حديث السنة اثنا عشر شهرا منها أربعة حرم ثلاث متواليات

حديث لو أن أحدهم رفع قدمه رآنا فقال ما ظنك باثنين الله ثالثهما

الراوي: أبي بكر -

عن أبي بكر - رضي الله عنه - قال: «كنت مع النبي - صلى الله عليه وسلم - في الغار، فرأيت آثار المشركين، قلت: يا رسول الله، لو أن أحدهم رفع قدمه رآنا، قال: ما ظنك باثنين الله ثالثهما».

حديث ما هذه فينا ما هذه إلا في أهل الكتاب

الراوي: ‌زيد بن وهب قال

عن ‌زيد بن وهب قال: «مررت على أبي ذر بالربذة، فقلت: ما أنزلك بهذه الأرض؟ قال: كنا بالشأم، فقرأت: {والذين يكنزون الذهب والفضة ولا ينفقونها في سبيل الله فبشرهم بعذاب أليم} قال معاوية: ما هذه فينا، ما هذه إلا في أهل الكتاب، قال: قلت: إنها لفينا وفيهم».

حديث أبوه الزبير وأمه أسماء وخالته عائشة وجده أبو بكر وجدته صفية

الراوي: ‌ابن عباس -

(وقع) حصل شيء من الخلاف قيل من أجل البيعة وقيل لغير ذلك

حديث يكون كنز أحدكم يوم القيامة شجاعا أقرع

الراوي: أبي هريرة -

(يكنزون) من الكنز وهو جمع المال وادخاره والمراد هنا المال الذي لا تؤدى زكاته

حديث إن الله كتب ابن الزبير وبني أمية محلين وإني والله لا أحله أبدا

(بينهما) بين ابن عباس وابن الزبير رضي الله عنهم. (شيء) مما يصدر بين المتخاصمين. (فتحل حرم الله) تذهب حرمته بالقتال فيه. (كتب) قدر. (محلين) مبيحين للقتال في الحرم. (وأين بهذا الأمر عنه) أي إنه أجدر الناس بالخلافة وليست بعيدة عنه لما له من المكارم والمزايا. (فصاحب الغار) أي الذي صحب النبي صلى الله عليه وسلم في الهجرة واختبأ معه في الغار. (ذات النطاقين) سميت بذلك لأنها شقت نطاقها وربطت به وعاء زاد النبي صلى الله عليه وسلم وسقاءه عند الهجرة. (عمته) أي عمة أبيه فهي أخت العوام بن خويلد وأطلق عليها عم…

حديث ما بقي من أصحاب هذه الآية إلا ثلاثة ولا من المنافقين إلا أربعة

الراوي: ‌زيد بن وهب قال

(أصحاب هذه الآية) أي الذين نزلت فيهم من زعماء المشركين وقت نزولها. (ثلاثة) قيل منهم أبو سفيان وسهيل بن عمرو رضي الله عنهما. (من المنافقين) أي الذين كانوا على عهده صلى الله عليه وسلم. (أربعة) لم يوقف على أسمائهم. (أعرابي) هو من يسكن البادية قال في الفتح لم أقف على اسمه. (تخبروننا) عن أشياء. (فلا ندري) أي قد لا تتضح لنا. (يبقرون) ينقبون ويفتحون. (أعلاقنا) نفائس أموالنا جمع علق وهو الشيء النفيس سمي بذلك لتعلق القلب به. (أولئك الفساق) أي الذين تذكرهم ليسوا الكفار ولا المنافقين وإنما هم الفساق. (أجل…