حديث نبويالحديث 33 من 77

حديث مازلنا أعزة منذ أسلم عمر

ابدأ القراءة
الكتابكتاب أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

قال عبد الله «مازلنا أعزة منذ أسلم عمر»

معنى الحديث باختصار

(ما زلنا أعزة) أي أصبحنا نستطيع أن نظهر ولا نخاف إيذاء المشركين

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يتناول هذا الحديث معنى «مازلنا أعزة منذ أسلم عمر»، ويقرب دلالته العامة بأسلوب واضح يحافظ على مقصود النص.

المعنى الإجمالي

تدور دلالة الرواية حول «مازلنا أعزة منذ أسلم عمر». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أنها بيان نبوي يرشد إلى المعنى المقصود، مع ضرورة وصل أوله بآخره وعدم اقتطاع بعض عباراته عن سياقها. ويأتي بيان ألفاظ مثل «ما زلنا أعزة» لتقريب المراد وإزالة ما قد يلتبس من التعبير.

بيان الألفاظ والمعاني

  • ما زلنا أعزة: والمعنى أصبحنا نستطيع أن نظهر ولا نخاف إيذاء المشركين.

دلالة الحديث

العناية بألفاظ الحديث كلها تعين على فهم معنى «مازلنا أعزة منذ أسلم عمر» فهمًا متوازنًا.

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم من مجموعة صحيح البخاري.

الحديث التاليحديث وضع عمر على سريره فتكنفه الناس يدعون ويصلون قبل أن يرفعالحديث السابقحديث عجبت من هؤلاء اللاتي كن عندي فلما سمعن صوتك ابتدرن الحجاب
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث وضع عمر على سريره فتكنفه الناس يدعون ويصلون قبل أن يرفع

الراوي: ابن عباس

(فتكنفه) أحاطوا به من جميع النواحي. (فلم يراعني) يخوفني ويفاجئني. (وايم الله) يمين الله تعالى. (لأظن) لأرجو ذلك وأتوقعه. (وحسبت إني. .) كان في حسابي هذا لأجل سماعي

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث عجبت من هؤلاء اللاتي كن عندي فلما سمعن صوتك ابتدرن الحجاب

الراوي: محمد بن سعد بن أبي وقاص

(أفظ وأغلظ) أشد وأخشن عند إنكار المنكر من رسول الله صلى الله عليه وسلم لأنه كان رضي الله عنه يبالغ في الزهد عن المكروهات وطلب المندوبات. (إيها) اسم بمعنى زد والمراد إظهار رضاه عن قول عمر رضي الله عنه وفعله الذي يدل على توقيره صلى الله عليه وسلم وتعظيم جانبه واستزادة منه لهذا التصرف ليزداد عمر رضي الله عنه منزلة ورفعة عند الله عز وجل

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث صعد النبي ﷺ إلى أحد ومعه أبو بكر وعمر وعثمان فرجف بهم

الراوي: أنس بن مالك

عن أنس بن مالك رضي الله عنه، قال: صعد النبي صلى الله عليه وسلم إلى أحد ومعه أبو بكر، وعمر، وعثمان، فرجف بهم، فضربه برجله، قال: «اثبت أحد فما عليك إلا نبي أو صديق، أو شهيدان»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أريت في المنام أني أنزع بدلو بكرة على قليب فجاء أبو بكر فنزع ذنوبا أو ذنوبين

الراوي: عبد الله بن عمر

(بكرة) بتسكين الكاف هي الشابة من الإبل أي أنزع بدلو يستقى بها وقيل (بكرة) بتحريك الكاف وهي الخشبة المستديرة التي تعلق فيها الدلو. (قليب) هي البئر بعدما حفرت وقبل أن تبنى جدرانها. (عتاق) حسان جمع عتيق وهو الرائع الجيد من كل شيء. (الطنافس) جمع طنفسة وهي البساط الذي له خمل والخمل الأهداب وهو يفسر اللفظ الوارد في قوله تعالى {وزرابي مبثوثة} / الغاشية 16 / أي منشورة ومفرقة

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ما رأيت أحدا قط بعد رسول الله ﷺ كان أجد وأجود حتى انتهى من عمر بن الخطاب

الراوي: زيد بن أسلم

(أجد) في الأمور. (أجود) في الأموال. (حتى انتهى) أي إلى آخر عمره

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث بينا أنا نائم شربت اللبن حتى أنظر إلى الري يجري في ظفري

الراوي: حمزة

عن حمزة، عن أبيه، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: «بينا أنا نائم، شربت، يعني، اللبن حتى أنظر إلى الري يجري في ظفري أو في أظفاري، ثم ناولت عمر» فقالوا: فما أولته؟ قال: «العلم»

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث مازلنا أعزة منذ أسلم عمر؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم من مجموعة صحيح البخاري.

ما معنى حديث مازلنا أعزة منذ أسلم عمر باختصار؟

(ما زلنا أعزة) أي أصبحنا نستطيع أن نظهر ولا نخاف إيذاء المشركين

هل يوجد شرح لـ حديث مازلنا أعزة منذ أسلم عمر؟

شرح الحديث يتناول هذا الحديث معنى «مازلنا أعزة منذ أسلم عمر»، ويقرب دلالته العامة بأسلوب واضح يحافظ على مقصود النص. المعنى الإجمالي تدور دلالة الرواية حول «مازلنا أعزة منذ أسلم عمر». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أنها بيان نبوي يرشد إلى المعنى المقصود، مع ضرورة وصل أوله بآخره وعد...