حديث نبويالحديث 6 من 9

حديث من حلف فقال في حلفه واللات والعزى فليقل لا إله إلا الله

الراوي‌أبي هريرة
ابدأ القراءة
الكتابكتاب سورة والنجم
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن ‌أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من حلف فقال في حلفه: واللات والعزى، فليقل: لا إله إلا الله، ومن قال لصاحبه: تعال أقامرك، فليتصدق».

معنى الحديث باختصار

أخرجه مسلم في الإيمان باب من حلف باللات والعزى . رقم 1647 (حلفه) يمينه. (فليقل) فليتدارك نفسه وليقل كلمة التوحيد بعد أن بدر منه ما ظاهره الشرك (أقامرك) ألعب معك القمار وهو أن يتغالب اثنان فأكثر في قول أو فعل على أن يكون للغالب جعل معين من مال ونحوه وهو حرام بالإجماع. (فليتصدق) ليكفر ذنب ما تكلم به من المعصية فضلا عن الفعل

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يبين هذا الحديث ما يتصل بمعنى «من حلف فقال في حلفه واللات والعزى فليقل لا إله إلا الله»، مع إبراز الفكرة المركزية التي تدور حولها الرواية.

المعنى الإجمالي

تدور دلالة الرواية حول «من حلف فقال في حلفه واللات والعزى فليقل لا إله إلا الله». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أنها بيان نبوي يرشد إلى المعنى المقصود، مع ضرورة وصل أوله بآخره وعدم اقتطاع بعض عباراته عن سياقها. ويأتي بيان ألفاظ مثل «حلفه» و«فليقل» و«أقامرك» لتقريب المراد وإزالة ما قد يلتبس من التعبير.

بيان الألفاظ والمعاني

  • حلفه: يمينه.
  • فليقل: فليتدارك نفسه وليقل كلمة التوحيد بعد أن بدر منه ما ظاهره الشرك.
  • أقامرك: ألعب معك القمار وهو أن يتغالب اثنان فأكثر في قول أو فعل على أن يكون للغالب جعل معين من مال ونحوه وهو حرام بالإجماع.
  • فليتصدق: ليكفر ذنب ما تكلم به من المعصية فضلا عن الفعل.

دلالة الحديث

يظهر من الحديث أن المقصود لا يكتمل إلا بجمع ألفاظه والنظر إلى دلالتها العامة.

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب سورة والنجم من مجموعة صحيح البخاري.

الحديث التاليحديث كان من أهل بمناة الطاغية التي بالمشلل لا يطوفون بين الصفا والمروةالحديث السابقحديث كان اللات رجلا يلت سويق الحاج
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث كان من أهل بمناة الطاغية التي بالمشلل لا يطوفون بين الصفا والمروة

حدثنا ‌الزهري: سمعت ‌عروة: قلت ‌لعائشة رضي الله عنها، فقالت: «إنما كان من أهل بمناة الطاغية التي بالمشلل لا يطوفون بين الصفا والمروة، فأنزل الله تعالى: {إن الصفا والمروة من شعائر الله} فطاف رسول الله صلى الله عليه وسلم والمسلمون.». قال سفيان: مناة بالمشلل من قديد، وقال عبد الرحمن بن خالد، عن ابن شهاب. قال عروة: قالت عائشة: نزلت في الأنصار، كانوا هم وغسان قبل أن يسلموا يهلون لمناة، مثله.وقال معمر، عن الزهري، عن عروة، عن عائشة: كان رجال من الأنصار ممن كان يهل لمناة، ومناة صنم بين مكة والمدينة، قا…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان اللات رجلا يلت سويق الحاج

الراوي: ‌ابن عباس

(العزى) شجرة لغطفان كانوا يعبدونها / النجم 19 /. (رجلا) أي كان نصبا أقيم في الأصل إحياء لذكرى ذاك الرجل ثم عبد كباقي الأصنام. (يلت. .) يخلطه بالعسل ونحوه. (سويق) هو دقيق الحنطة أو الشعير

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث سجد النبي ﷺ بالنجم وسجد معه المسلمون والمشركون والجن والإنس

الراوي: ‌ابن عباس

(سجد) عند الانتهاء من قراءتها. (المشركون) سجدوا معارضة للمسلمين إذ إنهم سجدوا لمعبودهم أو أنهم سجدوا بلا قصد أو خافوا من مخالفة المسلمين في ذاك المجلس. (الجن والإنس) أي لم يكن السجود خاصا بالإنس بلا قصد

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث رأى رفرفا أخضر قد سد الأفق

ن ‌عبد الله رضي الله عنه: «{لقد رأى من آيات ربه الكبرى} قال: رأى رفرفا أخضر قد سد الأفق».

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أول سورة أنزلت فيها سجدة والنجم

الراوي: ‌عبد الله

عن ‌عبد الله رضي الله عنه قال: «أول سورة أنزلت فيها سجدة {والنجم} قال: فسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم وسجد من خلفه إلا رجلا، رأيته أخذ كفا من تراب فسجد عليه، فرأيته بعد ذلك قتل كافرا، وهو أمية بن خلف».

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث رأى النبي ﷺ جبريل له ست مائة جناح

الراوي: ‌الشيباني قال

عن ‌الشيباني قال: «سألت زرا عن قوله تعالى: {فكان قاب قوسين أو أدنى فأوحى إلى عبده ما أوحى} قال: أخبرنا عبد الله أن محمدا صلى الله عليه وسلم رأى جبريل له ستمائة جناح».

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث من حلف فقال في حلفه واللات والعزى فليقل لا إله إلا الله؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب سورة والنجم من مجموعة صحيح البخاري.

من راوي حديث من حلف فقال في حلفه واللات والعزى فليقل لا إله إلا الله؟

راوي الحديث هو ‌أبي هريرة.

ما معنى حديث من حلف فقال في حلفه واللات والعزى فليقل لا إله إلا الله باختصار؟

أخرجه مسلم في الإيمان باب من حلف باللات والعزى . رقم 1647 (حلفه) يمينه. (فليقل) فليتدارك نفسه وليقل كلمة التوحيد بعد أن بدر منه ما ظاهره الشرك (أقامرك) ألعب معك القمار وهو أن يتغالب اثنان فأكثر في قول أو فعل على أن يكون للغالب جعل معين من مال ونحوه وهو حرام بالإجماع. (فليتصدق) ليكفر ذنب ما تكلم به من المعصية فضلا عن الفعل

هل يوجد شرح لـ حديث من حلف فقال في حلفه واللات والعزى فليقل لا إله إلا الله؟

شرح الحديث يبين هذا الحديث ما يتصل بمعنى «من حلف فقال في حلفه واللات والعزى فليقل لا إله إلا الله»، مع إبراز الفكرة المركزية التي تدور حولها الرواية. المعنى الإجمالي تدور دلالة الرواية حول «من حلف فقال في حلفه واللات والعزى فليقل لا إله إلا الله». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أن...