حديث نبويالحديث 99 من 106

حديث لا يبولن أحدكم في الماء الدائم الذي لا يجري

ابدأ القراءة
الكتابكتاب الوضوء
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

وبإسناده قال لا يبولن أحدكم في الماء الدائم الذي لا يجري ثم يغتسل فيه

معنى الحديث باختصار

أخرجه مسلم في الطهارة باب النهي عن البول في الماء الدائم رقم 282 (ثم يغتسل فيه) أي وهو من شأنه أن يحتاج إليه للاغتسال وغيره

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يعرض الحديث معنى «لا يبولن أحدكم في الماء الدائم الذي لا يجري»، وفيه توجيه نبوي تتضح دلالته من خلال ألفاظ الرواية وترابطها.

المعنى الإجمالي

تدور دلالة الرواية حول «لا يبولن أحدكم في الماء الدائم الذي لا يجري». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أنها بيان نبوي يرشد إلى المعنى المقصود، مع ضرورة وصل أوله بآخره وعدم اقتطاع بعض عباراته عن سياقها. ويأتي بيان ألفاظ مثل «ثم يغتسل فيه» لتقريب المراد وإزالة ما قد يلتبس من التعبير.

بيان الألفاظ والمعاني

  • ثم يغتسل فيه: والمعنى وهو من شأنه أن يحتاج إليه للاغتسال وغيره.

دلالة الحديث

ترابط ألفاظ الرواية هو المفتاح لفهم التوجيه المتعلق بـ«لا يبولن أحدكم في الماء الدائم الذي لا يجري».

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب الوضوء من مجموعة صحيح البخاري.

الحديث التاليحديث اللهم عليك بأبي جهل وعليك بعتبة بن ربيعة وشيبة بن ربيعةالحديث السابقحديث نحن الآخرون السابقون
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث اللهم عليك بأبي جهل وعليك بعتبة بن ربيعة وشيبة بن ربيعة

الراوي: عبد الله بن مسعود

أخرجه مسلم في الجهاد والسير باب ما لقي النبي صلى الله عليه وسلم من أذى المشركين رقم 1794 (بسلى) الجلدة التي يكون فيها ولد البهائم وهي كالمشيمة بالنسبة للآدمي. (جزور (كل مذبوح من الإبل ذكرا أم أنثى. (فانبعث) أسرع. (أشقى القوم) أكثرهم خبثا وهو عقبة بن أبي معيط. (لا أغير) أي من فعلهم. (منعة) عز وقوم يمنعوني من الأعداء لطرحته عنه. (يحيل) ينسب كل منهم الفعل للآخر تهكما. وفي رواية (يميل) أي كم كثرة الضحك. (عليك بقريش) أهلك كفارهم ومن فعل ذلك منهم. (صرعى) قتلى جمع صريع. (القليب) البئر القديمة

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث نحن الآخرون السابقون

الراوي: أبي هريرة

أخرجه مسلم في الطهارة باب النهي عن البول في الماء الدائم رقم 282 (الآخرون السابقون) المتأخرون في الدنيا المتقدمون في الآخرة

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث بزق النبي ﷺ في ثوبه

الراوي: أنس بن مالك

(طوله) أي ذكر هذا الحديث مطولا كما سيأتي في الموضع المشار إليه

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كل كلم يكلمه المسلم في سبيل الله يكون يوم القيامة كهيئتها

أخرجه مسلم في الإمارة باب فضل الجهاد والخروج في سبيل الله رقم 1876 (كلم) جرح. (كهيئتها إذ طعنت) على حالتها حين جرحت في الدنيا. (تفجر) يسيل منها بكثرة. (العرف) الرائحة الطيبة

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كل شراب أسكر فهو حرام

أخرجه مسلم في الأشربة باب بيان أن كل مسكر خمر رقم 2001 (أسكر) أي من شأنه الإسكار وهو تغطية العقل وإذهاب الوعي

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث خذوها وما حولها فاطرحوه

الراوي: ميمونة

عن ميمونة، أن النبي صلى الله عليه وسلم سئل عن فأرة سقطت في سمن، فقال: «خذوها وما حولها فاطرحوه» قال معن، حدثنا مالك، ما لا أحصيه يقول عن ابن عباس، عن ميمونة

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث لا يبولن أحدكم في الماء الدائم الذي لا يجري؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب الوضوء من مجموعة صحيح البخاري.

ما معنى حديث لا يبولن أحدكم في الماء الدائم الذي لا يجري باختصار؟

أخرجه مسلم في الطهارة باب النهي عن البول في الماء الدائم رقم 282 (ثم يغتسل فيه) أي وهو من شأنه أن يحتاج إليه للاغتسال وغيره

هل يوجد شرح لـ حديث لا يبولن أحدكم في الماء الدائم الذي لا يجري؟

شرح الحديث يعرض الحديث معنى «لا يبولن أحدكم في الماء الدائم الذي لا يجري»، وفيه توجيه نبوي تتضح دلالته من خلال ألفاظ الرواية وترابطها. المعنى الإجمالي تدور دلالة الرواية حول «لا يبولن أحدكم في الماء الدائم الذي لا يجري». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أنها بيان نبوي يرشد إلى المعن...