حديث نبويالحديث 24 من 25

حديث ما أعلم أحدا أبلاه الله في صدق الحديث أحسن مما أبلاني

الراوي‌عبد الله بن كعب بن مالك
ابدأ القراءة
الكتابكتاب سورة براءة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن ‌عبد الله بن كعب بن مالك، وكان قائد كعب بن مالك، قال: «سمعت كعب بن مالك يحدث، حين تخلف، عن قصة تبوك: فوالله ما أعلم أحدا أبلاه الله في صدق الحديث أحسن مما أبلاني، ما تعمدت منذ ذكرت ذلك لرسول الله - صلى الله عليه وسلم - إلى يومي هذا كذبا، وأنزل الله عز وجل على رسوله - صلى الله عليه وسلم -: {لقد تاب الله على النبي والمهاجرين} إلى قوله: {وكونوا مع الصادقين}».

معنى الحديث باختصار

عن ‌عبد الله بن كعب بن مالك، وكان قائد كعب بن مالك، قال: «سمعت كعب بن مالك يحدث، حين تخلف، عن قصة تبوك: فوالله ما أعلم أحدا أبلاه الله في صدق الحديث أحسن مما أبلاني، ما تعمدت منذ ذكرت ذلك لرسول الله - صلى الله عليه وسلم - إلى يومي هذا كذبا، وأنزل الله عز وجل على رسوله - صلى الله عليه وسلم -: {لقد تاب الله على النبي والمهاجرين} إلى قوله: {وكونوا مع الصادقين}».

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يبين هذا الحديث ما يتصل بمعنى «ما أعلم أحدا أبلاه الله في صدق الحديث أحسن مما أبلاني»، مع إبراز الفكرة المركزية التي تدور حولها الرواية.

المعنى الإجمالي

يوضح سياق الحديث معنى «ما أعلم أحدا أبلاه الله في صدق الحديث أحسن مما أبلاني»، ويظهر ذلك في قول النبي صلى الله عليه وسلم: «سمعت كعب بن مالك يحدث، حين تخلف، عن قصة تبوك: فوالله ما أعلم أحدا أبلاه الله في صدق الحديث أحسن مما أبلاني، ما تعمدت منذ ذكرت ذلك لرسول الله - صلى الله عليه وسلم - إلى يومي هذا كذبا، وأنزل الله عز وجل على رسوله - صلى الله عليه وسلم -: {لقد تاب الله على النبي والمهاجرين} إلى قوله: {وكونوا مع الصادقين}». وتجمع هذه العبارة أصل التوجيه الوارد في الرواية وتبين المقصود منها.

دلالة الحديث

يظهر من الحديث أن المقصود لا يكتمل إلا بجمع ألفاظه والنظر إلى دلالتها العامة.

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب سورة براءة من مجموعة صحيح البخاري.

الحديث التاليحديث إني أخشى أن يستحر القتل بالقراء في المواطن فيذهب كثير من القرآنالحديث السابقحديث أنزل الله توبتنا على نبيه ﷺ حين بقي الثلث الآخر من الليل
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث إني أخشى أن يستحر القتل بالقراء في المواطن فيذهب كثير من القرآن

الراوي: ‌ابن السباق «أن زيد بن ثابت الأنصاري -

(مقتل أهل اليمامة) أيام قتل من قتل من المسلمين في المعركة التي كانت بينهم وبين مسيلمة الكذاب واليمامة معدودة من نجد. (استحر) اشتد وكثر. (بالقراء) أي حفظة القرآن. (المواطن) المواضع التي سيغزو فيها المسلمون والمعارك التي تكون بينهم وبين أعدائهم. (لا نتهمك) لا نشك في أمانتك وحفظك وإتقانك لكتاب الله تعالى. (فتتبع القرآن) أي ابحث عن الرقاع ونحوها مما كتب عليه القرآن أيام النبي صلى الله عليه وسلم. والرقاع جمع رقعة وهي القطعة من ورق أو جلد ونحو ذلك. (الأكتاف) جمع كتف وهو عظم عريض يكون على أعلى الظهر.…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أنزل الله توبتنا على نبيه ﷺ حين بقي الثلث الآخر من الليل

