حديث نبويالحديث 48 من 75

حديث قد صلى الناس وناموا أما إنكم في صلاة ما انتظرتموها

الراويأنس بن مالك
ابدأ القراءة
الكتابكتاب مواقيت الصلاة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أنس بن مالك، قال: أخر النبي صلى الله عليه وسلم صلاة العشاء إلى نصف الليل، ثم صلى، ثم قال: «قد صلى الناس وناموا، أما إنكم في صلاة ما انتظرتموها»، وزاد ابن أبي مريم، أخبرنا يحيى بن أيوب، حدثني حميد، سمع أنس بن مالك، قال: «كأني أنظر إلى وبيص خاتمه ليلتئذ»

معنى الحديث باختصار

ش وبيض خاتمه) بريقه ولمعانه. (في صلاة) أي في حكمها من الأجر والثواب

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يعرض الحديث معنى «قد صلى الناس وناموا أما إنكم في صلاة ما انتظرتموها»، وفيه توجيه نبوي تتضح دلالته من خلال ألفاظ الرواية وترابطها.

المعنى الإجمالي

تدور دلالة الرواية حول «قد صلى الناس وناموا أما إنكم في صلاة ما انتظرتموها». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أنها بيان نبوي يرشد إلى المعنى المقصود، مع ضرورة وصل أوله بآخره وعدم اقتطاع بعض عباراته عن سياقها. ويأتي بيان ألفاظ مثل «في صلاة» لتقريب المراد وإزالة ما قد يلتبس من التعبير.

بيان الألفاظ والمعاني

  • في صلاة: والمعنى في حكمها من الأجر والثواب.

دلالة الحديث

ترابط ألفاظ الرواية هو المفتاح لفهم التوجيه المتعلق بـ«قد صلى الناس وناموا أما إنكم في صلاة ما انتظرتموها».

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب مواقيت الصلاة من مجموعة صحيح البخاري.

الحديث التاليحديث إن استطعتم أن لا تغلبوا على صلاة قبل طلوع الشمس وقبل غروبها فافعلواالحديث السابقحديث لولا أن أشق على أمتي لأمرتهم أن يصلوها هكذا
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث إن استطعتم أن لا تغلبوا على صلاة قبل طلوع الشمس وقبل غروبها فافعلوا

الراوي: جرير بن عبد الله

(لا تضاهون) من المضاهاة) أي لا يشتبه عليكم ولا ترتابون

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لولا أن أشق على أمتي لأمرتهم أن يصلوها هكذا

الراوي: عبد الله بن عمر

أخرجه مسلم في المساجد ومواضع الصلاة باب وقت العشاء وتأخيرها رقم 639، 642 (عنها) أي صلاة العشاء. (رقدنا) نمنا ونحن قاعدون ننتظر الصلاة. (أن يصلوها همذا) أي في هذا الوقت. (فبدد) فرق. (قرن الرأس) جانبه. (الصدغ) هو ما بين لحظ العين إلى أصل الأذن. (لا يقصر ولا يبطش) لا يبطىء ولا يستعجل

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث من صلى البردين دخل الجنة

الراوي: أبي بكر بن أبي موسى

أخرجه مسلم في المساجد ومواضع الصلاة باب فضل صلاتي الصبح والعصر رقم 635 (البردين) صلاة الفجر وصلاة العصر سميا بذلك لأنهما يفعلان في بردي النهار وهما طرفاه حين يطيب الهواء

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ما ينتظرها أحد من أهل الأرض غيركم

الراوي: عروة

(ولا يصلى يومئذ إلا بالمدينة) أي جماعة. (الشفق) وهو الحمرة عند الشافعي والبياض عند أبي حنيفة رحمهما الله تعالى

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث تسحرا فلما فرغا من سحورهما قام نبي الله ﷺ إلى الصلاة فصلى

الراوي: أنس بن مالك

عن أنس بن مالك: أن نبي الله صلى الله عليه وسلم وزيد بن ثابت: «تسحرا فلما فرغا من سحورهما، قام نبي الله صلى الله عليه وسلم إلى الصلاة، فصلى»، قلنا لأنس: كم كان بين فراغهما من سحورهما ودخولهما في الصلاة؟ قال: «قدر ما يقرأ الرجل خمسين آية»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث رسول الله ﷺ كان يكره النوم قبل العشاء

الراوي: أبي برزة

عن أبي برزة، «أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يكره النوم قبل العشاء والحديث بعدها»

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث قد صلى الناس وناموا أما إنكم في صلاة ما انتظرتموها؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب مواقيت الصلاة من مجموعة صحيح البخاري.

من راوي حديث قد صلى الناس وناموا أما إنكم في صلاة ما انتظرتموها؟

راوي الحديث هو أنس بن مالك.

ما معنى حديث قد صلى الناس وناموا أما إنكم في صلاة ما انتظرتموها باختصار؟

ش وبيض خاتمه) بريقه ولمعانه. (في صلاة) أي في حكمها من الأجر والثواب

هل يوجد شرح لـ حديث قد صلى الناس وناموا أما إنكم في صلاة ما انتظرتموها؟

شرح الحديث يعرض الحديث معنى «قد صلى الناس وناموا أما إنكم في صلاة ما انتظرتموها»، وفيه توجيه نبوي تتضح دلالته من خلال ألفاظ الرواية وترابطها. المعنى الإجمالي تدور دلالة الرواية حول «قد صلى الناس وناموا أما إنكم في صلاة ما انتظرتموها». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أنها بيان نبوي...