حديث نبويالحديث 70 من 162

حديث مكث بمكة ثلاث عشرة سنة ثم أمر بالهجرة فهاجر إلى المدينة

الراوي‌ابن عباس
ابدأ القراءة
الكتابكتاب مناقب الأنصار
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن ‌ابن عباس رضي الله عنهما قال: «أنزل على رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو ابن أربعين، فمكث ثلاث عشرة سنة، ثم أمر بالهجرة، فهاجر إلى المدينة، فمكث بها عشر سنين، ثم توفي صلى الله عليه وسلم.»

معنى الحديث باختصار

عن ‌ابن عباس رضي الله عنهما قال: «أنزل على رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو ابن أربعين، فمكث ثلاث عشرة سنة، ثم أمر بالهجرة، فهاجر إلى المدينة، فمكث بها عشر سنين، ثم توفي صلى الله عليه وسلم.»

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يوضح الحديث المقصود من «مكث بمكة ثلاث عشرة سنة ثم أمر بالهجرة فهاجر إلى المدينة»، ويجمع أبرز المعاني التي تساعد على فهم ألفاظه في سياقها.

المعنى الإجمالي

يوضح سياق الحديث معنى «مكث بمكة ثلاث عشرة سنة ثم أمر بالهجرة فهاجر إلى المدينة»، ويظهر ذلك في قول النبي صلى الله عليه وسلم: «أنزل على رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو ابن أربعين، فمكث ثلاث عشرة سنة، ثم أمر بالهجرة، فهاجر إلى المدينة، فمكث بها عشر سنين، ثم توفي صلى الله عليه وسلم.». وتجمع هذه العبارة أصل التوجيه الوارد في الرواية وتبين المقصود منها.

دلالة الحديث

يوجه الحديث إلى إدراك المعنى العملي الذي تتضمنه عبارة «مكث بمكة ثلاث عشرة سنة ثم أمر بالهجرة فهاجر إلى المدينة».

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب مناقب الأنصار من مجموعة صحيح البخاري.

الحديث التاليحديث لقد كان من قبلكم ليمشط بمشاط الحديد ما دون عظامه من لحم أو عصبالحديث السابقحديث رأيت في الجاهلية قردة اجتمع عليها قردة قد زنت فرجموها فرجمتها معهم
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث لقد كان من قبلكم ليمشط بمشاط الحديد ما دون عظامه من لحم أو عصب

الراوي: خباب يقول

عن خباب يقول: «أتيت النبي صلى الله عليه وسلم وهو متوسد بردة وهو في ظل الكعبة، وقد لقينا من المشركين شدة، فقلت: ألا تدعو الله، فقعد وهو محمر وجهه، فقال: لقد كان من قبلكم ليمشط بمشاط الحديد، ما دون عظامه من لحم أو عصب، ما يصرفه ذلك عن دينه، ويوضع المنشار على مفرق رأسه، فيشق باثنين ما يصرفه ذلك عن دينه، وليتمن الله هذا الأمر حتى يسير الراكب من صنعاء إلى حضرموت ما يخاف إلا الله.» زاد بيان: والذئب على غنمه.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث رأيت في الجاهلية قردة اجتمع عليها قردة قد زنت فرجموها فرجمتها معهم

الراوي: ‌عمرو بن ميمون قال

(زنت) واقعها أحد القردة. (فرجموها) رموها بالحجارة حتى ماتت، وخلاصة ما قاله الشراح في هذا: أن المراد: أنه شاهد ما صورته زنا ورجم، فقد ذكروا أنها كانت نائمة إلى جانب قرد، فجاء آخر فغمزها، فذهبت معه حتى واقعها، ثم رجعت توهم أنها ما زالت إلى جنبه، وهذا ربما يحصل بدافع الغريزة، وإلا فالحيوان ليس مكلفا، ولا يسمى فعله بما يسمى به فعل المكلفين من بني آدم.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قرأ النبي ﷺ النجم فسجد فما بقي أحد إلا سجد إلا رجل

الراوي: ‌عبد الله

عن ‌عبد الله رضي الله عنه قال: «قرأ النبي صلى الله عليه وسلم النجم فسجد فما بقي أحد إلا سجد إلا رجل رأيته أخذ كفا من حصا فرفعه فسجد عليه، وقال: هذا يكفيني، فلقد رأيته بعد قتل كافرا بالله.»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث من طاف بالبيت فليطف من وراء الحجر ولا تقولوا الحطيم

الراوي: ابن عباس

(الحجر) المكان المحوط بجدار قصير من جهة الميزاب. (الحطيم) سماه بذلك أهل الجاهلية لأنه يحطم أمتعتهم، وكانوا إذا تحالفوا ألقوا الأشياء المذكورة في الحجر علامة لعقد حلفهم.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث جاء عقبة بن أبي معيط بسلى جزور فقذفه على ظهر النبي ﷺ

الراوي: ‌عبد الله

عن ‌عبد الله رضي الله عنه قال: «بينا النبي صلى الله عليه وسلم ساجد، وحوله ناس من قريش، جاء عقبة بن أبي معيط بسلى جزور، فقذفه على ظهر النبي صلى الله عليه وسلم، فلم يرفع رأسه، فجاءت فاطمة عليها السلام فأخذته من ظهره ودعت على من صنع، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: اللهم عليك الملأ من قريش: أبا جهل بن هشام، وعتبة بن ربيعة، وشيبة بن ربيعة، وأمية بن خلف، أو أبي بن خلف شعبة الشاك فرأيتهم قتلوا يوم بدر، فألقوا في بئر غير أمية أو أبي، تقطعت أوصاله، فلم يلق في البئر.»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قدم رسول الله ﷺ وقد افترق ملؤهم وقتلت سرواتهم وجرحوا

الراوي: ‌عائشة

(السعي) الإسراع في المشي والهرولة. (ببطن الوادي) وسطه، وهي المسافة بين المصابيح الخضر الآن. (لا نجيز) لا نقطع. (البطحاء) المكان المتسع يمر به السيل فيترك فيه الرمل والحصى الصغار، وقد تطلق عليهما. (شدا) بقوة وعدو شديد.

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث مكث بمكة ثلاث عشرة سنة ثم أمر بالهجرة فهاجر إلى المدينة؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب مناقب الأنصار من مجموعة صحيح البخاري.

من راوي حديث مكث بمكة ثلاث عشرة سنة ثم أمر بالهجرة فهاجر إلى المدينة؟

راوي الحديث هو ‌ابن عباس.

ما معنى حديث مكث بمكة ثلاث عشرة سنة ثم أمر بالهجرة فهاجر إلى المدينة باختصار؟

عن ‌ابن عباس رضي الله عنهما قال: «أنزل على رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو ابن أربعين، فمكث ثلاث عشرة سنة، ثم أمر بالهجرة، فهاجر إلى المدينة، فمكث بها عشر سنين، ثم توفي صلى الله عليه وسلم.»

هل يوجد شرح لـ حديث مكث بمكة ثلاث عشرة سنة ثم أمر بالهجرة فهاجر إلى المدينة؟

شرح الحديث يوضح الحديث المقصود من «مكث بمكة ثلاث عشرة سنة ثم أمر بالهجرة فهاجر إلى المدينة»، ويجمع أبرز المعاني التي تساعد على فهم ألفاظه في سياقها. المعنى الإجمالي يوضح سياق الحديث معنى «مكث بمكة ثلاث عشرة سنة ثم أمر بالهجرة فهاجر إلى المدينة»، ويظهر ذلك في قول النبي صلى الله عل...