حديث نبويالحديث 26 من 40

حديث ومن كان غنيا فليستعفف ومن كان فقيرا فليأكل بالمعروف

الراويعائشة
ابدأ القراءة
الكتابكتاب الوصايا
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن عائشة رضي الله عنها: {ومن كان غنيا فليستعفف، ومن كان فقيرا فليأكل بالمعروف} ، قالت: «أنزلت في والي اليتيم أن يصيب من ماله إذا كان محتاجا بقدر ماله بالمعروف»

معنى الحديث باختصار

عن عائشة رضي الله عنها: {ومن كان غنيا فليستعفف، ومن كان فقيرا فليأكل بالمعروف} ، قالت: «أنزلت في والي اليتيم أن يصيب من ماله إذا كان محتاجا بقدر ماله بالمعروف»

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يبين هذا الحديث ما يتصل بمعنى «ومن كان غنيا فليستعفف ومن كان فقيرا فليأكل بالمعروف»، مع إبراز الفكرة المركزية التي تدور حولها الرواية.

المعنى الإجمالي

يوضح سياق الحديث معنى «ومن كان غنيا فليستعفف ومن كان فقيرا فليأكل بالمعروف»، ويظهر ذلك في قول النبي صلى الله عليه وسلم: «أنزلت في والي اليتيم أن يصيب من ماله إذا كان محتاجا بقدر ماله بالمعروف». وتجمع هذه العبارة أصل التوجيه الوارد في الرواية وتبين المقصود منها.

دلالة الحديث

يظهر من الحديث أن المقصود لا يكتمل إلا بجمع ألفاظه والنظر إلى دلالتها العامة.

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب الوصايا من مجموعة صحيح البخاري.

الحديث التاليحديث اجتنبوا السبع الموبقاتالحديث السابقحديث تصدق بأصله لا يباع ولا يوهب ولا يورث ولكن ينفق ثمره
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث اجتنبوا السبع الموبقات

الراوي: أبي هريرة

أخرجه مسلم في الإيمان باب بيان الكبائر وأكبرها رقم 89. (اجتنبوا) ابتعدوا. (الموبقات) المهلكات. (السحر) هو في اللغة عبارة عما لطف وخفي سببه وبمعنى صرف الشيء عن وجهه ويستعمل بمعنى الخداع. والمراد هنا ما يفعله المشعوذون من تخييلات وتمويه تأخذ أبصار المشاهدين وتوهمهم الإتيان بحقيقة أو تغييرها. (بالحق) كالقتل قصاصا. (التولي يوم الزحف) الفرار عن القتال يوم ملاقاة الكفار والزحف في الأصل الجماعة الذين يزحفون إلى العدو أي يمشون إليهم بمشقة مأخوذ من زحف الصبي إذا مشى على مقعدته. (قذف) هو الاتهام والرمي ب…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث تصدق بأصله لا يباع ولا يوهب ولا يورث ولكن ينفق ثمره

الراوي: ابن عمر

(ثمغ) أرض تلقاء المدينة كانت لعمر رضي الله عنه. (استفدت) حصلت وملكت. (نفيس) جيد وسمي نفيسا لأنه يأخذ بالنفس

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث يا رسول الله إن أنسا غلام كيس فليخدمك

الراوي: أنس

أخرجه مسلم في الفضائل باب كان رسول الله صلى الله عليه وسلم أحسن الناس خلقا رقم 2309. (كيس) عاقل ومتزن وهو ضد الأحمق

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث وإن خفتم ألا تقسطوا في اليتامى فانكحوا ما طاب لكم من النساء

الراوي: الزهري

عن الزهري، قال: كان عروة بن الزبير، يحدث أنه سأل عائشة رضي الله عنها: {وإن خفتم ألا تقسطوا في اليتامى فانكحوا ما طاب لكم من النساء} ، قالت: هي اليتيمة في حجر وليها، فيرغب في جمالها ومالها، ويريد أن يتزوجها بأدنى من سنة نسائها، فنهوا عن نكاحهن، إلا أن يقسطوا لهن في إكمال الصداق، وأمروا بنكاح من سواهن من النساء، قالت عائشة: ثم استفتى الناس رسول الله صلى الله عليه وسلم بعد، فأنزل الله عز وجل: {ويستفتونك في النساء قل الله يفتيكم فيهن} ، قالت: " فبين الله في هذه الآية: أن اليتيمة إذا كانت ذات جمال،…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان أبو طلحة أكثر أنصاري بالمدينة مالا من نخل

الراوي: أنس بن مالك

عن أنس بن مالك رضي الله عنه، يقول: كان أبو طلحة أكثر أنصاري بالمدينة مالا من نخل، أحب ماله إليه بيرحاء، مستقبلة المسجد وكان النبي صلى الله عليه وسلم يدخلها ويشرب من ماء فيها طيب، قال أنس: فلما نزلت: {لن تنالوا البر حتى تنفقوا مما تحبون} ، قام أبو طلحة فقال: يا رسول الله، إن الله يقول: {§لن تنالوا البر حتى تنفقوا مما تحبون} [آل عمران: 92] وإن أحب أموالي إلي بيرحاء، وإنها صدقة لله أرجو برها وذخرها عند الله، فضعها حيث أراك الله، فقال: «بخ، ذلك مال رابح أو رايح - شك ابن مسلمة - وقد سمعت ما قلت، وإن…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إني أشهدك أن حائطي المخراف صدقة عليها

الراوي: سعد بن عبادة

عن يعلى، أنه سمع عكرمة مولى ابن عباس، يقول: أنبأنا ابن عباس، أن سعد بن عبادة رضي الله عنهم أخا بني ساعدة توفيت أمه وهو غائب عنها، فأتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله إن أمي توفيت وأنا غائب عنها، فهل ينفعها شيء إن تصدقت به عنها؟ قال: «نعم»، قال: فإني أشهدك أن حائطي المخراف صدقة عليها

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث ومن كان غنيا فليستعفف ومن كان فقيرا فليأكل بالمعروف؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب الوصايا من مجموعة صحيح البخاري.

من راوي حديث ومن كان غنيا فليستعفف ومن كان فقيرا فليأكل بالمعروف؟

راوي الحديث هو عائشة.

ما معنى حديث ومن كان غنيا فليستعفف ومن كان فقيرا فليأكل بالمعروف باختصار؟

عن عائشة رضي الله عنها: {ومن كان غنيا فليستعفف، ومن كان فقيرا فليأكل بالمعروف} ، قالت: «أنزلت في والي اليتيم أن يصيب من ماله إذا كان محتاجا بقدر ماله بالمعروف»

هل يوجد شرح لـ حديث ومن كان غنيا فليستعفف ومن كان فقيرا فليأكل بالمعروف؟

شرح الحديث يبين هذا الحديث ما يتصل بمعنى «ومن كان غنيا فليستعفف ومن كان فقيرا فليأكل بالمعروف»، مع إبراز الفكرة المركزية التي تدور حولها الرواية. المعنى الإجمالي يوضح سياق الحديث معنى «ومن كان غنيا فليستعفف ومن كان فقيرا فليأكل بالمعروف»، ويظهر ذلك في قول النبي صلى الله عليه وسلم...