حديث نبويالحديث 75 من 109

حديث المسكين الذي ليس له غنى ويستحيي أو لا يسأل الناس

الراويأبي هريرة
ابدأ القراءة
الكتابكتاب الزكاة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أبي هريرة رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «ليس المسكين الذي ترده الأكلة والأكلتان، ولكن المسكين الذي ليس له غنى، ويستحيي أو لا يسأل الناس إلحافا»

معنى الحديث باختصار

أخرجه مسلم في الزكاة باب المسكين الذي لا يجد غنى ولا يفطن له فيتصدق عليه رقم 1039 (ليس المسكين) الفقير المحتاج المتكامل في احتياجه. (ترده) تسد حاجته. (الأكلة) اللقمة أي أي شيء يعطاه قليلا كان أم كثيرا. (غنى) سعة ويسار يسد حاجته

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يعرض الحديث معنى «المسكين الذي ليس له غنى ويستحيي أو لا يسأل الناس»، وفيه توجيه نبوي تتضح دلالته من خلال ألفاظ الرواية وترابطها.

المعنى الإجمالي

تدور دلالة الرواية حول «المسكين الذي ليس له غنى ويستحيي أو لا يسأل الناس». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أنها بيان نبوي يرشد إلى المعنى المقصود، مع ضرورة وصل أوله بآخره وعدم اقتطاع بعض عباراته عن سياقها. ويأتي بيان ألفاظ مثل «ليس المسكين» و«ترده» و«الأكلة» لتقريب المراد وإزالة ما قد يلتبس من التعبير.

بيان الألفاظ والمعاني

  • ليس المسكين: الفقير المحتاج المتكامل في احتياجه.
  • ترده: تسد حاجته.
  • الأكلة: اللقمة والمعنى شيء يعطاه قليلا كان أم كثيرا.
  • غنى: سعة ويسار يسد حاجته.

دلالة الحديث

ترابط ألفاظ الرواية هو المفتاح لفهم التوجيه المتعلق بـ«المسكين الذي ليس له غنى ويستحيي أو لا يسأل الناس».

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب الزكاة من مجموعة صحيح البخاري.

الحديث التاليحديث إن الله كره لكم ثلاثا قيل وقال وإضاعة المال وكثرة السؤالالحديث السابقحديث يأتي يوم القيامة ليس في وجهه مزعة لحم
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث إن الله كره لكم ثلاثا قيل وقال وإضاعة المال وكثرة السؤال

الراوي: كاتب المغيرة بن شعبة

(قيل وقال) الاشتغال بما لا يعني من أقاويل الناس. (إضاعة المال) بإنفاقه في المعاصي أو الإسراف فيه في المباحات. (السؤال) طلب أموال الناس أو السؤال في العلم عما في دنيا أو آخرة

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث يأتي يوم القيامة ليس في وجهه مزعة لحم

أخرجه مسلم في الزكاة باب كراهة المسألة للناس رقم 1040 (يسأل الناس) يطلب منهم المال من غير حاجة. (مزعة لحم) نتفة لحم علامة على ذله بالسؤال. (الجمع) المحشر

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إني لأعطي الرجل وغيره أحب إلي منه خشية أن يكب في النار

الراوي: عامر بن سعد

أخرجه مسلم في الإيمان باب تألف قلب من يخاف على إيمانه لضعفه رقم 150 (فساررته) تكلمت معه سرا من الحضور. (فجمع) أي في ضربته. (أقبل أي سعد) تعالى يا سعد لأبين لك. (فكبكبوا) ألقوا في النار على وجوههم مرة بعد أخرى. واللفظ من الآية / 94 / من سورة الإسراء. (مكبا) متساقطا على وجهه متعثرا في مشيته واللفظ من الآية / 22 / من سورة الملك

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث خذه وما لا فلا تتبعه نفسك

الراوي: عبد الله بن عمر

(إشراف نفس) انظر شرح 1403. أخرجه مسلم في الزكاة باب إباحة الأخذ لمن أعطي من غير مسألة ولا إشراف رقم 1045 (ومالا) والذي لم يأتك على هذه الصفة (فلا تتبعه نفسك) فاتركه ولا تتعلق نفسك به

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث المسكين الذي لا يجد غنى يغنيه

الراوي: أبي هريرة

عن أبي هريرة رضي الله عنه: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «ليس المسكين الذي يطوف على الناس ترده اللقمة واللقمتان، والتمرة والتمرتان، ولكن المسكين الذي لا يجد غنى يغنيه، ولا يفطن به، فيتصدق عليه ولا يقوم فيسأل الناس»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث هذا المال خضرة حلوة فمن أخذه بسخاوة نفس بورك له فيه

الراوي: حكيم بن حزام

أخرجه مسلم في الزكاة باب بيان أن اليد العليا خير من اليد السفلى. . رقم 1035 (خضرة حلوة) كالفاكهة الخضرة في المنظر الحلوة في المذاق ولذلك ترغبه النفوس وتميل إليه وتحرص عليه. (بسخاوة نفس) بغير إلحاح في السؤال ولا طمع ولا حرص ولا إكراه أو إحراج للمعطي. (بورك له فيه) كثر ونما وكان رزقا حلالا يشعر بلذته. (بإشراف نفس) بإلحاح في السؤال وتطلع لما في أيدي غيره وشدة حرصه على تحصيله مع إكراه المعطي وإحراجه. (كالذي يأكل ولا يشبع) لا يقنع بما يأتيه وأصبح كمن أصيب بمرض الجوع الكاذب الذي كلما ازداد أكلا ازداد…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث المسكين الذي ليس له غنى ويستحيي أو لا يسأل الناس؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب الزكاة من مجموعة صحيح البخاري.

من راوي حديث المسكين الذي ليس له غنى ويستحيي أو لا يسأل الناس؟

راوي الحديث هو أبي هريرة.

ما معنى حديث المسكين الذي ليس له غنى ويستحيي أو لا يسأل الناس باختصار؟

أخرجه مسلم في الزكاة باب المسكين الذي لا يجد غنى ولا يفطن له فيتصدق عليه رقم 1039 (ليس المسكين) الفقير المحتاج المتكامل في احتياجه. (ترده) تسد حاجته. (الأكلة) اللقمة أي أي شيء يعطاه قليلا كان أم كثيرا. (غنى) سعة ويسار يسد حاجته

هل يوجد شرح لـ حديث المسكين الذي ليس له غنى ويستحيي أو لا يسأل الناس؟

شرح الحديث يعرض الحديث معنى «المسكين الذي ليس له غنى ويستحيي أو لا يسأل الناس»، وفيه توجيه نبوي تتضح دلالته من خلال ألفاظ الرواية وترابطها. المعنى الإجمالي تدور دلالة الرواية حول «المسكين الذي ليس له غنى ويستحيي أو لا يسأل الناس». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أنها بيان نبوي يرشد...