حديث نبويالحديث 100 من 262

حديث لقد استبشر أهل السماء بإسلام عمر

الراويابن عباس
ابدأ القراءة
الكتابافتتاح الكتاب في الإيمان وفضائل الصحابة والعلم
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن ابن عباس، قال: " لما أسلم عمر، نزل جبريل فقال: يا محمد، لقد استبشر أهل السماء بإسلام عمر "

معنى الحديث باختصار

إسناده ضعيف جدا، عبد الله بن خراش ضعفه الدارقطني وغيره، وقال أبو زرعة: ليس بشئ، وقال أبو حاتم: ذاهب الحديث، وقال البخاري: منكر الحديث. واتهمه الساجي وابن عمار الموصلي بالكذب. وأخرجه الطبراني (١١١٠٩)، والحاكم ٣/ ٨٤، وابن عدي في "الكامل" ٤/ ١٥٢٥ من طريق عبد الله بن خراش، بهذا الإسناد. وهو في "صحيح ابن حبان" (٦٨٨٣)، وذلك أن ابن حبان حسن الرأي في ابن خراش فذكره في "ثقاته" ٨/ ٣٤٠ - ٣٤١ وقال: ربما أخطأ.

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يتناول هذا الحديث معنى «لقد استبشر أهل السماء بإسلام عمر»، ويقرب دلالته العامة بأسلوب واضح يحافظ على مقصود النص.

المعنى الإجمالي

يوضح سياق الحديث معنى «لقد استبشر أهل السماء بإسلام عمر»، ويظهر ذلك في ألفاظ الرواية: «لما أسلم عمر، نزل جبريل فقال: يا محمد، لقد استبشر أهل السماء بإسلام عمر». وتجمع هذه العبارة أصل التوجيه الوارد وتبين المقصود منها.

دلالة الحديث

العناية بألفاظ الحديث كلها تعين على فهم معنى «لقد استبشر أهل السماء بإسلام عمر» فهمًا متوازنًا.

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن افتتاح الكتاب في الإيمان وفضائل الصحابة والعلم من مجموعة سنن ابن ماجه.

الحديث التاليحديث أول من يصافحه الحق عمر وأول من يسلم عليهالحديث السابقحديث أي أصحابه كان أحب إليه قالت أبو بكر قلت ثم أيهم قالت عمر
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث أول من يصافحه الحق عمر وأول من يسلم عليه

الراوي: أبي بن كعب

إسناده ضعيف، ومتنه منكر، داود بن عطاء قال البخاري وأبو زرعة وأبو حاتم: منكر الحديث، وقال أحمد: رأيته وليس بشئ، وقال الدارقطني: متروك. ونقل البوصيري في "الزوائد" عن السيوطي أن الحافظ ابن كثير قال في "جامع المسانيد": هذا الحديث منكر جدا، وما هو أبعد من أن يكون موضوعا، والآفة فيه من داود بن عطاء. وأخرجه أحمد في "فضائل الصحابة" (٦٣٠)، وابن أبي عاصم في "السنة" (١٢٤٥) من طريق إسماعيل بن محمد الطلحي، بهذا الإسناد. وأخرجه الحاكم ٣/ ٨٤ من طريق الفضل بن جبير الوراق، عن إسماعيل بن زكريا الخلقاني، عن يحيى…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أي أصحابه كان أحب إليه قالت أبو بكر قلت ثم أيهم قالت عمر

الراوي: عبد الله بن شقيق

إسناده صحيح. أبو أسامة: هو حماد بن أسامة، والجريري: هو سعيد بن إياس، وقد رواه عنه أيضا إسماعيل ابن علية، وهو ممن سمع منه قبل الاختلاط. وأخرجه الترمذي (٣٩٨٦)، والنسائي في "الكبرى" (٨١٤٤) من طريقين عن سعيد الجريري، بهذا الإسناد. وهو في "مسند أحمد" ضمن حديث مطول برقم (٢٥٨٢٩) عن إسماعيل ابن علية ويزيد بن هارون، كلاهما عن سعيد الجريري به.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث اللهم أعز الإسلام بعمر بن الخطاب خاصة

الراوي: عائشة

حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف لضعف عبد الملك بن الماجشون: وهو عبد الملك بن عبد العزيز بن عبد الله بن أبي سلمة الماجشون، وكذا الزنجي ابن خالد: واسمه مسلم. وأخرجه ابن حبان (٦٨٨٢) من طريق عبد الملك بن الماجشون، عن مسلم بن خالد، بهذا الإسناد. وأخرجه الحاكم ٣/ ٨٣، وعنه البيهقي ٦/ ٣٧٠ من طريق يعقوب بن سفيان، حدثنا عبد العزيز بن عبد الله الأويسي، حدثنا الماجشون بن أبي سلمة -وهو عبد العزيز ابن عبد الله بن أبي سلمة- عن هشام بن عروة، عن أبيه به. وصححه الحاكم، وكذا الحافظ ابن حجر في "الفتح" ٧/ ٤٨، وهو كما قا…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث يا رسول الله أي الناس أحب إليك قال عائشة قيل من الرجال قال أبوها

