حديث نبويالحديث 2 من 40

حديث ما ترك رسول الله ﷺ عند موته درهما ولا دينارا ولا عبدا ولا أمة

ابدأ القراءة
الكتابكتاب الوصايا
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن عمرو بن الحارث ختن رسول الله صلى الله عليه وسلم أخي جويرية بنت الحارث، قال: «ما ترك رسول الله صلى الله عليه وسلم عند موته درهما ولا دينارا ولا عبدا ولا أمة ولا شيئا، إلا بغلته البيضاء، وسلاحه وأرضا جعلها صدقة»

معنى الحديث باختصار

(ختن) كل من كان من قبل الزوجة كأبيها وأخيها وقد يطلق على زوج البنت. (أمة) مملوكة. (جعلها صدقة) يصدق بها على سبيل الوقف

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يعرض الحديث معنى «ما ترك رسول الله ﷺ عند موته درهما ولا دينارا ولا عبدا ولا أمة»، وفيه توجيه نبوي تتضح دلالته من خلال ألفاظ الرواية وترابطها.

المعنى الإجمالي

تدور دلالة الرواية حول «ما ترك رسول الله ﷺ عند موته درهما ولا دينارا ولا عبدا ولا أمة». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أنها بيان نبوي يرشد إلى المعنى المقصود، مع ضرورة وصل أوله بآخره وعدم اقتطاع بعض عباراته عن سياقها. ويأتي بيان ألفاظ مثل «ختن» و«أمة» و«جعلها صدقة» لتقريب المراد وإزالة ما قد يلتبس من التعبير.

بيان الألفاظ والمعاني

  • ختن: كل من كان من قبل الزوجة كأبيها وأخيها وقد يطلق على زوج البنت.
  • أمة: مملوكة.
  • جعلها صدقة: يصدق بها على سبيل الوقف.

دلالة الحديث

ترابط ألفاظ الرواية هو المفتاح لفهم التوجيه المتعلق بـ«ما ترك رسول الله ﷺ عند موته درهما ولا دينارا ولا عبدا ولا أمة».

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب الوصايا من مجموعة صحيح البخاري.

الحديث التاليحديث هل كان النبي ﷺ أوصى فقال لاالحديث السابقحديث ما حق امرئ مسلم له شيء يوصي فيه يبيت ليلتين إلا ووصيته مكتوبة عنده
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث هل كان النبي ﷺ أوصى فقال لا

الراوي: طلحة بن مصرف

أخرجه مسلم في الوصية باب ترك الوصية لمن ليس له شيء يوصي فيه رقم 1634. (أوصى بكتاب الله) أي أوصى بالعمل بما فيه والالتزام بمقتضاه

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ما حق امرئ مسلم له شيء يوصي فيه يبيت ليلتين إلا ووصيته مكتوبة عنده

الراوي: عبد الله بن عمر

أخرجه مسلم في أول كتاب الوصية رقم 1627. (ما حق) لا ينبغي له وليس من حقه. (شيء يوصي فيه) مال يمكن أن يوصي بجزء منه

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث متى أوصى إليه وقد كنت مسندته إلى صدري

الراوي: عليا

أخرجه مسلم في الوصية باب ترك الوصية لمن ليس له شيء يوصي فيه رقم 1636. (وصيا) أي على الخلافة بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم. (حجري) حضني. (انخنث) انكسر وانثنى لاسترخاء أعضائه عند الموت

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث فالثلث والثلث كثير إنك أن تدع ورثتك أغنياء خير من أن تدعهم عالة

الراوي: سعد بن أبي وقاص

(وهو) أي رسول الله صلى الله عليه وسلم وقيل سعد رضي الله عنه. (ابن عفراء) هو سعد بن خولة ويحتمل أن ابن عفراء لقب له وقيل غير ذلك. (تدع) تترك. (عالة) فقراء جمع عائل وهو الفقير. (يتكففون) من التكفف وهو بسط الكف للسؤال أو سؤال الناس كفافا من الطعام. (يرفعك) يطيل عمرك. (فينتفع بك ناس) من المسلمين بالغنائم التي ستغنم مما يفتح الله على يديك من بلاد الشرك. (ويضر بك آخرون) وهم الذين سيهلكون على يديك من أهل الباطل والشرك. وهذا معجزة من معجزاته صلى الله عليه وسلم حيث أخبر عنه قبل وقوعه ووقع كما أخبر به فق…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث رسول الله ﷺ قال الثلث والثلث كثير أو كبير

الراوي: ابن عباس

أخرجه مسلم في الوصية باب الوصية بالثلث رقم 1629. (غض الناس. .) نقضوا في وصاياهم عن الثلث واكتفوا بالربع

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث مرضت فعادني النبي ﷺ

الراوي: أبيه

(لا يردني على عقبي) لا يميتني في البلد التي هاجرت منها وهي مكة. (قال فأوصى الناس) ظاهره أنه كلام سعد ويحتمل أن يكون من كلام من دونه من الرواة

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث ما ترك رسول الله ﷺ عند موته درهما ولا دينارا ولا عبدا ولا أمة؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب الوصايا من مجموعة صحيح البخاري.

ما معنى حديث ما ترك رسول الله ﷺ عند موته درهما ولا دينارا ولا عبدا ولا أمة باختصار؟

(ختن) كل من كان من قبل الزوجة كأبيها وأخيها وقد يطلق على زوج البنت. (أمة) مملوكة. (جعلها صدقة) يصدق بها على سبيل الوقف

هل يوجد شرح لـ حديث ما ترك رسول الله ﷺ عند موته درهما ولا دينارا ولا عبدا ولا أمة؟

شرح الحديث يعرض الحديث معنى «ما ترك رسول الله ﷺ عند موته درهما ولا دينارا ولا عبدا ولا أمة»، وفيه توجيه نبوي تتضح دلالته من خلال ألفاظ الرواية وترابطها. المعنى الإجمالي تدور دلالة الرواية حول «ما ترك رسول الله ﷺ عند موته درهما ولا دينارا ولا عبدا ولا أمة». وتفهم ألفاظ الحديث مجتم...