حديث نبويالحديث 78 من 162

حديث من آذن النبي ﷺ بالجن ليلة استمعوا القرآن

الراوي‌معن بن عبد الرحمن قال
ابدأ القراءة
الكتابكتاب مناقب الأنصار
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن ‌معن بن عبد الرحمن قال: سمعت ‌أبي قال: «سألت مسروقا: من آذن النبي صلى الله عليه وسلم بالجن ليلة استمعوا القرآن؟ فقال: حدثني أبوك، يعني عبد الله: أنه آذنت بهم شجرة.»

معنى الحديث باختصار

أخرجه مسلم في الصلاة، باب: الجهر بالقراءة في الصبح والقراءة على الجن، رقم: ٤٥٠. (آذن) أعلم.

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يوضح الحديث المقصود من «من آذن النبي ﷺ بالجن ليلة استمعوا القرآن»، ويجمع أبرز المعاني التي تساعد على فهم ألفاظه في سياقها.

المعنى الإجمالي

تدور دلالة الرواية حول «من آذن النبي ﷺ بالجن ليلة استمعوا القرآن». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أنها بيان نبوي يرشد إلى المعنى المقصود، مع ضرورة وصل أوله بآخره وعدم اقتطاع بعض عباراته عن سياقها. ويأتي بيان ألفاظ مثل «آذن» لتقريب المراد وإزالة ما قد يلتبس من التعبير.

بيان الألفاظ والمعاني

  • آذن: أعلم.

دلالة الحديث

يوجه الحديث إلى إدراك المعنى العملي الذي تتضمنه عبارة «من آذن النبي ﷺ بالجن ليلة استمعوا القرآن».

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب مناقب الأنصار من مجموعة صحيح البخاري.

الحديث التاليحديث ابغني أحجارا أستنفض بها ولا تأتني بعظم ولا بروثةالحديث السابقحديث ما أسلم أحد إلا في اليوم الذي أسلمت فيه ولقد مكثت سبعة أيام وإني لثلث الإسلام
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث ابغني أحجارا أستنفض بها ولا تأتني بعظم ولا بروثة

الراوي: ‌أبي هريرة

(ما بال العظم والروثة) أي نهيتني عن الإتيان بها للاستنجاء. (وجدوا عليها طعاما) حقيقة، بخلق الله تعالى، أو أنها هي تكون طعاما، أو العظم طعام لهم، والروث علف لدوابهم، كما ورد، والله تعالى ورسوله أعلم.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ما أسلم أحد إلا في اليوم الذي أسلمت فيه ولقد مكثت سبعة أيام وإني لثلث الإسلام

الراوي: أبي إسحاق سعد بن أبي وقاص يقول

عن أبي إسحاق سعد بن أبي وقاص يقول: «ما أسلم أحد إلا في اليوم الذي أسلمت فيه، ولقد مكثت سبعة أيام، وإني لثلث الإسلام».

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث اركب إلى هذا الوادي فاعلم لي علم هذا الرجل الذي يزعم أنه نبي

الراوي: ‌ابن عباس

(شنة) قربة صغيرة بالية، من جلد أو غيره، يكون الماء فيها أبرد من غيرها. (يقفوه) يتبعه. (أضجعوه) رموه على الأرض.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث رأيت رسول الله ﷺ وما معه إلا خمسة أعبد وامرأتان وأبو بكر

الراوي: ‌همام بن الحارث قال

عن ‌همام بن الحارث قال: قال ‌عمار بن ياسر: «رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم وما معه إلا خمسة أعبد وامرأتان، وأبو بكر.»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث والله لقد رأيتني وإن عمر لموثقي على الإسلام قبل أن يسلم عمر

الراوي: ‌قيس قال

(لموثقي) من الوثاق، وهو ما يشد به ويربط، أي ضيق علي وأهانني. (ارفض) أي زال عن مكانه وتفرق، وفي رواية: (انقض) وفي أخرى: (انفض) وكلها متقاربة المعنى. (للذي صنعتم) لأجل صنعكم المنكر به. (لكان) أي حقيقا بالارفضاض، وفي نسخة زيادة: (محقوقا أن يرفض).

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أخبرني بأشد شيء صنعه المشركون بالنبي ﷺ

الراوي: عروة بن الزبير قال

(حجر الكعبة) وهو ما يسمى بحجر إسماعيل عليه السلام. (الآية) وتتمتها: {وقد جاءكم بالبينات من ربكم وإن يك كاذبا فعليه كذبه وإن يك صادقا يصبكم بعض الذي يعدكم إن الله لا يهدي من هو مسرف كذاب}. /غافر: ٢٨/.

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث من آذن النبي ﷺ بالجن ليلة استمعوا القرآن؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب مناقب الأنصار من مجموعة صحيح البخاري.

من راوي حديث من آذن النبي ﷺ بالجن ليلة استمعوا القرآن؟

راوي الحديث هو ‌معن بن عبد الرحمن قال.

ما معنى حديث من آذن النبي ﷺ بالجن ليلة استمعوا القرآن باختصار؟

أخرجه مسلم في الصلاة، باب: الجهر بالقراءة في الصبح والقراءة على الجن، رقم: ٤٥٠. (آذن) أعلم.

هل يوجد شرح لـ حديث من آذن النبي ﷺ بالجن ليلة استمعوا القرآن؟

شرح الحديث يوضح الحديث المقصود من «من آذن النبي ﷺ بالجن ليلة استمعوا القرآن»، ويجمع أبرز المعاني التي تساعد على فهم ألفاظه في سياقها. المعنى الإجمالي تدور دلالة الرواية حول «من آذن النبي ﷺ بالجن ليلة استمعوا القرآن». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أنها بيان نبوي يرشد إلى المعنى ال...