الراوي: أنس

إسناده صحيح. حميد: هو ابن أبي حميد الطويل. وأخرجه الترمذي (٤٢٢٨) عن أحمد بن عبدة الضبي، عن المعتمر بن سليمان، بهذا الإسناد. وقال: حسن صحيح. وهو في "صحيح ابن حبان" (٧١٠٧). ويشهد له حديث عمرو بن العاص عند البخاري (٣٦٦٢) و (٤٣٥٨)، ومسلم (٢٣٨٤).

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث خير الناس بعد رسول الله ﷺ أبو بكر وخير الناس بعد أبي بكر عمر

الراوي: عبد الله بن سلمة

صحيح، وهذا إسناد ضعيف، عبد الله بن سلمة -وهو المرادي- ضعفه البخاري وأبو حاتم والنسائي والعمل والدارقطني، لكنه متابع. وأخرجه أحمد (٨٣٣)، وابن أبي عاصم في "السنة" (١٢٠٢) بإسناد حسن عن أبي جحيفة، عن علي. وأخرج البخاري (٣٦٧١)، وأبو داود (٤٦٢٩) من طريق محمد ابن الحنفية قال: قلت لأبي -أي: علي بن أبي طالب-: أي الناس خير بعد رسول الله - صلى الله عليه وسلم -؟ قال: أبو بكر، قلت: ثم من؟ قال: ثم عمر. وخشيت أن يقول: عثمان، قلت: ثم أنت؟ قال: ما أنا إلا رجل من المسلمين.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أبو بكر وعمر سيدا كهول أهل الجنة من الأولين والآخرين إلا النبيين والمرسلين

الراوي: عون بن أبي جحيفة

صحيح لغيره، وهذا إسناد حسن، عبد القدوس بن بكر بن خنيس روى عنه جمع، وذكره ابن حبان في "الثقات"، وقال أبو حاتم: لا بأس به، وباقي رجاله ثقات غير أبي شعيب شيخ ابن ماجه فإنه صدوق حسن الحديث. وأخرجه الدولابي في "الكنى والأسماء" (٦٦١)، وابن حبان (٦٩٠٤) من طريق محمد بن عقيل بن خويلد، عن خنيس بن بكر بن خنيس (وهو أخو عبد القدوس)، عن مالك بن مغول، بهذا الإسناد. وخنيس هذا ضعفه صالح جزرة كما قال الخطيب في "تاريخ بغداد" ٨/ ٤٣٢، وذكره ابن حبان في "ثقاته"، ومحمد بن عقيل الراوي عنه قال الحافظ في "التقريب": صدوق…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث لقد استبشر أهل السماء بإسلام عمر؟

هذا الحديث موجود ضمن افتتاح الكتاب في الإيمان وفضائل الصحابة والعلم من مجموعة سنن ابن ماجه.

من راوي حديث لقد استبشر أهل السماء بإسلام عمر؟

راوي الحديث هو ابن عباس.

ما معنى حديث لقد استبشر أهل السماء بإسلام عمر باختصار؟

إسناده ضعيف جدا، عبد الله بن خراش ضعفه الدارقطني وغيره، وقال أبو زرعة: ليس بشئ، وقال أبو حاتم: ذاهب الحديث، وقال البخاري: منكر الحديث. واتهمه الساجي وابن عمار الموصلي بالكذب. وأخرجه الطبراني (١١١٠٩)، والحاكم ٣/ ٨٤، وابن عدي في "الكامل" ٤/ ١٥٢٥ من طريق عبد الله بن خراش، بهذا الإسناد. وهو في "صحيح ابن حبان" (٦٨٨٣)، وذلك أن ابن حبان حسن الرأي في ابن خراش فذكره في "ثقاته" ٨/ ٣٤٠ - ٣٤١ وقال: ربما أخطأ.

هل يوجد شرح لـ حديث لقد استبشر أهل السماء بإسلام عمر؟

شرح الحديث يتناول هذا الحديث معنى «لقد استبشر أهل السماء بإسلام عمر»، ويقرب دلالته العامة بأسلوب واضح يحافظ على مقصود النص. المعنى الإجمالي يوضح سياق الحديث معنى «لقد استبشر أهل السماء بإسلام عمر»، ويظهر ذلك في ألفاظ الرواية: «لما أسلم عمر، نزل جبريل فقال: يا محمد، لقد استبشر أهل...