حديث نبويالحديث 5 من 6

حديث أتبايعوني على أن لا تشركوا بالله شيئا ولا تزنوا ولا تسرقوا

الراويعبادة بن الصامت
ابدأ القراءة
الكتابكتاب سورة الممتحنة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن عبادة بن الصامت رضي الله عنه قال: «كنا عند النبي صلى الله عليه وسلم فقال: أتبايعوني على أن لا تشركوا بالله شيئا، ولا تزنوا، ولا تسرقوا، وقرأ آية النساء. وأكثر لفظ سفيان: قرأ الآية فمن وفى منكم فأجره على الله، ومن أصاب من ذلك شيئا فعوقب فهو كفارة له، ومن أصاب منها شيئا من ذلك فستره الله فهو إلى الله، إن شاء عذبه وإن شاء غفر له». تابعه عبد الرزاق، عن معمر في الآية.

معنى الحديث باختصار

(آية النساء) أي الآية التي فيها بيعة النساء. انظر 4609. (أصاب منها) أي من الأشياء التي توجب الحد

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يتناول هذا الحديث معنى «أتبايعوني على أن لا تشركوا بالله شيئا ولا تزنوا ولا تسرقوا»، ويقرب دلالته العامة بأسلوب واضح يحافظ على مقصود النص.

المعنى الإجمالي

تدور دلالة الرواية حول «أتبايعوني على أن لا تشركوا بالله شيئا ولا تزنوا ولا تسرقوا». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أنها بيان نبوي يرشد إلى المعنى المقصود، مع ضرورة وصل أوله بآخره وعدم اقتطاع بعض عباراته عن سياقها. ويأتي بيان ألفاظ مثل «آية النساء» و«أصاب منها» لتقريب المراد وإزالة ما قد يلتبس من التعبير.

بيان الألفاظ والمعاني

  • آية النساء: والمعنى الآية التي فيها بيعة النساء.
  • أصاب منها: والمعنى من الأشياء التي توجب الحد.

دلالة الحديث

العناية بألفاظ الحديث كلها تعين على فهم معنى «أتبايعوني على أن لا تشركوا بالله شيئا ولا تزنوا ولا تسرقوا» فهمًا متوازنًا.

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب سورة الممتحنة من مجموعة صحيح البخاري.

الحديث التاليحديث نزل النبي ﷺ فكأني أنظر إليه حين يجلس الرجال بيده ثم أقبل يشقهم حتى أتى النساء مع بلالالحديث السابقحديث ولا يعصينك في معروف قال إنما هو شرط شرطه الله للنساء
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث نزل النبي ﷺ فكأني أنظر إليه حين يجلس الرجال بيده ثم أقبل يشقهم حتى أتى النساء مع بلال

الراوي: ‌ابن عباس

انظر في شرح الآية 4609

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ولا يعصينك في معروف قال إنما هو شرط شرطه الله للنساء

الراوي: ‌ابن عباس «في قوله تعالى

(للنساء) أي نزل في شأنهن ولا يعني أن الرجال غير مطالبين بذلك

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث بايعنا رسول الله ﷺ فقرأ علينا أن لا يشركن بالله شيئا ونهانا عن النياحة

الراوي: ‌أم عطية

(امرأة) قيل هي أم عطية نفسها رضي الله عنها. (أسعدتني) قامت معي في نياحة لي

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان رسول الله ﷺ يمتحن من هاجر إليه من المؤمنات

الراوي: ‌عائشة

(يمتحن) يختبر واختبارهن كان أن يستحلفن ما خرجن من بغض زوج ونحوه وما خرجن إلا حبا لله تعالى ورسوله صلى الله عليه وسلم ورغبة في دين الله عز وجل. (يبايعنك) يعاهدنك ويعاقدنك على الإسلام. / الممتحنة 12 /. وتتمتها {على أن لا يشركن بالله شيئا ولا يسرقن ولا يزنين ولا يقتلن أولادهن ولا يأتين ببهتان يفترينه بين أيديهن وأرجلهن ولا يعصينك في معروف فبايعهن واستغفر لهن الله إن الله غفور رحيم}. (ببهتان يفترينه) بولد ينسبنه إلى الزوج وهو ليس منه. (بين أيديهن وأرجلهن) وصف لحال الولد عندما يولد أو هو كناية عن ال…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث انطلقوا حتى تأتوا روضة خاخ فإن بها ظعينة معها كتاب فخذوه منها

الراوي: علي

(عقاصها) جمع عقيصة وهي الشعر الذي يلوى ويدخل أطرافه في أصوله والعقاص أيضا خيط يجمع به أطراف الذوائب وتشد والذوائب جمع ذؤابة وهي الضفيرة من الشعر إذا كانت مرسلة فإن كانت ملتوية فهي عقيصة

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث أتبايعوني على أن لا تشركوا بالله شيئا ولا تزنوا ولا تسرقوا؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب سورة الممتحنة من مجموعة صحيح البخاري.

من راوي حديث أتبايعوني على أن لا تشركوا بالله شيئا ولا تزنوا ولا تسرقوا؟

راوي الحديث هو عبادة بن الصامت.

ما معنى حديث أتبايعوني على أن لا تشركوا بالله شيئا ولا تزنوا ولا تسرقوا باختصار؟

(آية النساء) أي الآية التي فيها بيعة النساء. انظر 4609. (أصاب منها) أي من الأشياء التي توجب الحد

هل يوجد شرح لـ حديث أتبايعوني على أن لا تشركوا بالله شيئا ولا تزنوا ولا تسرقوا؟

شرح الحديث يتناول هذا الحديث معنى «أتبايعوني على أن لا تشركوا بالله شيئا ولا تزنوا ولا تسرقوا»، ويقرب دلالته العامة بأسلوب واضح يحافظ على مقصود النص. المعنى الإجمالي تدور دلالة الرواية حول «أتبايعوني على أن لا تشركوا بالله شيئا ولا تزنوا ولا تسرقوا». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على...