حديث نبويالحديث 12 من 109

حديث ما أحب أن لي مثل أحد ذهبا أنفقه كله إلا ثلاثة دنانير

الراويأبو العلاء بن الشخير
ابدأ القراءة
الكتابكتاب الزكاة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أبو العلاء بن الشخير، أن الأحنف بن قيس، حدثهم قال: جلست إلى ملإ من قريش، فجاء رجل خشن الشعر والثياب والهيئة، حتى قام عليهم فسلم، ثم قال: بشر الكانزين برضف يحمى عليه في نار جهنم، ثم يوضع على حلمة ثدي أحدهم حتى يخرج من نغض كتفه، ويوضع على نغض كتفه حتى يخرج من حلمة ثديه، يتزلزل، ثم ولى، فجلس إلى سارية، وتبعته وجلست إليه وأنا لا أدري من هو؟ فقلت له: لا أرى القوم إلا قد كرهوا الذي قلت، قال: إنهم لا يعقلون شيئا، 1408 - قال لي خليلي، قال: قلت: من خليلك؟ قال النبي صلى الله عليه وسلم: «يا أبا ذر أتبصر أحدا؟» قال: فنظرت إلى الشمس ما بقي من النهار، وأنا أرى أن رسول الله صلى الله عليه وسلم يرسلني في حاجة له، قلت: نعم، قال: «ما أحب أن لي مثل أحد ذهبا، أنفقه كله، إلا ثلاثة دنانير» وإن هؤلاء لا يعقلون، إنما يجمعون الدنيا، لا والله، لا أسألهم دنيا، ولا أستفتيهم عن دين، حتى ألقى الله

معنى الحديث باختصار

أخرجه مسلم في الزكاة باب في الكانزين للأموال والتغليظ عليهم رقم 992 (ملأ) جماعة. (رجل) هو أبو ذر رضي الله عنه. (قام عليهم) وقف عليهم. (الهيئة) الحالة الظاهرة. (برضف) حجارة محماة. (حلمة) رأس الثدي. (نغض) العظم الرقيق على طرف الكتف ويسمى الغضروف. (يتزلزل) يتحرك ويضطرب. (سارية) أسطوانة ودعامة. (خليلي) صديقي الذي تخللت محبته في قلبي. (ما بقي من النهار) أتعرف القدر الذي بقي من النهار. (أرى) أظن. (إلا ثلاثة دنانير) لقضاء حوائجه وأداء دينه ونفقة عياله. (دنيا) أي شيء من متاعها

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يبين هذا الحديث ما يتصل بمعنى «ما أحب أن لي مثل أحد ذهبا أنفقه كله إلا ثلاثة دنانير»، مع إبراز الفكرة المركزية التي تدور حولها الرواية.

المعنى الإجمالي

تدور دلالة الرواية حول «ما أحب أن لي مثل أحد ذهبا أنفقه كله إلا ثلاثة دنانير». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أنها بيان نبوي يرشد إلى المعنى المقصود، مع ضرورة وصل أوله بآخره وعدم اقتطاع بعض عباراته عن سياقها. ويأتي بيان ألفاظ مثل «ملأ» و«رجل» و«قام عليهم» لتقريب المراد وإزالة ما قد يلتبس من التعبير.

بيان الألفاظ والمعاني

  • ملأ: جماعة.
  • رجل: هو أبو ذر رضي الله عنه.
  • قام عليهم: وقف عليهم.
  • الهيئة: الحالة الظاهرة.
  • برضف: حجارة محماة.
  • حلمة: رأس الثدي.
  • نغض: العظم الرقيق على طرف الكتف ويسمى الغضروف.
  • يتزلزل: يتحرك ويضطرب.

دلالة الحديث

يظهر من الحديث أن المقصود لا يكتمل إلا بجمع ألفاظه والنظر إلى دلالتها العامة.

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب الزكاة من مجموعة صحيح البخاري.

