نص الحديث
النص الكامل للحديث
عن عبد الله بن مسعود قال: «{هيت لك} قال: وإنما يقرؤها كما علمناها، {مثواه} مقامه،» {وألفيا} وجدا، {ألفوا آباءهم} {ألفينا}. وعن ابن مسعود: {بل عجبت ويسخرون}.
معنى الحديث باختصار
(كما علمناها) أي كما أقرأناها وعلمناها رسول الله صلى الله عليه وسلم. (ألفوا آباءهم) وجدوهم وتتمة الآية {ضالين}. (ألفينا) وجدنا. (بل عجبت. .) قيل مناسبة الإتيان بها هنا بيان أن ابن مسعود رضي الله عنه يقرأ التاء في هيت كما يقرؤها في عجبت. وفي تاء عجبت قراءتان الضم وبه قرأ حمزة والكسائي وخلف. والفتح وبه قرأ باقي القراء المعنى على قراءة الضم بلغ من عظم آياتي أني عجبت منها أي استعظمتها ومع ذلك يسخر منها هؤلاء لفرط جهلهم وعنادهم. وعلى الفتح هو خطاب للنبي صلى الله عليه وسلم أي عجبت من تكذيبهم إياك وهم…
شرح الحديث
شرح المعاني والفوائد
شرح الحديث
يوضح الحديث المقصود من «هيت لك قال وإنما يقرؤها كما علمناها مثواه مقامه وألفيا وجدا»، ويجمع أبرز المعاني التي تساعد على فهم ألفاظه في سياقها.
المعنى الإجمالي
تدور دلالة الرواية حول «هيت لك قال وإنما يقرؤها كما علمناها مثواه مقامه وألفيا وجدا». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أنها بيان نبوي يرشد إلى المعنى المقصود، مع ضرورة وصل أوله بآخره وعدم اقتطاع بعض عباراته عن سياقها. ويأتي بيان ألفاظ مثل «كما علمناها» و«ألفوا آباءهم» و«ألفينا» لتقريب المراد وإزالة ما قد يلتبس من التعبير.
بيان الألفاظ والمعاني
- كما علمناها: والمعنى كما أقرأناها وعلمناها رسول الله صلى الله عليه وسلم.
- ألفوا آباءهم: وجدوهم وتتمة الآية {ضالين}.
- ألفينا: وجدنا.
- بل عجبت. .: قيل مناسبة الإتيان بها هنا بيان أن ابن مسعود رضي الله عنه يقرأ التاء في هيت كما يقرؤها في عجبت.
دلالة الحديث
يوجه الحديث إلى إدراك المعنى العملي الذي تتضمنه عبارة «هيت لك قال وإنما يقرؤها كما علمناها مثواه مقامه وألفيا وجدا».
مصدر الحديث
هذا الحديث معروض ضمن كتاب سورة يوسف من مجموعة صحيح البخاري.
