حديث نبويالحديث 90 من 127

حديث لو أن أحدكم إذا أتى أهله قال جنبني الشيطان

الراويابن عباس
ابدأ القراءة
الكتابكتاب بدء الخلق
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن ابن عباس، قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: " لو أن أحدكم إذا أتى أهله قال: جنبني الشيطان وجنب الشيطان ما رزقتني، فإن كان بينهما ولد لم يضره الشيطان، ولم يسلط عليه " قال: وحدثنا الأعمش، عن سالم، عن كريب، عن ابن عباس مثله

معنى الحديث باختصار

عن ابن عباس، قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: " لو أن أحدكم إذا أتى أهله قال: جنبني الشيطان وجنب الشيطان ما رزقتني، فإن كان بينهما ولد لم يضره الشيطان، ولم يسلط عليه " قال: وحدثنا الأعمش، عن سالم، عن كريب، عن ابن عباس مثله

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يتناول هذا الحديث معنى «لو أن أحدكم إذا أتى أهله قال جنبني الشيطان»، ويقرب دلالته العامة بأسلوب واضح يحافظ على مقصود النص.

المعنى الإجمالي

تدور دلالة الرواية حول «لو أن أحدكم إذا أتى أهله قال جنبني الشيطان». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أنها بيان نبوي يرشد إلى المعنى المقصود، مع ضرورة وصل أوله بآخره وعدم اقتطاع بعض عباراته عن سياقها.

دلالة الحديث

العناية بألفاظ الحديث كلها تعين على فهم معنى «لو أن أحدكم إذا أتى أهله قال جنبني الشيطان» فهمًا متوازنًا.

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب بدء الخلق من مجموعة صحيح البخاري.

الحديث التاليحديث إن الشيطان عرض لي فشد علي يقطع الصلاة علي فأمكنني الله منهالحديث السابقحديث إني لأعلم كلمة لو قالها ذهب عنه ما يجد تعوذ بالله من الشيطان الرجيم
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث إن الشيطان عرض لي فشد علي يقطع الصلاة علي فأمكنني الله منه

الراوي: أبي هريرة

(فشد علي) حاول وسعى جهده. (فذكره) أي فذكر الحديث بتمامه

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إني لأعلم كلمة لو قالها ذهب عنه ما يجد تعوذ بالله من الشيطان الرجيم

الراوي: سليمان بن صرد

أخرجه مسلم في البر والصلة والآداب باب فضل من يملك نفسه عند الغضب. . رقم 2610. (يستبان) يشتم كل واحد منهما الآخر. (أوداجه) جمع ودج وهو عرق يكون على جانب العنق وانتفاخها كناية عن شدة الغضب ودليل عليه. (ما يجد) أي ما فيه من الغضب. (هل بي جنون) أي حتى أتعوذ؟ قال النووي رحمه الله تعالى في شرح مسلم وأما قول هذا الرجل الذي اشتد غضبه هل ترى بي من جنون؟ فهو كلام من لم يفقه في دين الله تعالى ولم يتهذب بأنوار الشريعة المكرمة وتوهم أن الاستعاذة مختصة بالجنون ولم يعلم أن الغضب من نزعات الشيطان ولهذا يخرج به…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إذا نودي بالصلاة أدبر الشيطان وله ضراط فإذا قضي أقبل

الراوي: أبي هريرة

عن أبي هريرة رضي الله عنه، قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: " إذا نودي بالصلاة أدبر الشيطان وله ضراط، فإذا قضي أقبل، فإذا ثوب بها أدبر، فإذا قضي أقبل، حتى يخطر بين الإنسان وقلبه، فيقول: اذكر كذا وكذا، حتى لا يدري أثلاثا صلى أم أربعا، فإذا لم يدر ثلاثا صلى أو أربعا، سجد سجدتي السهو "

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث الشيطان يجري من الإنسان مجرى الدم

الراوي: صفية بنت حيي

عن صفية بنت حيي، قالت: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم معتكفا فأتيته أزوره ليلا، فحدثته ثم قمت فانقلبت، فقام معي ليقلبني، وكان مسكنها في دار أسامة بن زيد، فمر رجلان من الأنصار، فلما رأيا النبي صلى الله عليه وسلم أسرعا، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: «على رسلكما إنها صفية بنت حيي» فقالا سبحان الله يا رسول الله قال: " إن الشيطان يجري من الإنسان مجرى الدم، وإني خشيت أن يقذف في قلوبكما سوءا، أو قال: شيئا

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كل بني آدم يطعن الشيطان في جنبيه بإصبعه حين يولد

الراوي: أبي هريرة

(يطعن) يضرب. (الحجاب) الجلدة التي فيها الجنين وتسمى المشيمة. وقيل الحجاب الثوب الذي يلف فيه المولود

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إذا استجنح الليل أو قال جنح الليل فكفوا صبيانكم

الراوي: جابر

أخرجه مسلم في الأشربة باب الأمر بتغطية الإناء وإيكاء السقاء رقم 2012. (استنجح) أظلم. (جنح الليل) ظلامه وقيل أول ما يظلم. (فكفوا صبيانكم) ضموهم وامنعوهم من الانتشار. (أوك. .) من الإيكاء وهو الشد والوكاء اسم ما يشد به في فم القربة ونحوها. والسقاء ما يوضع فيه الماء أو اللبن ونحو ذلك. (خمر) من التخمير وهو التغطية. (تعرض عليه شيئا) تجعل على عرض الإناء شيئا كعود ونحوه امتثالا لأمر الشارع

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث لو أن أحدكم إذا أتى أهله قال جنبني الشيطان؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب بدء الخلق من مجموعة صحيح البخاري.

من راوي حديث لو أن أحدكم إذا أتى أهله قال جنبني الشيطان؟

راوي الحديث هو ابن عباس.

ما معنى حديث لو أن أحدكم إذا أتى أهله قال جنبني الشيطان باختصار؟

عن ابن عباس، قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: " لو أن أحدكم إذا أتى أهله قال: جنبني الشيطان وجنب الشيطان ما رزقتني، فإن كان بينهما ولد لم يضره الشيطان، ولم يسلط عليه " قال: وحدثنا الأعمش، عن سالم، عن كريب، عن ابن عباس مثله

هل يوجد شرح لـ حديث لو أن أحدكم إذا أتى أهله قال جنبني الشيطان؟

شرح الحديث يتناول هذا الحديث معنى «لو أن أحدكم إذا أتى أهله قال جنبني الشيطان»، ويقرب دلالته العامة بأسلوب واضح يحافظ على مقصود النص. المعنى الإجمالي تدور دلالة الرواية حول «لو أن أحدكم إذا أتى أهله قال جنبني الشيطان». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أنها بيان نبوي يرشد إلى المعنى...