حديث نبويالحديث 144 من 162

حديث طار لهم في السكنى حين اقترعت الأنصار على سكنى المهاجرين

الراوي‌خارجة بن زيد بن ثابت
ابدأ القراءة
الكتابكتاب مناقب الأنصار
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن ‌خارجة بن زيد بن ثابت: أن ‌أم العلاء، امرأة من نسائهم بايعت النبي صلى الله عليه وسلم، أخبرته: «أن عثمان بن مظعون طار لهم في السكنى، حين اقترعت الأنصار على سكنى المهاجرين، قالت أم العلاء: فاشتكى عثمان عندنا فمرضته، حتى توفي وجعلناه في أثوابه، فدخل علينا النبي صلى الله عليه وسلم، فقلت: رحمة الله عليك أبا السائب، شهادتي عليك لقد أكرمك الله، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: وما يدريك أن الله أكرمه قالت: قلت: لا أدري، بأبي أنت وأمي يا رسول الله، فمن؟ قال: أما هو فقد جاءه والله اليقين، والله إني لأرجو له الخير، وما أدري والله وأنا رسول الله ما يفعل بي قالت: فوالله لا أزكي أحدا بعده، قالت: فأحزنني ذلك، فنمت، فأريت لعثمان بن مظعون عينا تجري، فجئت رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخبرته، فقال: ذلك عمله».

معنى الحديث باختصار

(من نسائهم) من نساء الأنصار. (طار لهم) خرج لهم في القرعة. (أبا السائب) كنية عثمان بن مظعون رضي الله عنه. (فمن) أي فمن الذي يكرمه الله تعالى إذن، إذا لم يكن هو من المكرمين عنده؟.

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يبين هذا الحديث ما يتصل بمعنى «طار لهم في السكنى حين اقترعت الأنصار على سكنى المهاجرين»، مع إبراز الفكرة المركزية التي تدور حولها الرواية.

المعنى الإجمالي

تدور دلالة الرواية حول «طار لهم في السكنى حين اقترعت الأنصار على سكنى المهاجرين». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أنها بيان نبوي يرشد إلى المعنى المقصود، مع ضرورة وصل أوله بآخره وعدم اقتطاع بعض عباراته عن سياقها. ويأتي بيان ألفاظ مثل «من نسائهم» و«طار لهم» و«أبا السائب» لتقريب المراد وإزالة ما قد يلتبس من التعبير.

بيان الألفاظ والمعاني

  • من نسائهم: من نساء الأنصار.
  • طار لهم: خرج لهم في القرعة.
  • أبا السائب: كنية عثمان بن مظعون رضي الله عنه.
  • فمن: والمعنى فمن الذي يكرمه الله تعالى إذن، إذا لم يكن هو من المكرمين عنده؟ .

دلالة الحديث

يظهر من الحديث أن المقصود لا يكتمل إلا بجمع ألفاظه والنظر إلى دلالتها العامة.

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب مناقب الأنصار من مجموعة صحيح البخاري.

الحديث التاليحديث قدم رسول الله ﷺ المدينة وقد افترق ملؤهم وقتلت سراتهم في دخولهم في الإسلامالحديث السابقحديث إن الموسم يجمع رعاع الناس وغوغاءهم وإني أرى أن تمهل حتى تقدم المدينة
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث قدم رسول الله ﷺ المدينة وقد افترق ملؤهم وقتلت سراتهم في دخولهم في الإسلام

الراوي: ‌عائشة

عن ‌عائشة رضي الله عنها قالت: «كان يوم بعاث يوما قدمه الله عز وجل لرسوله صلى الله عليه وسلم، فقدم رسول الله صلى الله عليه وسلم المدينة، وقد افترق ملؤهم، وقتلت سراتهم، في دخولهم في الإسلام».

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن الموسم يجمع رعاع الناس وغوغاءهم وإني أرى أن تمهل حتى تقدم المدينة

الراوي: ابن عباس «أن عبد الرحمن بن عوف رجع إلى أهله وهو بمنى

(الموسم) أي موسم الحج، وهو مجتمع الناس. (رعاع) السفلة والسفهاء ومن لا شأن لهم. (تمهل) تؤخر ما تريد أن تفعل. (تخلص) تصل. (لأقومن) لأقفن متكلما.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث دعهما يا أبا بكر إن لكل قوم عيدا وإن عيدنا هذا اليوم

الراوي: ‌عائشة «أن أبا بكر دخل عليها

عن ‌عائشة «أن أبا بكر دخل عليها، والنبي صلى الله عليه وسلم عندها، يوم فطر أو أضحى، وعندها قينتان بما تقاذفت الأنصار يوم بعاث، فقال أبو بكر: مزمار الشيطان مرتين، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: دعهما يا أبا بكر، إن لكل قوم عيدا، وإن عيدنا هذا اليوم.»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن الله بعث محمدا ﷺ بالحق وكنت ممن استجاب لله ولرسوله وآمن بما بعث به

الراوي: عبيد الله بن عدي بن خيار قال

(نلت صهر . ) أي كان لي شرف المصاهرة له واتصالي به من جهة القرابة النسبية، وهو زواجي ببنتيه، رضي الله عن الجميع، وفي نسخة (كنت صهر . ).

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث نزل في علو المدينة في حي يقال لهم بنو عمرو بن عوف

الراوي: ‌أنس بن مالك

عن ‌أنس بن مالك رضي الله عنه قال: «لما قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم المدينة، نزل في علو المدينة، في حي يقال لهم بنو عمرو بن عوف، قال: فأقام فيهم أربع عشرة ليلة، ثم أرسل إلى ملإ بني النجار، قال: فجاءوا متقلدي سيوفهم، قال: وكأني أنظر إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم على راحلته وأبو بكر ردفه، وملأ بني النجار حوله، حتى ألقى بفناء أبي أيوب، قال: فكان يصلي حيث أدركته الصلاة، ويصلي في مرابض الغنم، قال: ثم إنه أمر ببناء المسجد، فأرسل إلى ملإ بني النجار فجاءوا، فقال: يا بني النجار، ثامنوني حائطكم هذ…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لما قدم رسول الله ﷺ المدينة وعك أبو بكر وبلال

الراوي: ‌عائشة

(إذا أقلع عنه) أي الوعك.

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث طار لهم في السكنى حين اقترعت الأنصار على سكنى المهاجرين؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب مناقب الأنصار من مجموعة صحيح البخاري.

من راوي حديث طار لهم في السكنى حين اقترعت الأنصار على سكنى المهاجرين؟

راوي الحديث هو ‌خارجة بن زيد بن ثابت.

ما معنى حديث طار لهم في السكنى حين اقترعت الأنصار على سكنى المهاجرين باختصار؟

(من نسائهم) من نساء الأنصار. (طار لهم) خرج لهم في القرعة. (أبا السائب) كنية عثمان بن مظعون رضي الله عنه. (فمن) أي فمن الذي يكرمه الله تعالى إذن، إذا لم يكن هو من المكرمين عنده؟.

هل يوجد شرح لـ حديث طار لهم في السكنى حين اقترعت الأنصار على سكنى المهاجرين؟

شرح الحديث يبين هذا الحديث ما يتصل بمعنى «طار لهم في السكنى حين اقترعت الأنصار على سكنى المهاجرين»، مع إبراز الفكرة المركزية التي تدور حولها الرواية. المعنى الإجمالي تدور دلالة الرواية حول «طار لهم في السكنى حين اقترعت الأنصار على سكنى المهاجرين». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أن...