حديث نبويالحديث 7 من 162

حديث آخى رسول الله ﷺ بين عبد الرحمن بن عوف وبين سعد بن الربيع

الراوي‌أنس
ابدأ القراءة
الكتابكتاب مناقب الأنصار
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن ‌أنس رضي الله عنه أنه قال: «قدم علينا عبد الرحمن بن عوف، وآخى رسول الله صلى الله عليه وسلم بينه وبين سعد بن الربيع، وكان كثير المال، فقال سعد: قد علمت الأنصار أني من أكثرها مالا، سأقسم مالي بيني وبينك شطرين، ولي امرأتان، فانظر أعجبهما إليك فأطلقها، حتى إذا حلت تزوجتها، فقال عبد الرحمن: بارك الله لك في أهلك، فلم يرجع يومئذ حتى أفضل شيئا من سمن وأقط، فلم يلبث إلا يسيرا حتى جاء رسول الله صلى الله عليه وسلم وعليه وضر من صفرة، فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: مهيم قال: تزوجت امرأة من الأنصار، فقال: ما سقت فيها قال: وزن نواة من ذهب، أو نواة من ذهب، فقال: أولم ولو بشاة».

معنى الحديث باختصار

(شطرين) نصفين. (حلت) انتهت عدتها.

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يوضح الحديث المقصود من «آخى رسول الله ﷺ بين عبد الرحمن بن عوف وبين سعد بن الربيع»، ويجمع أبرز المعاني التي تساعد على فهم ألفاظه في سياقها.

المعنى الإجمالي

تدور دلالة الرواية حول «آخى رسول الله ﷺ بين عبد الرحمن بن عوف وبين سعد بن الربيع». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أنها بيان نبوي يرشد إلى المعنى المقصود، مع ضرورة وصل أوله بآخره وعدم اقتطاع بعض عباراته عن سياقها. ويأتي بيان ألفاظ مثل «شطرين» و«حلت» لتقريب المراد وإزالة ما قد يلتبس من التعبير.

بيان الألفاظ والمعاني

  • شطرين: نصفين.
  • حلت: انتهت عدتها.

دلالة الحديث

يوجه الحديث إلى إدراك المعنى العملي الذي تتضمنه عبارة «آخى رسول الله ﷺ بين عبد الرحمن بن عوف وبين سعد بن الربيع».

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب مناقب الأنصار من مجموعة صحيح البخاري.

الحديث التاليحديث يكفوننا المئونة ويشركوننا في التمالحديث السابقحديث إني أكثر الأنصار مالا فأقسم مالي نصفين ولي امرأتان فانظر أعجبهما إليك
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث يكفوننا المئونة ويشركوننا في التم

الراوي: ‌أبي هريرة

عن ‌أبي هريرة رضي الله عنه قال: «قالت الأنصار: اقسم بيننا وبينهم النخل، قال: لا، قال: يكفونا المئونة وتشركونا في التمر قالوا: سمعنا وأطعنا».

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إني أكثر الأنصار مالا فأقسم مالي نصفين ولي امرأتان فانظر أعجبهما إليك

(انقلب) رجع. (الغدو) الذهاب صبيحة كل يوم. (مهيم) ما حالك وشأنك وما خبرك.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث الأنصار لا يحبهم إلا مؤمن ولا يبغضهم إلا منافق

الراوي: ‌البراء

أخرجه مسلم في الإيمان، باب: الدليل على أن حب الأنصار وعلي رضي الله عنهم من الإيمان، رقم: ٧٥

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لو أن الأنصار سلكوا واديا أو شعبا لسلكت في وادي الأنصار

الراوي: ‌أبي هريرة

(امرءا من الأنصار) واحدا منهم. (ما ظلم) أي رسول الله صلى الله عليه وسلم في هذا القول. (بأبي وأمي) هو مفدى بهما. (آووه) ضموه إليهم وأحاطوا به واتخذوا له منزلا. (كلمة أخرى) أي بمعنى ما سبق.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث آية الإيمان حب الأنصار وآية النفاق بغض الأنصار

الراوي: ‌أنس بن مالك

عن ‌أنس بن مالك رضي الله عنه: عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «آية الإيمان حب الأنصار، وآية النفاق بغض الأنصار.»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن سيوفنا تقطر من دماء قريش وغنائمنا ترد عليهم

الراوي: ‌أنسا

(شعبا) هو الطريق في الجبل.

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث آخى رسول الله ﷺ بين عبد الرحمن بن عوف وبين سعد بن الربيع؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب مناقب الأنصار من مجموعة صحيح البخاري.

من راوي حديث آخى رسول الله ﷺ بين عبد الرحمن بن عوف وبين سعد بن الربيع؟

راوي الحديث هو ‌أنس.

ما معنى حديث آخى رسول الله ﷺ بين عبد الرحمن بن عوف وبين سعد بن الربيع باختصار؟

(شطرين) نصفين. (حلت) انتهت عدتها.

هل يوجد شرح لـ حديث آخى رسول الله ﷺ بين عبد الرحمن بن عوف وبين سعد بن الربيع؟

شرح الحديث يوضح الحديث المقصود من «آخى رسول الله ﷺ بين عبد الرحمن بن عوف وبين سعد بن الربيع»، ويجمع أبرز المعاني التي تساعد على فهم ألفاظه في سياقها. المعنى الإجمالي تدور دلالة الرواية حول «آخى رسول الله ﷺ بين عبد الرحمن بن عوف وبين سعد بن الربيع». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أ...