حديث نبويالحديث 72 من 162

حديث قرأ النبي ﷺ النجم فسجد فما بقي أحد إلا سجد إلا رجل

الراوي‌عبد الله
ابدأ القراءة
الكتابكتاب مناقب الأنصار
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن ‌عبد الله رضي الله عنه قال: «قرأ النبي صلى الله عليه وسلم النجم فسجد فما بقي أحد إلا سجد إلا رجل رأيته أخذ كفا من حصا فرفعه فسجد عليه، وقال: هذا يكفيني، فلقد رأيته بعد قتل كافرا بالله.»

معنى الحديث باختصار

عن ‌عبد الله رضي الله عنه قال: «قرأ النبي صلى الله عليه وسلم النجم فسجد فما بقي أحد إلا سجد إلا رجل رأيته أخذ كفا من حصا فرفعه فسجد عليه، وقال: هذا يكفيني، فلقد رأيته بعد قتل كافرا بالله.»

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يبين هذا الحديث ما يتصل بمعنى «قرأ النبي ﷺ النجم فسجد فما بقي أحد إلا سجد إلا رجل»، مع إبراز الفكرة المركزية التي تدور حولها الرواية.

المعنى الإجمالي

يوضح سياق الحديث معنى «قرأ النبي ﷺ النجم فسجد فما بقي أحد إلا سجد إلا رجل»، ويظهر ذلك في قول النبي صلى الله عليه وسلم: «قرأ النبي صلى الله عليه وسلم النجم فسجد فما بقي أحد إلا سجد إلا رجل رأيته أخذ كفا من حصا فرفعه فسجد عليه، وقال: هذا يكفيني، فلقد رأيته بعد قتل كافرا بالله.». وتجمع هذه العبارة أصل التوجيه الوارد في الرواية وتبين المقصود منها.

دلالة الحديث

يظهر من الحديث أن المقصود لا يكتمل إلا بجمع ألفاظه والنظر إلى دلالتها العامة.

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب مناقب الأنصار من مجموعة صحيح البخاري.

الحديث التاليحديث جاء عقبة بن أبي معيط بسلى جزور فقذفه على ظهر النبي ﷺالحديث السابقحديث لقد كان من قبلكم ليمشط بمشاط الحديد ما دون عظامه من لحم أو عصب
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث جاء عقبة بن أبي معيط بسلى جزور فقذفه على ظهر النبي ﷺ

الراوي: ‌عبد الله

عن ‌عبد الله رضي الله عنه قال: «بينا النبي صلى الله عليه وسلم ساجد، وحوله ناس من قريش، جاء عقبة بن أبي معيط بسلى جزور، فقذفه على ظهر النبي صلى الله عليه وسلم، فلم يرفع رأسه، فجاءت فاطمة عليها السلام فأخذته من ظهره ودعت على من صنع، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: اللهم عليك الملأ من قريش: أبا جهل بن هشام، وعتبة بن ربيعة، وشيبة بن ربيعة، وأمية بن خلف، أو أبي بن خلف شعبة الشاك فرأيتهم قتلوا يوم بدر، فألقوا في بئر غير أمية أو أبي، تقطعت أوصاله، فلم يلق في البئر.»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لقد كان من قبلكم ليمشط بمشاط الحديد ما دون عظامه من لحم أو عصب

الراوي: خباب يقول

عن خباب يقول: «أتيت النبي صلى الله عليه وسلم وهو متوسد بردة وهو في ظل الكعبة، وقد لقينا من المشركين شدة، فقلت: ألا تدعو الله، فقعد وهو محمر وجهه، فقال: لقد كان من قبلكم ليمشط بمشاط الحديد، ما دون عظامه من لحم أو عصب، ما يصرفه ذلك عن دينه، ويوضع المنشار على مفرق رأسه، فيشق باثنين ما يصرفه ذلك عن دينه، وليتمن الله هذا الأمر حتى يسير الراكب من صنعاء إلى حضرموت ما يخاف إلا الله.» زاد بيان: والذئب على غنمه.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قتلنا النفس التي حرم الله ودعونا مع الله إلها آخر وقد أتينا الفواحش

