حديث نبويالحديث 146 من 162

حديث دعهما يا أبا بكر إن لكل قوم عيدا وإن عيدنا هذا اليوم

الراوي‌عائشة «أن أبا بكر دخل عليها
ابدأ القراءة
الكتابكتاب مناقب الأنصار
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن ‌عائشة «أن أبا بكر دخل عليها، والنبي صلى الله عليه وسلم عندها، يوم فطر أو أضحى، وعندها قينتان بما تقاذفت الأنصار يوم بعاث، فقال أبو بكر: مزمار الشيطان مرتين، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: دعهما يا أبا بكر، إن لكل قوم عيدا، وإن عيدنا هذا اليوم.»

معنى الحديث باختصار

عن ‌عائشة «أن أبا بكر دخل عليها، والنبي صلى الله عليه وسلم عندها، يوم فطر أو أضحى، وعندها قينتان بما تقاذفت الأنصار يوم بعاث، فقال أبو بكر: مزمار الشيطان مرتين، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: دعهما يا أبا بكر، إن لكل قوم عيدا، وإن عيدنا هذا اليوم.»

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يوضح الحديث المقصود من «دعهما يا أبا بكر إن لكل قوم عيدا وإن عيدنا هذا اليوم»، ويجمع أبرز المعاني التي تساعد على فهم ألفاظه في سياقها.

المعنى الإجمالي

يوضح سياق الحديث معنى «دعهما يا أبا بكر إن لكل قوم عيدا وإن عيدنا هذا اليوم»، ويظهر ذلك في قول النبي صلى الله عليه وسلم: «أن أبا بكر دخل عليها، والنبي صلى الله عليه وسلم عندها، يوم فطر أو أضحى، وعندها قينتان بما تقاذفت الأنصار يوم بعاث، فقال أبو بكر: مزمار الشيطان مرتين، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: دعهما يا أبا بكر، إن لكل قوم عيدا، وإن عيدنا هذا اليوم.». وتجمع هذه العبارة أصل التوجيه الوارد في الرواية وتبين المقصود منها.

دلالة الحديث

يوجه الحديث إلى إدراك المعنى العملي الذي تتضمنه عبارة «دعهما يا أبا بكر إن لكل قوم عيدا وإن عيدنا هذا اليوم».

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب مناقب الأنصار من مجموعة صحيح البخاري.

الحديث التاليحديث نزل في علو المدينة في حي يقال لهم بنو عمرو بن عوفالحديث السابقحديث قدم رسول الله ﷺ المدينة وقد افترق ملؤهم وقتلت سراتهم في دخولهم في الإسلام
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث نزل في علو المدينة في حي يقال لهم بنو عمرو بن عوف

الراوي: ‌أنس بن مالك

عن ‌أنس بن مالك رضي الله عنه قال: «لما قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم المدينة، نزل في علو المدينة، في حي يقال لهم بنو عمرو بن عوف، قال: فأقام فيهم أربع عشرة ليلة، ثم أرسل إلى ملإ بني النجار، قال: فجاءوا متقلدي سيوفهم، قال: وكأني أنظر إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم على راحلته وأبو بكر ردفه، وملأ بني النجار حوله، حتى ألقى بفناء أبي أيوب، قال: فكان يصلي حيث أدركته الصلاة، ويصلي في مرابض الغنم، قال: ثم إنه أمر ببناء المسجد، فأرسل إلى ملإ بني النجار فجاءوا، فقال: يا بني النجار، ثامنوني حائطكم هذ…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قدم رسول الله ﷺ المدينة وقد افترق ملؤهم وقتلت سراتهم في دخولهم في الإسلام

الراوي: ‌عائشة

عن ‌عائشة رضي الله عنها قالت: «كان يوم بعاث يوما قدمه الله عز وجل لرسوله صلى الله عليه وسلم، فقدم رسول الله صلى الله عليه وسلم المدينة، وقد افترق ملؤهم، وقتلت سراتهم، في دخولهم في الإسلام».

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ثلاث للمهاجر بعد الصدر

الراوي: ‌عبد الرحمن بن حميد الزهري قال

أخرجه مسلم في الحج، باب: جواز الإقامة بمكة للمهاجر . ، رقم: ١٣٥٢. (ثلاث للمهاجر بعد الصدر) يرخص للمهاجر أن يقيم في مكة ثلاث ليال، بعد أن يعود من منى ويطوف بالبيت طواف الركن، وهو المراد بالصدر، وكانت الإقامة في مكة قبل فتحها حراما على المهاجرين.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث طار لهم في السكنى حين اقترعت الأنصار على سكنى المهاجرين

الراوي: ‌خارجة بن زيد بن ثابت

(من نسائهم) من نساء الأنصار. (طار لهم) خرج لهم في القرعة. (أبا السائب) كنية عثمان بن مظعون رضي الله عنه. (فمن) أي فمن الذي يكرمه الله تعالى إذن، إذا لم يكن هو من المكرمين عنده؟.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ما عدوا من مبعث النبي ﷺولا من وفاته ما عدوا إلا من مقدمه المدينة

الراوي: ‌سهل بن سعد قال

(ما عدوا إلا من مقدمه المدينة) أي ما عدوا التاريخ من مبعث النبي صلى الله عليه وسلم ولا من وفاته، وإنما عدوه من وقت المدينة مهاجرا إليها، واعتبروا السنة لا الشهر واليوم.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن الموسم يجمع رعاع الناس وغوغاءهم وإني أرى أن تمهل حتى تقدم المدينة

الراوي: ابن عباس «أن عبد الرحمن بن عوف رجع إلى أهله وهو بمنى

(الموسم) أي موسم الحج، وهو مجتمع الناس. (رعاع) السفلة والسفهاء ومن لا شأن لهم. (تمهل) تؤخر ما تريد أن تفعل. (تخلص) تصل. (لأقومن) لأقفن متكلما.

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث دعهما يا أبا بكر إن لكل قوم عيدا وإن عيدنا هذا اليوم؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب مناقب الأنصار من مجموعة صحيح البخاري.

من راوي حديث دعهما يا أبا بكر إن لكل قوم عيدا وإن عيدنا هذا اليوم؟

راوي الحديث هو ‌عائشة «أن أبا بكر دخل عليها.

ما معنى حديث دعهما يا أبا بكر إن لكل قوم عيدا وإن عيدنا هذا اليوم باختصار؟

عن ‌عائشة «أن أبا بكر دخل عليها، والنبي صلى الله عليه وسلم عندها، يوم فطر أو أضحى، وعندها قينتان بما تقاذفت الأنصار يوم بعاث، فقال أبو بكر: مزمار الشيطان مرتين، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: دعهما يا أبا بكر، إن لكل قوم عيدا، وإن عيدنا هذا اليوم.»

هل يوجد شرح لـ حديث دعهما يا أبا بكر إن لكل قوم عيدا وإن عيدنا هذا اليوم؟

شرح الحديث يوضح الحديث المقصود من «دعهما يا أبا بكر إن لكل قوم عيدا وإن عيدنا هذا اليوم»، ويجمع أبرز المعاني التي تساعد على فهم ألفاظه في سياقها. المعنى الإجمالي يوضح سياق الحديث معنى «دعهما يا أبا بكر إن لكل قوم عيدا وإن عيدنا هذا اليوم»، ويظهر ذلك في قول النبي صلى الله عليه وسل...