حديث كنا نقول للحي إذا كثروا في الجاهلية أمر بنو فلان

حديث يجمع الله الناس الأولين والآخرين في صعيد واحد يسمعهم الداعي وينفذهم البصر

الراوي: ‌أبي هريرة -

أخرجه مسلم في الإيمان باب أدنى أهل الجنة منزلة فيها رقم 194 (دعوة) واحدة محققة الإجابة وقد استوفيتها عندما دعوت على قومي بالهلاك فأغرقهم الله تعالى. (قتلت نفسا) وهو القبطي الذي قتله خطأ. (المهد) ما يمهد للصبي من مضجع وهو حديث الولادة. (يفتح الله علي) يلهمني. (محامده) كلمات فيها ما يليق به من الحمد. (المصراعين) جانبي الباب. (حمير) أي بلد حمير وهي صنعاء عاصمة اليمن

حديث لما كذبتني قريش قمت في الحجر فجلى الله لي بيت المقدس

الراوي: جابر بن عبد الله -

(تقصف) تكسر والقاصف أيضا الريح ذات الهبوب الشديد والصوت القوي

حديث كان يأمر بدابته لتسرج فكان يقرأ قبل أن يفرغ

الراوي: ‌أبي هريرة -

عن ‌أبي هريرة - رضي الله عنه -، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: «خفف على داود القراءة، فكان يأمر بدابته لتسرج، فكان يقرأ قبل أن يفرغ.» يعني القرآن.

حديث أتي رسول الله ﷺ ليلة أسري به بإيلياء بقدحين من خمر ولبن

قال ‌أبو هريرة : «أتي رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ليلة أسري به بإيلياء بقدحين من خمر ولبن، فنظر إليهما، فأخذ اللبن، قال جبريل: الحمد لله الذي هداك للفطرة، لو أخذت الخمر غوت أمتك.»

حديث كان ناس من الإنس يعبدون ناسا من الجن فأسلم الجن وتمسك هؤلاء بدينهم

الراوي: ‌عبد الله

أخرجه مسلم في التفسير باب في قوله تعالى أولئك الذين يدعون يبتغون. . رقم 3030 (الوسيلة) القربة بالطاعة والعمل الصالح / الإسراء 57 /. (تمسك هؤلاء بدينهم) استمر الإنس على عبادتهم للجن رغم أن الجن أسلموا فهم لا يرضون بذلك بل هم يبتغون الوسيلة إلى الله تعالى

حديث قال في بني إسرائيل والكهف ومريم إنهن من العتاق الأول وهن من تلادي

الراوي: ابن مسعود -

(العتاق) جمع عتيق وهو كل شيء بلغ الغاية في الجودة والمراد تفضيل هذه السور لما يتضمنه كل منها من أمر غريب خارق للعادة كالإسراء وقصة أصحاب الكهف وقصة حمل مريم عليها السلام ونحو ذلك. (الأول) باعتبار نزولها فإنها نزلت في مكة قبل الهجرة. (تلادي) محفوظاتي القديمة والتالد والتلاد كل ما كان قديما. (غيره) غير ابن عباس رضي الله عنهما منهم أبو عبيدة رحمه الله تعالى.