حديث نبويالحديث 8 من 11

حديث كنا يوم الحديبية ألفا وأربع مائة

الراوي‌جابر قال
ابدأ القراءة
الكتابكتاب سورة الفتح
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن ‌جابر قال: «كنا يوم الحديبية ألفا وأربعمائة».

معنى الحديث باختصار

عن ‌جابر قال: «كنا يوم الحديبية ألفا وأربعمائة».

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يتناول هذا الحديث معنى «كنا يوم الحديبية ألفا وأربع مائة»، ويقرب دلالته العامة بأسلوب واضح يحافظ على مقصود النص.

المعنى الإجمالي

عن ‌جابر قال: «كنا يوم الحديبية ألفا وأربعمائة».

دلالة الحديث

العناية بألفاظ الحديث كلها تعين على فهم معنى «كنا يوم الحديبية ألفا وأربع مائة» فهمًا متوازنًا.

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب سورة الفتح من مجموعة صحيح البخاري.

الحديث التاليحديث إني ممن شهد الشجرة نهى النبي ﷺ عن الخذفالحديث السابقحديث كان له فرس مربوط في الدار فجعل ينفر فخرج الرجل فنظر فلم ير شيئا
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث إني ممن شهد الشجرة نهى النبي ﷺ عن الخذف

الراوي: ‌عبد الله بن مغفل المزني

(شهد الشجرة) حضر البيعة تحت الشجرة في الحديبية (الخذف) رمي الحصاة أو النواة من بين الأصبعين أو نحو ذلك. (في البول في المغتسل) أي سمعته يروي حديثا فيه النهي عن البول في المغتسل أي أن يبول في المكان الذي يغتسل فيه إذا لم يكن له مسلك يجري منه الماء

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان له فرس مربوط في الدار فجعل ينفر فخرج الرجل فنظر فلم ير شيئا

الراوي: ‌البراء

عن ‌البراء رضي الله عنه قال: «بينما رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم يقرأ، وفرس له مربوط في الدار، فجعل ينفر، فخرج الرجل فنظر فلم ير شيئا، وجعل ينفر، فلما أصبح ذكر ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم فقال: تلك السكينة تنزلت بالقرآن».

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان ثابت بن الضحاك من أصحاب الشجرة

الراوي: ثابت بن الضحاك

عن ‌أبي قلابة ، «عن ثابت بن الضحاك رضي الله عنه، وكان من أصحاب الشجرة».

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث يا أيها النبي إنا أرسلناك شاهدا ومبشرا وحرزا للأميين

الراوي: ‌عبد الله بن عمرو بن لعاص

عن ‌عبد الله بن عمرو بن لعاص رضي الله عنهما: «أن هذه الآية التي في القرآن: يا أيها النبي {إنا أرسلناك شاهدا ومبشرا ونذيرا} قال: في التوراة: يا أيها النبي إنا أرسلناك شاهدا ومبشرا، وحرزا للأميين، أنت عبدي ورسولي، سميتك المتوكل، ليس بفظ ولا غليظ، ولا سخاب بالأسواق، ولا يدفع السيئة بالسيئة، ولكن يعفو ويصفح، ولن يقبضه الله حتى يقيم به الملة العوجاء، بأن يقولوا: لا إله إلا الله، فيفتح بها أعينا عميا، وآذانا صما، وقلوبا غلفا».

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ألسنا على الحق وهم على الباطل أليس قتلانا في الجنة وقتلاهم في النار

الراوي: ‌حبيب بن أبي ثابت قال

عن ‌حبيب بن أبي ثابت قال: «أتيت أبا وائل أسأله، فقال: كنا بصفين، فقال رجل: ألم تر إلى الذين يدعون إلى كتاب الله، فقال علي: نعم، فقال سهل بن حنيف: اتهموا أنفسكم، فلقد رأيتنا يوم الحديبية، يعني الصلح الذي كان بين النبي صلى الله عليه وسلم والمشركين، ولو نرى قتالا لقاتلنا، فجاء عمر فقال: ألسنا على الحق وهم على الباطل، أليس قتلانا في الجنة، وقتلاهم في النار؟ قال: بلى، قال: ففيم أعطي الدنية في ديننا ونرجع، ولما يحكم الله بيننا؟ فقال: يا ابن الخطاب، إني رسول الله، ولن يضيعني الله أبدا، فرجع متغيظا، فل…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان رسول الله ﷺ يقوم من الليل حتى تتفطر قدماه

الراوي: ‌عائشة

(تتفطر) تتشقق. (كثر لحمه) قال العيني وأنكر الداودي هذه اللفظة والحديث (فلما بدن) أي كبر فكأن الراوي تأوله على كثرة اللحم وقال ابن الجوزي لم يصفه أحد بالسمن ولقد مات وما شبع من خبز الخمير في يوم مرتين وأحسب بعض الرواة لما رأى (بدن) ظن كثر لحمه وليس كذلك وإنما هو بدن تبدينا أي اسن. هذا كلام العيني ولعل كلمة [الخمير] مصفحة عن كلمة الشعير لأن هذا هو المشهور. وخبز الخمير هو الخبز الذي خمر عجينه أي غطي وترك ليصير خبزه جيدا

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث كنا يوم الحديبية ألفا وأربع مائة؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب سورة الفتح من مجموعة صحيح البخاري.

من راوي حديث كنا يوم الحديبية ألفا وأربع مائة؟

راوي الحديث هو ‌جابر قال.

ما معنى حديث كنا يوم الحديبية ألفا وأربع مائة باختصار؟

عن ‌جابر قال: «كنا يوم الحديبية ألفا وأربعمائة».

هل يوجد شرح لـ حديث كنا يوم الحديبية ألفا وأربع مائة؟

شرح الحديث يتناول هذا الحديث معنى «كنا يوم الحديبية ألفا وأربع مائة»، ويقرب دلالته العامة بأسلوب واضح يحافظ على مقصود النص. المعنى الإجمالي عن ‌جابر قال: «كنا يوم الحديبية ألفا وأربعمائة». دلالة الحديث العناية بألفاظ الحديث كلها تعين على فهم معنى «كنا يوم الحديبية ألفا وأربع مائة...