حديث نبويالحديث 4 من 17

حديث أن رسول الله ﷺ استعمل رجلا على خيبر فجاءهم بتمر جنيب

الراويأبي سعيد الخدري
ابدأ القراءة
الكتابكتاب الوكالة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أبي سعيد الخدري، وأبي هريرة رضي الله عنهما: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم استعمل رجلا على خيبر، فجاءهم بتمر جنيب، فقال: «أكل تمر خيبر هكذا»، فقال: إنا لنأخذ الصاع من هذا بالصاعين، والصاعين بالثلاثة، فقال: «لا تفعل، بع الجمع بالدراهم، ثم ابتع بالدراهم جنيبا»، وقال في الميزان مثل ذلك

معنى الحديث باختصار

(رجلا) هو سواد بن غزية رضي الله عنه. (الجنيب) تمر جيد. (الجمع) المختلط من التمر. (وقال في الميزان مثل ذلك) أي إن الموزونات حكمها في الربا حكم المكيلات

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يعرض الحديث معنى «أن رسول الله ﷺ استعمل رجلا على خيبر فجاءهم بتمر جنيب»، وفيه توجيه نبوي تتضح دلالته من خلال ألفاظ الرواية وترابطها.

المعنى الإجمالي

تدور دلالة الرواية حول «أن رسول الله ﷺ استعمل رجلا على خيبر فجاءهم بتمر جنيب». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أنها بيان نبوي يرشد إلى المعنى المقصود، مع ضرورة وصل أوله بآخره وعدم اقتطاع بعض عباراته عن سياقها. ويأتي بيان ألفاظ مثل «رجلا» و«الجنيب» و«الجمع» لتقريب المراد وإزالة ما قد يلتبس من التعبير.

بيان الألفاظ والمعاني

  • رجلا: هو سواد بن غزية رضي الله عنه.
  • الجنيب: تمر جيد.
  • الجمع: المختلط من التمر.
  • وقال في الميزان مثل ذلك: والمعنى إن الموزونات حكمها في الربا حكم المكيلات.

دلالة الحديث

ترابط ألفاظ الرواية هو المفتاح لفهم التوجيه المتعلق بـ«أن رسول الله ﷺ استعمل رجلا على خيبر فجاءهم بتمر جنيب».

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب الوكالة من مجموعة صحيح البخاري.

الحديث التاليحديث قال لهم لا تأكلوا حتى أسأل النبي ﷺالحديث السابقحديث أن يحفظني في صاغيتي بمكة وأحفظه في صاغيته بالمدينة
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث قال لهم لا تأكلوا حتى أسأل النبي ﷺ

الراوي: نافع

(بسلع) جبل في المدينة. (جارية) خادمة. (موتا) إشرافا على الموت. (فيعجبني. .) ما جاء في الحديث أنها كذلك أي فيؤخذ منه جواز الذبح الأمة

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أن يحفظني في صاغيتي بمكة وأحفظه في صاغيته بالمدينة

الراوي: عبد الرحمن بن عوف

(صاغيتي) أهلي وحاشيتي. (ذكرت الرحمن) أي كتبت اسمي عبد الرحمن. (لا أعرف الرحمن) الذي جعلت نفسك عبدا له. (لأحرزه) لأحفظه أو لأحوزه من الحيازة وهو الجمع. (ثقيلا) ضخم الجسم. (لأمنعه) لأحميه منهم. (فتخللوه) أدخلوا سيافهم خلاله حتى وصلوا إليه وطعنوه بها من تحتي

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال النبي ﷺ إن خياركم أحسنكم قضاء

الراوي: أبي هريرة

أخرجه مسلم في المساقاة باب من استلف شيئا فقضى خيرا منه رقم 1601 (سن من الإبل) ذو سن معين منها. (أوفيتني) أعطيتني حقي وافيا. (قضاء) وفاء للحق الذي عليه

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أعطاه غنما يقسمها على صحابته فبقي عتود

الراوي: عقبة بن عامر

أخرجه مسلم في الأضاحي باب سن الأضحية رقم 1965] (عتود) الصغير من ولد المعز إذا قوي وقيل هو ما أتى عليه الحول

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أعطوه فإن من خيركم أحسنكم قضاء

الراوي: أبي هريرة

(فأغلظ) شدد في المطالبة وأثقل بالقول. (فهم به) قصدوه ليؤذوه باللسان أو باليد. (مقالا) صولة الطلب وقوة الحجة. (أمثل) أفضل

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أمرني رسول الله ﷺ أن أتصدق بجلال البدن التي نحرت وبجلودها

الراوي: علي

عن علي رضي الله عنه، قال: «أمرني رسول الله صلى الله عليه وسلم أن أتصدق بجلال البدن التي نحرت، وبجلودها»

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث أن رسول الله ﷺ استعمل رجلا على خيبر فجاءهم بتمر جنيب؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب الوكالة من مجموعة صحيح البخاري.

من راوي حديث أن رسول الله ﷺ استعمل رجلا على خيبر فجاءهم بتمر جنيب؟

راوي الحديث هو أبي سعيد الخدري.

ما معنى حديث أن رسول الله ﷺ استعمل رجلا على خيبر فجاءهم بتمر جنيب باختصار؟

(رجلا) هو سواد بن غزية رضي الله عنه. (الجنيب) تمر جيد. (الجمع) المختلط من التمر. (وقال في الميزان مثل ذلك) أي إن الموزونات حكمها في الربا حكم المكيلات

هل يوجد شرح لـ حديث أن رسول الله ﷺ استعمل رجلا على خيبر فجاءهم بتمر جنيب؟

شرح الحديث يعرض الحديث معنى «أن رسول الله ﷺ استعمل رجلا على خيبر فجاءهم بتمر جنيب»، وفيه توجيه نبوي تتضح دلالته من خلال ألفاظ الرواية وترابطها. المعنى الإجمالي تدور دلالة الرواية حول «أن رسول الله ﷺ استعمل رجلا على خيبر فجاءهم بتمر جنيب». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أنها بيان ن...