نص الحديث
النص الكامل للحديث
عن ابن مسعود - رضي الله عنه - قال «في بني إسرائيل والكهف ومريم: إنهن من العتاق الأول، وهن من تلادي». قال ابن عباس:فسينغضون: يهزون . وقال غيره: نغضت سنك، أي تحركت.
معنى الحديث باختصار
(العتاق) جمع عتيق وهو كل شيء بلغ الغاية في الجودة والمراد تفضيل هذه السور لما يتضمنه كل منها من أمر غريب خارق للعادة كالإسراء وقصة أصحاب الكهف وقصة حمل مريم عليها السلام ونحو ذلك. (الأول) باعتبار نزولها فإنها نزلت في مكة قبل الهجرة. (تلادي) محفوظاتي القديمة والتالد والتلاد كل ما كان قديما. (غيره) غير ابن عباس رضي الله عنهما منهم أبو عبيدة رحمه الله تعالى.
شرح الحديث
شرح المعاني والفوائد
شرح الحديث
يتناول هذا الحديث معنى «قال في بني إسرائيل والكهف ومريم إنهن من العتاق الأول وهن من تلادي»، ويقرب دلالته العامة بأسلوب واضح يحافظ على مقصود النص.
المعنى الإجمالي
تدور دلالة الرواية حول «قال في بني إسرائيل والكهف ومريم إنهن من العتاق الأول وهن من تلادي». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أنها بيان نبوي يرشد إلى المعنى المقصود، مع ضرورة وصل أوله بآخره وعدم اقتطاع بعض عباراته عن سياقها. ويأتي بيان ألفاظ مثل «العتاق» و«الأول» و«تلادي» لتقريب المراد وإزالة ما قد يلتبس من التعبير.
بيان الألفاظ والمعاني
- العتاق: جمع عتيق وهو كل شيء بلغ الغاية في الجودة والمقصود تفضيل هذه السور لما يتضمنه كل منها من أمر غريب خارق للعادة كالإسراء وقصة أصحاب الكهف وقصة حمل مريم عليها السلام ونحو ذلك.
- الأول: باعتبار نزولها فإنها نزلت في مكة قبل الهجرة.
- تلادي: محفوظاتي القديمة والتالد والتلاد كل ما كان قديما.
- غيره: غير ابن عباس رضي الله عنهما منهم أبو عبيدة رحمه الله تعالى.
دلالة الحديث
العناية بألفاظ الحديث كلها تعين على فهم معنى «قال في بني إسرائيل والكهف ومريم إنهن من العتاق الأول وهن من تلادي» فهمًا متوازنًا.
مصدر الحديث
هذا الحديث معروض ضمن كتاب سورة بني إسرائيل من مجموعة صحيح البخاري.