الراوي: ‌سعيد بن جبير قال

(التي في الفرقان) وهي: لا تقتلوا . ، واللفظ هكذا في الرواية، والآية في التلاوة بتمامها والتي بعدها: {والذين يدعون مع الله إلها آخر ولا يقتلون النفس التي حرم الله إلا بالحق ولا يزنون ومن يفعل ذلك يلق أثاما. يضاعف له العذاب يوم القيامة ويخلد فيها مهانا} /الفرقان: ٦٨، ٦٩/. (أثاما) عقوبة على فعله. (يخلد) يبقى باستمرار، أو إلى أمد طويل، حسب جريمته واعتقاده. (مهانا) ذليلا. (قال مشركو مكة . ) أي فلا يقبل منا توبة. (الآية) وتتمتها: {وعمل صالحا فأولئك يبدل الله سيئاتهم حسنات وكان الله غفورا رحيما}. /الف…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث مكث بمكة ثلاث عشرة سنة ثم أمر بالهجرة فهاجر إلى المدينة

الراوي: ‌ابن عباس

عن ‌ابن عباس رضي الله عنهما قال: «أنزل على رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو ابن أربعين، فمكث ثلاث عشرة سنة، ثم أمر بالهجرة، فهاجر إلى المدينة، فمكث بها عشر سنين، ثم توفي صلى الله عليه وسلم.»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أخبرني بأشد شيء صنعه المشركون بالنبي ﷺ

الراوي: عروة بن الزبير قال

(حجر الكعبة) وهو ما يسمى بحجر إسماعيل عليه السلام. (الآية) وتتمتها: {وقد جاءكم بالبينات من ربكم وإن يك كاذبا فعليه كذبه وإن يك صادقا يصبكم بعض الذي يعدكم إن الله لا يهدي من هو مسرف كذاب}. /غافر: ٢٨/.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث رأيت في الجاهلية قردة اجتمع عليها قردة قد زنت فرجموها فرجمتها معهم

الراوي: ‌عمرو بن ميمون قال

(زنت) واقعها أحد القردة. (فرجموها) رموها بالحجارة حتى ماتت، وخلاصة ما قاله الشراح في هذا: أن المراد: أنه شاهد ما صورته زنا ورجم، فقد ذكروا أنها كانت نائمة إلى جانب قرد، فجاء آخر فغمزها، فذهبت معه حتى واقعها، ثم رجعت توهم أنها ما زالت إلى جنبه، وهذا ربما يحصل بدافع الغريزة، وإلا فالحيوان ليس مكلفا، ولا يسمى فعله بما يسمى به فعل المكلفين من بني آدم.

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث قرأ النبي ﷺ النجم فسجد فما بقي أحد إلا سجد إلا رجل؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب مناقب الأنصار من مجموعة صحيح البخاري.

من راوي حديث قرأ النبي ﷺ النجم فسجد فما بقي أحد إلا سجد إلا رجل؟

راوي الحديث هو ‌عبد الله.

ما معنى حديث قرأ النبي ﷺ النجم فسجد فما بقي أحد إلا سجد إلا رجل باختصار؟

عن ‌عبد الله رضي الله عنه قال: «قرأ النبي صلى الله عليه وسلم النجم فسجد فما بقي أحد إلا سجد إلا رجل رأيته أخذ كفا من حصا فرفعه فسجد عليه، وقال: هذا يكفيني، فلقد رأيته بعد قتل كافرا بالله.»

هل يوجد شرح لـ حديث قرأ النبي ﷺ النجم فسجد فما بقي أحد إلا سجد إلا رجل؟

شرح الحديث يبين هذا الحديث ما يتصل بمعنى «قرأ النبي ﷺ النجم فسجد فما بقي أحد إلا سجد إلا رجل»، مع إبراز الفكرة المركزية التي تدور حولها الرواية. المعنى الإجمالي يوضح سياق الحديث معنى «قرأ النبي ﷺ النجم فسجد فما بقي أحد إلا سجد إلا رجل»، ويظهر ذلك في قول النبي صلى الله عليه وسلم:...