حديث نبويالحديث 8 من 62

حديث استأذن أزواجه أن يمرض في بيتي فأذن له

الراويعائشة
ابدأ القراءة
الكتابكتاب فرض الخمس
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن الزهري، قال: أخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود، أن عائشة رضي الله عنها - زوج النبي صلى الله عليه وسلم - قالت: «لما ثقل رسول الله صلى الله عليه وسلم، استأذن أزواجه أن يمرض في بيتي، فأذن له»

معنى الحديث باختصار

عن الزهري، قال: أخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود، أن عائشة رضي الله عنها - زوج النبي صلى الله عليه وسلم - قالت: «لما ثقل رسول الله صلى الله عليه وسلم، استأذن أزواجه أن يمرض في بيتي، فأذن له»

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يبين هذا الحديث ما يتصل بمعنى «استأذن أزواجه أن يمرض في بيتي فأذن له»، مع إبراز الفكرة المركزية التي تدور حولها الرواية.

المعنى الإجمالي

يوضح سياق الحديث معنى «استأذن أزواجه أن يمرض في بيتي فأذن له»، ويظهر ذلك في قول النبي صلى الله عليه وسلم: «لما ثقل رسول الله صلى الله عليه وسلم، استأذن أزواجه أن يمرض في بيتي، فأذن له». وتجمع هذه العبارة أصل التوجيه الوارد في الرواية وتبين المقصود منها.

دلالة الحديث

يظهر من الحديث أن المقصود لا يكتمل إلا بجمع ألفاظه والنظر إلى دلالتها العامة.

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب فرض الخمس من مجموعة صحيح البخاري.

الحديث التاليحديث توفي النبي ﷺ في بيتي وفي نوبتي وبين سحري ونحريالحديث السابقحديث ما ترك النبي ﷺ إلا سلاحه وبغلته البيضاء وأرضا تركها صدقة
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث توفي النبي ﷺ في بيتي وفي نوبتي وبين سحري ونحري

الراوي: عائشة

(نوبتي) اليوم الذي يبيت فيه عندي حست قسمته قبل المرض. (سننته) سوكت النبي صلى الله عليه وسلم به من الاستنان وهو أن يمر شيئا على الأسنان

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ما ترك النبي ﷺ إلا سلاحه وبغلته البيضاء وأرضا تركها صدقة

عمرو بن الحارث، قال: «ما ترك النبي صلى الله عليه وسلم إلا سلاحه وبغلته البيضاء، وأرضا تركها صدقة»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن الشيطان يبلغ من الإنسان مبلغ الدم

الراوي: علي بن حسين

(نفذا) مضيا في طريقهما وتجاوزاه. (شيئا) وسيأتي الحديث رقم (3107) بلفظ " سوءا أو قال شيئا " وعند مسلم وأحمد " شرا أو قال شيئا

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث توفي رسول الله ﷺ وما في بيتي من شيء يأكله ذو كبد

الراوي: عائشة

أخرجه مسلم في أوائل الزهد والرقائق رقم 2973. (ذو كبد) حي من إنسان أو حيوان. (شطر شعير) شيء من شعير وقيل نصف وسق منه أو نصف صاع. (رف) شبه الطاقة أو خشب يرفع عن الأرض إلى جنب الجدار يوقى به ما يوضع عليه. (طال علي) زمن بقائه. (ففني) فرغ وانتهى ما فيه قال العيني نقلا عن ابن بطال كان الشعير الذي عند عائشة غير مكيل فكانت البركة فيه من أجل جهلها بكيله وكانت تظن في كل يوم أنه سيفنى لقلة كانت تتوهمها فيه فلذلك طال عليها فلما كالته علمت مدة بقائه ففني عند تمام ذلك الأمد

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ارتقيت فوق بيت حفصة فرأيت النبي ﷺ يقضي حاجته مستدبر القبلة

الراوي: عبد الله بن عمر

عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما، قال: «ارتقيت فوق بيت حفصة فرأيت النبي صلى الله عليه وسلم يقضي حاجته مستدبر القبلة، مستقبل الشأم»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لا يقتسم ورثتي دينارا ما تركت بعد نفقة نسائي ومئونة عاملي فهو صدقة

الراوي: أبي هريرة

عن أبي هريرة رضي الله عنه: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: «لا يقتسم ورثتي دينارا، ما تركت بعد نفقة نسائي ومئونة عاملي، فهو صدقة»

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث استأذن أزواجه أن يمرض في بيتي فأذن له؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب فرض الخمس من مجموعة صحيح البخاري.

من راوي حديث استأذن أزواجه أن يمرض في بيتي فأذن له؟

راوي الحديث هو عائشة.

ما معنى حديث استأذن أزواجه أن يمرض في بيتي فأذن له باختصار؟

عن الزهري، قال: أخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود، أن عائشة رضي الله عنها - زوج النبي صلى الله عليه وسلم - قالت: «لما ثقل رسول الله صلى الله عليه وسلم، استأذن أزواجه أن يمرض في بيتي، فأذن له»

هل يوجد شرح لـ حديث استأذن أزواجه أن يمرض في بيتي فأذن له؟

شرح الحديث يبين هذا الحديث ما يتصل بمعنى «استأذن أزواجه أن يمرض في بيتي فأذن له»، مع إبراز الفكرة المركزية التي تدور حولها الرواية. المعنى الإجمالي يوضح سياق الحديث معنى «استأذن أزواجه أن يمرض في بيتي فأذن له»، ويظهر ذلك في قول النبي صلى الله عليه وسلم: «لما ثقل رسول الله صلى الل...