حديث نبويالحديث 20 من 109

حديث إذا أمرنا بالصدقة انطلق أحدنا إلى السوق فيحامل فيصيب المد

الراويأبي مسعود الأنصاري
ابدأ القراءة
الكتابكتاب الزكاة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أبي مسعود الأنصاري رضي الله عنه، قال: «كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أمرنا بالصدقة، انطلق أحدنا إلى السوق، فيحامل، فيصيب المد وإن لبعضهم اليوم لمائة ألف»

معنى الحديث باختصار

(فتحامل) تكلف الحمل. (فيصيب المد) يحصل مدا وهو ما يملأ الكفين من قمح ونحوه أجرة مقابل عمله. (لبعضهم) بعض الناس. (لمائة ألف) أي وهو لا يتصدق

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يبين هذا الحديث ما يتصل بمعنى «إذا أمرنا بالصدقة انطلق أحدنا إلى السوق فيحامل فيصيب المد»، مع إبراز الفكرة المركزية التي تدور حولها الرواية.

المعنى الإجمالي

تدور دلالة الرواية حول «إذا أمرنا بالصدقة انطلق أحدنا إلى السوق فيحامل فيصيب المد». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أنها بيان نبوي يرشد إلى المعنى المقصود، مع ضرورة وصل أوله بآخره وعدم اقتطاع بعض عباراته عن سياقها. ويأتي بيان ألفاظ مثل «فتحامل» و«فيصيب المد» و«لبعضهم» لتقريب المراد وإزالة ما قد يلتبس من التعبير.

بيان الألفاظ والمعاني

  • فتحامل: تكلف الحمل.
  • فيصيب المد: يحصل مدا وهو ما يملأ الكفين من قمح ونحوه أجرة مقابل عمله.
  • لبعضهم: بعض الناس.
  • لمائة ألف: والمعنى وهو لا يتصدق.

دلالة الحديث

يظهر من الحديث أن المقصود لا يكتمل إلا بجمع ألفاظه والنظر إلى دلالتها العامة.

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب الزكاة من مجموعة صحيح البخاري.

الحديث التاليحديث رسول الله ﷺ يقول اتقوا النار ولو بشق تمرةالحديث السابقحديث الذين يلمزون المطوعين من المؤمنين في الصدقات والذين لا يجدون إلا جهدهم
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث رسول الله ﷺ يقول اتقوا النار ولو بشق تمرة

الراوي: عدي بن حاتم

عن عبد الله بن معقل، قال: سمعت عدي بن حاتم رضي الله عنه، قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «اتقوا النار ولو بشق تمرة»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث الذين يلمزون المطوعين من المؤمنين في الصدقات والذين لا يجدون إلا جهدهم

الراوي: أبي مسعود

أخرجه مسلم في الزكاة باب الحمل أجرة يتصدق بها. . رقم 1018 (آية الصدقة) هي قوله تعالى {خذ من أموالهم صدقة} / التوبة 103 /. (نحامل) نتكلف الحمل على ظهورنا بالأجرة لنكتسب ما نتصدق به. (يلمزون) يعيبون. (المطوعين) المتطوعين المتبرعين. (جهدهم) طاقتهم ووسعهم. (الآية) التوبة 79. وتتمتها {فيسخرون منهم سخر الله منهم ولهم عذاب أليم}. سخر الله منهم جازاهم على هزئهم وسخريتهم

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث من ابتلي من هذه البنات بشيء كن له سترا من النار

الراوي: عائشة

أخرجه مسلم في البر والصلة والآداب باب فضل الإحسان إلى البنات رقم 2629 (ابتلي) اختبر وامتحن بأن رزقه الله بنات وسمي ابتلاء لكره الناس عادة لهن ولأنه يغلب أن لا يكن مورد كسب وعيش. (سترا) حاجز يحجزه ويحجبه من النار بفضل تربيتهن والإحسان إليهن

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث يأتين على الناس زمان يطوف الرجل فيه بالصدقة من الذهب ثم لا يجد أحدا يأخذها

الراوي: أبي موسى

أخرجه مسلم في الزكاة باب الترغيب في الصدقة قبل أن لا يوجد من يقبلها رقم 1012. (يلذن به) يلتجئن إليه ويتبعنه من زوجات وخدم وقريبات

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث تصدق وأنت صحيح شحيح تخشى الفقر وتأمل الغنى

الراوي: أبي هريرة

أخرجه مسلم في الزكاة باب بيان أن أفضل الصدقة صدقة الصحيح الشحيح رقم 1032 (صحيح) ليس فيك مرض أو علة تقطع أملك في الحياة. (شحيح) من شأنك الشح وهو البخل مع الحرص. (تخشى الفقر) تخافه وتحسب له حسابا. (تأمل) تطمع وترجو. (تمهل) تؤخر. (بلغت الحلقوم) قاربت الروح الحلق والمراد شعرت بقرب الموت. (لفلان كذا) أخذت توصي وتتصدق. (وقد كان لفلان) وقد أصبح مالك ملكا لغيرك وهم ورثتك

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث فليتقين أحدكم النار ولو بشق تمرة فإن لم يجد فبكلمة طيبة

الراوي: عدي بن حاتم

أخرجه مسلم في الزكاة باب الحث على الصدقة ولو بشق تمرة أو كلمة طيبة رقم 1016 (العيلة) الفقر. (قطع السبيل) منع الطريق من عصابة يترصدون المارين لأخذ مالهم أو قتلهم أو إرعابهم. (قليل) من الزمن. (العير) الإبل المحملة بالتجارة. (خفير) المجير الذي يكون الناس في ضمانه وذمته. (يطوف) يدور. (حجاب) حاجز يحجب عنا نوره بل تقوى أبصارنا على مشاهدته سبحانه. (ترجمان) هو من ينقل الكلام من لغة إلى أخرى والمعنى أنه سبحانه يخاطبنا بالمباشرة. (فليتقين) فليحفظن نفسه. (بشق) بنصف. (فبكلمة طيبة) جميلة يرد بها السائل ويطي…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث إذا أمرنا بالصدقة انطلق أحدنا إلى السوق فيحامل فيصيب المد؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب الزكاة من مجموعة صحيح البخاري.

من راوي حديث إذا أمرنا بالصدقة انطلق أحدنا إلى السوق فيحامل فيصيب المد؟

راوي الحديث هو أبي مسعود الأنصاري.

ما معنى حديث إذا أمرنا بالصدقة انطلق أحدنا إلى السوق فيحامل فيصيب المد باختصار؟

(فتحامل) تكلف الحمل. (فيصيب المد) يحصل مدا وهو ما يملأ الكفين من قمح ونحوه أجرة مقابل عمله. (لبعضهم) بعض الناس. (لمائة ألف) أي وهو لا يتصدق

هل يوجد شرح لـ حديث إذا أمرنا بالصدقة انطلق أحدنا إلى السوق فيحامل فيصيب المد؟

شرح الحديث يبين هذا الحديث ما يتصل بمعنى «إذا أمرنا بالصدقة انطلق أحدنا إلى السوق فيحامل فيصيب المد»، مع إبراز الفكرة المركزية التي تدور حولها الرواية. المعنى الإجمالي تدور دلالة الرواية حول «إذا أمرنا بالصدقة انطلق أحدنا إلى السوق فيحامل فيصيب المد». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة عل...