الحديث التاليحديث رجل آتاه الله مالا فسلطه على هلكته في الحق ورجل آتاه الله حكمة فهو يقضي بها ويعلمهاالحديث السابقحديث الذين يكنزون الذهب والفضة ولا ينفقونها في سبيل الله
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث رجل آتاه الله مالا فسلطه على هلكته في الحق ورجل آتاه الله حكمة فهو يقضي بها ويعلمها

الراوي: ابن مسعود

عن ابن مسعود رضي الله عنه، قال: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول: " لا حسد إلا في اثنتين: رجل آتاه الله مالا، فسلطه على هلكته في الحق، ورجل آتاه الله حكمة، فهو يقضي بها ويعلمها "

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث الذين يكنزون الذهب والفضة ولا ينفقونها في سبيل الله

الراوي: زيد بن وهب

(الربذة) موضع على ثلاث مراحل من المدينة فيه قبر أبي ذر رضي الله عنه. (فكان بيني وبينه في ذاك) نزاع فيمن نزلت هذة الآية. (كثر علي الناس) يسألونه عن سبب خروجه من دمشق وعما جرى بينه وبين معاوية. (تنحيت) اعتزلت وتباعدت. وانظر في شرح الآية الحديث (1339) وشرحه

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث يربيها لصاحبه كما يربي أحدكم فلوه حتى تكون مثل الجبل

الراوي: أبي هريرة

(بعدل) بوزن أو بقيمة. (طيب) حلال. (يتقبلها بيمينه) هو كناية عن حسن القبول وسرعته ولله تعالى يمين هو أعلم بها. (يربيها) ينميها ويضاعف أجرها. (لصاحبها) الذي أنفقها. (فلوه) مهره. وهو الصغير من الخيل. (مثل الجبل) يصبح ثوابها كثواب من تصدق بمقدار الجبل من المال

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ليس فيما دون خمس أواق صدقة

الراوي: يحيى بن أبي كثير

أخرجه مسلم في أول كتاب الزكاة رقم 979 (أواق) جمع أوقية وهي أربعون درهما. (صدقة) زكاة. (ذود) ثلاثة إلى عشرة من الإبل. (أوسق) جمع وسق وهو ستون صاعا من ثمر أو حب

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث يأتي عليكم زمان يمشي الرجل بصدقته فلا يجد من يقبلها

الراوي: حارثة بن وهب

أخرجه مسلم في الزكاة باب الترغيب في الصدقة قبل أن لا يوجد من يقبلها رقم 1011 (تصدقوا) بادروا إلى الإكثار من الصدقات حتى تحصلوا على ثوابها

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث والذين يكنزون الذهب والفضة ولا ينفقونها في سبيل الله

الراوي: ابن عمر

(أخبرني قول) عن معنى قول. (فويل) هلاك وحزن ومشقة من العذاب. (كان هذا) تحريم كنز المال مطلقا. (تنزل الزكاة) تفرض بمقادير معينة. (جعلها) أي الزكاة. (طهرا للأموال) مطهرة لها وحصنا يحفظها وأصبح ما فضل عن الزكاة حلالا طيبا لمالكه يتصرف به لشؤونه بالوجه المشروع الذي يريد

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث ما أحب أن لي مثل أحد ذهبا أنفقه كله إلا ثلاثة دنانير؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب الزكاة من مجموعة صحيح البخاري.

من راوي حديث ما أحب أن لي مثل أحد ذهبا أنفقه كله إلا ثلاثة دنانير؟

راوي الحديث هو أبو العلاء بن الشخير.

ما معنى حديث ما أحب أن لي مثل أحد ذهبا أنفقه كله إلا ثلاثة دنانير باختصار؟

أخرجه مسلم في الزكاة باب في الكانزين للأموال والتغليظ عليهم رقم 992 (ملأ) جماعة. (رجل) هو أبو ذر رضي الله عنه. (قام عليهم) وقف عليهم. (الهيئة) الحالة الظاهرة. (برضف) حجارة محماة. (حلمة) رأس الثدي. (نغض) العظم الرقيق على طرف الكتف ويسمى الغضروف. (يتزلزل) يتحرك ويضطرب. (سارية) أسطوانة ودعامة. (خليلي) صديقي الذي تخللت محبته في قلبي. (ما بقي من النهار) أتعرف القدر الذي بقي من النهار. (أرى) أظن. (إلا ثلاثة دنانير) لقضاء حوائجه وأداء دينه ونفقة عياله. (دنيا) أي شيء من متاعها

هل يوجد شرح لـ حديث ما أحب أن لي مثل أحد ذهبا أنفقه كله إلا ثلاثة دنانير؟

شرح الحديث يبين هذا الحديث ما يتصل بمعنى «ما أحب أن لي مثل أحد ذهبا أنفقه كله إلا ثلاثة دنانير»، مع إبراز الفكرة المركزية التي تدور حولها الرواية. المعنى الإجمالي تدور دلالة الرواية حول «ما أحب أن لي مثل أحد ذهبا أنفقه كله إلا ثلاثة دنانير». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أنها بيا...