه به. وصححه الحاكم، وكذا الحافظ ابن حجر في "الفتح" ٧/ ٤٨، وهو كما قا…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يعرض الحديث معنى «اللهم أعز الإسلام بعمر بن الخطاب خاصة»، وتتضح دلالته من خلال ألفاظ الرواية وترابطها.

المعنى الإجمالي

يوضح سياق الحديث معنى «اللهم أعز الإسلام بعمر بن الخطاب خاصة»، ويظهر ذلك في ألفاظ الرواية: «اللهم أعز الإسلام بعمر بن الخطاب خاصة». وتجمع هذه العبارة أصل التوجيه الوارد وتبين المقصود منها.

دلالة الحديث

ترابط ألفاظ الرواية هو المفتاح لفهم التوجيه المتعلق بـ«اللهم أعز الإسلام بعمر بن الخطاب خاصة».

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن افتتاح الكتاب في الإيمان وفضائل الصحابة والعلم من مجموعة سنن ابن ماجه.

الحديث التاليحديث خير الناس بعد رسول الله ﷺ أبو بكر وخير الناس بعد أبي بكر عمرالحديث السابقحديث أول من يصافحه الحق عمر وأول من يسلم عليه
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث خير الناس بعد رسول الله ﷺ أبو بكر وخير الناس بعد أبي بكر عمر

الراوي: عبد الله بن سلمة

صحيح، وهذا إسناد ضعيف، عبد الله بن سلمة -وهو المرادي- ضعفه البخاري وأبو حاتم والنسائي والعمل والدارقطني، لكنه متابع. وأخرجه أحمد (٨٣٣)، وابن أبي عاصم في "السنة" (١٢٠٢) بإسناد حسن عن أبي جحيفة، عن علي. وأخرج البخاري (٣٦٧١)، وأبو داود (٤٦٢٩) من طريق محمد ابن الحنفية قال: قلت لأبي -أي: علي بن أبي طالب-: أي الناس خير بعد رسول الله - صلى الله عليه وسلم -؟ قال: أبو بكر، قلت: ثم من؟ قال: ثم عمر. وخشيت أن يقول: عثمان، قلت: ثم أنت؟ قال: ما أنا إلا رجل من المسلمين.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أول من يصافحه الحق عمر وأول من يسلم عليه

الراوي: أبي بن كعب

إسناده ضعيف، ومتنه منكر، داود بن عطاء قال البخاري وأبو زرعة وأبو حاتم: منكر الحديث، وقال أحمد: رأيته وليس بشئ، وقال الدارقطني: متروك. ونقل البوصيري في "الزوائد" عن السيوطي أن الحافظ ابن كثير قال في "جامع المسانيد": هذا الحديث منكر جدا، وما هو أبعد من أن يكون موضوعا، والآفة فيه من داود بن عطاء. وأخرجه أحمد في "فضائل الصحابة" (٦٣٠)، وابن أبي عاصم في "السنة" (١٢٤٥) من طريق إسماعيل بن محمد الطلحي، بهذا الإسناد. وأخرجه الحاكم ٣/ ٨٤ من طريق الفضل بن جبير الوراق، عن إسماعيل بن زكريا الخلقاني، عن يحيى…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لمن هذا القصر فقالت لعمر فذكرت غيرته فوليت مدبرا

الراوي: أبي هريرة

إسناده صحيح. وأخرجه البخاري (٣٢٤٢)، ومسلم (٢٣٩٥)، والنسائي في "الكبرى" (٨٠٧٤) من طريق ابن شهاب الزهري، بهذا الإسناد. وهو في "مسند أحمد" (٨٤٧٠)، و"صحيح ابن حبان" (٦٨٨٨).

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لقد استبشر أهل السماء بإسلام عمر

الراوي: ابن عباس

إسناده ضعيف جدا، عبد الله بن خراش ضعفه الدارقطني وغيره، وقال أبو زرعة: ليس بشئ، وقال أبو حاتم: ذاهب الحديث، وقال البخاري: منكر الحديث. واتهمه الساجي وابن عمار الموصلي بالكذب. وأخرجه الطبراني (١١١٠٩)، والحاكم ٣/ ٨٤، وابن عدي في "الكامل" ٤/ ١٥٢٥ من طريق عبد الله بن خراش، بهذا الإسناد. وهو في "صحيح ابن حبان" (٦٨٨٣)، وذلك أن ابن حبان حسن الرأي في ابن خراش فذكره في "ثقاته" ٨/ ٣٤٠ - ٣٤١ وقال: ربما أخطأ.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن الله وضع الحق على لسان عمر يقول به

الراوي: أبي ذر

حديث صحيح، محمد بن إسحاق قد صرح بالتحديث عند يعقوب بن سفيان في "المعرفة" ١/ ٤١٦، وهو متابع. وأخرجه أبو داود (٢٩٦٢) من طريق زهير بن حرب، عن محمد بن إسحاق، بهذا الإسناد. وهو في "مسند أحمد" (٢١٤٥٧).

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أي أصحابه كان أحب إليه قالت أبو بكر قلت ثم أيهم قالت عمر

الراوي: عبد الله بن شقيق

إسناده صحيح. أبو أسامة: هو حماد بن أسامة، والجريري: هو سعيد بن إياس، وقد رواه عنه أيضا إسماعيل ابن علية، وهو ممن سمع منه قبل الاختلاط. وأخرجه الترمذي (٣٩٨٦)، والنسائي في "الكبرى" (٨١٤٤) من طريقين عن سعيد الجريري، بهذا الإسناد. وهو في "مسند أحمد" ضمن حديث مطول برقم (٢٥٨٢٩) عن إسماعيل ابن علية ويزيد بن هارون، كلاهما عن سعيد الجريري به.

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث اللهم أعز الإسلام بعمر بن الخطاب خاصة؟

هذا الحديث موجود ضمن افتتاح الكتاب في الإيمان وفضائل الصحابة والعلم من مجموعة سنن ابن ماجه.

من راوي حديث اللهم أعز الإسلام بعمر بن الخطاب خاصة؟

راوي الحديث هو عائشة.

ما معنى حديث اللهم أعز الإسلام بعمر بن الخطاب خاصة باختصار؟

حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف لضعف عبد الملك بن الماجشون: وهو عبد الملك بن عبد العزيز بن عبد الله بن أبي سلمة الماجشون، وكذا الزنجي ابن خالد: واسمه مسلم. وأخرجه ابن حبان (٦٨٨٢) من طريق عبد الملك بن الماجشون، عن مسلم بن خالد، بهذا الإسناد. وأخرجه الحاكم ٣/ ٨٣، وعنه البيهقي ٦/ ٣٧٠ من طريق يعقوب بن سفيان، حدثنا عبد العزيز بن عبد الله الأويسي، حدثنا الماجشون بن أبي سلمة -وهو عبد العزيز ابن عبد الله بن أبي سلمة- عن هشام بن عروة، عن أبيه به. وصححه الحاكم، وكذا الحافظ ابن حجر في "الفتح" ٧/ ٤٨، وهو كما قا…

هل يوجد شرح لـ حديث اللهم أعز الإسلام بعمر بن الخطاب خاصة؟

شرح الحديث يعرض الحديث معنى «اللهم أعز الإسلام بعمر بن الخطاب خاصة»، وتتضح دلالته من خلال ألفاظ الرواية وترابطها. المعنى الإجمالي يوضح سياق الحديث معنى «اللهم أعز الإسلام بعمر بن الخطاب خاصة»، ويظهر ذلك في ألفاظ الرواية: «اللهم أعز الإسلام بعمر بن الخطاب خاصة». وتجمع هذه العبارة...