الراوي: كعب بن مالك

(غزوة العسرة) غزوة تبوك. (فأجمعت) عزمت. (من الناس) عند الناس. (بتلك المنزلة) التي تشبه منزلة المنافقين. (يحطمكم) يزدحمون عليكم من الحطم وهو الدوس وهو مجاز عن المجيء والازدحام. (سائر) باقي. (يعتذرون) أي المنافقون. (لن نؤمن لكم) لن نصدقكم. (نبأنا) أخبرنا. (أخباركم) سرائركم وما تخفي صدوركم. (عملكم) فيما بعد وما يظهر منكم من توبة واستقامة أو نفاق. (الآية) / التوبة 94 /. وتتمتها {ثم تردون إلى عالم الغيب والشهادة فينبئكم بما كنتم تعملون}. (الغيب) كل ما غاب عن الناس علمه. (الشهادة) كل ما يظهر ويشاهد و…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن من توبتي أن أنخلع من مالي صدقة إلى الله وإلى رسوله

الراوي: عبد الله بن كعب

عن عبد الله بن كعب، وكان قائد كعب من بنيه حين عمي، قال: سمعت ‌كعب بن مالك في حديثه: «{وعلى الثلاثة الذين خلفوا} قال في آخر حديثه: إن من توبتي أن أنخلع من مالي صدقة إلى الله ورسوله، فقال النبي - صلى الله عليه وسلم -: أمسك بعض مالك فهو خير لك».

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أي عم قل لا إله إلا الله أحاج لك بها عند الله

الراوي: ‌سعيد بن المسيب

عن ‌سعيد بن المسيب، عن ‌أبيه قال: «لما حضرت أبا طالب الوفاة، دخل عليه النبي - صلى الله عليه وسلم - وعنده أبو جهل وعبد الله بن أبي أمية، فقال النبي - صلى الله عليه وسلم -: أي عم، قل لا إله إلا الله، أحاج لك بها عند الله، فقال أبو جهل وعبد الله بن أبي أمية: يا أبا طالب، أترغب عن ملة عبد المطلب؟ فقال النبي - صلى الله عليه وسلم -: لأستغفرن لك ما لم أنه عنك، فنزلت: {ما كان للنبي والذين آمنوا أن يستغفروا للمشركين ولو كانوا أولي قربى من بعد ما تبين لهم أنهم أصحاب الجحيم}».

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أتاني الليلة آتيان فابتعثاني فانتهينا إلى مدينة مبنية بلبن ذهب ولبن فضة

الراوي: ‌سمرة بن جندب -

(شطر) نصف. (خلقهم) خلقتهم وجسمهم

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث والله ما أنعم الله علي من نعمة بعد إذ هداني أعظم من صدقي رسول الله ﷺ

الراوي: ‌عبد الله بن كعب بن مالك قال

عن ‌عبد الله بن كعب بن مالك قال: «سمعت كعب بن مالك، حين تخلف عن تبوك: والله ما أنعم الله علي من نعمة، بعد إذ هداني، أعظم من صدقي رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: أن لا أكون كذبته، فأهلك كما هلك الذين كذبوا حين أنزل الوحي: {سيحلفون بالله لكم إذا انقلبتم إليهم} إلى: {الفاسقين}».

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث ما أعلم أحدا أبلاه الله في صدق الحديث أحسن مما أبلاني؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب سورة براءة من مجموعة صحيح البخاري.

من راوي حديث ما أعلم أحدا أبلاه الله في صدق الحديث أحسن مما أبلاني؟

راوي الحديث هو ‌عبد الله بن كعب بن مالك.

ما معنى حديث ما أعلم أحدا أبلاه الله في صدق الحديث أحسن مما أبلاني باختصار؟

عن ‌عبد الله بن كعب بن مالك، وكان قائد كعب بن مالك، قال: «سمعت كعب بن مالك يحدث، حين تخلف، عن قصة تبوك: فوالله ما أعلم أحدا أبلاه الله في صدق الحديث أحسن مما أبلاني، ما تعمدت منذ ذكرت ذلك لرسول الله - صلى الله عليه وسلم - إلى يومي هذا كذبا، وأنزل الله عز وجل على رسوله - صلى الله عليه وسلم -: {لقد تاب الله على النبي والمهاجرين} إلى قوله: {وكونوا مع الصادقين}».

هل يوجد شرح لـ حديث ما أعلم أحدا أبلاه الله في صدق الحديث أحسن مما أبلاني؟

شرح الحديث يبين هذا الحديث ما يتصل بمعنى «ما أعلم أحدا أبلاه الله في صدق الحديث أحسن مما أبلاني»، مع إبراز الفكرة المركزية التي تدور حولها الرواية. المعنى الإجمالي يوضح سياق الحديث معنى «ما أعلم أحدا أبلاه الله في صدق الحديث أحسن مما أبلاني»، ويظهر ذلك في قول النبي صلى الله عليه...